その日(🏬)の(🛠)泊まりと定(dìng )め(🖕)られた駒場こまばへは、平(🔧)田(tián )派(pài )の同志(zhì )のものが集(🛢)ま(😃)った。暮田(🚖)(tiá(🚝)n )正(🏒)香(xiāng )と松(sō(🐩)ng )尾誠まつお(🔼)まこと(😺)(松尾多勢子たせ(⛅)こ(📔)の(🔧)長男)(🚱)とは伴(🐥)野(🧖)とものから。増(🍓)田平八(bā )郎ますだへ(⛰)いはちろう(🤔)と浪合佐(zuǒ )源太なみあい(🔰)さげんたとは浪(làng )合(🌦)か(🌍)ら(🦉)。駒(👣)場に(🕳)は同(tóng )門の医者(zhě(🥋) )山(🔉)田(😸)文郁(🥡)(yù )ぶんいくも(🏤)ある(💻)。武田本陣にあてられた(📻)駒(jū )場(💉)(chǎ(🔜)ng )の家で(🛳)、土地の(💢)事情に(😢)くわしいこ(🔹)れらの(🚌)人たちはこの先と(🐢)も小藩(😨)や(🍟)代官(guān )との無(📢)益(💊)な衝突の避け(🌑)られそうな山国(guó )の間道(🕰)を(👢)浪(🗺)士(shì(👰) )らに教(🍜)えた。そ(🥨)の時、もし参(👙)(cān )州(👲)街道(🕷)を経(⛑)由することとなれば名古屋(wū )の(📎)大藩とも対抗(kàng )しなければなら(⛅)ない(🐂)こと、の(🗓)みな(👒)らず非(📋)常(chá(🅾)ng )に(⛔)道路の険(xiǎn )悪(è(🤝) )なことを言って見(jiàn )せる(🍡)のは浪(🕞)合から来た連中だ。木(🕡)曾路から中(🛂)津川(⚽)(chuān )辺(fǎ(👼)n )へ(🐺)か(🍴)けては熱心な同門のものもある、清内路せいな(🤕)いじ(🤱)の原信好のぶよし、馬籠まごめの青(💅)山半蔵、中津川の浅見(🤖)景(jǐng )蔵、それから(🚼)峰谷はち(🤔)や香(🤹)蔵なぞは、い(🧓)ずれ(🅾)も水(shuǐ )戸(🧛)(hù )の(💲)人(✝)たちに同(🎻)情を送(🌝)る(🛃)であ(😊)ろうと(🏷)言(yán )って見せる(🅾)の(👁)は伴野か(🍋)ら来た連中だ。
「長州様がい(🔥)よいよ御(yù )謀反(🌅)ご(🍯)むほん(🚪)だそうな。」
(💆)それに(🤢)して(➗)も、江戸両国の橋の上から丑寅(✨)うしとら(🕕)の方(fāng )角(jiǎo )に遠く望ん(💥)だ人たちの動きが(🛋)、わ(🌁)ずか一月(⏹)(yuè )ひとつき近(🙉)く(❗)の間(😆)に伊那の谷まで進んで来ようとは半蔵の身に(🥝)しても思(😢)いがけな(🥂)いことであった(🆓)。水戸の(📳)学問と言(yán )えば、少年時代か(📮)ら(😎)の彼が心をひ(🚐)かれたものであ(🛑)り、あの(🛃)藤田東湖の『正(⛽)気せいきの歌』なぞを好んで諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘れられず(⏮)にある。この(⏱)東湖先生の子息(xī(😣) )むす(🦐)こさんにあた(📏)る人を近くこの峠の上に、しかも彼の自宅に迎え(🍵)入れよ(🔮)うとは(📅)、思いが(🐏)けないことで(⛪)あった。平(píng )田(tiá(🆕)n )門人(rén )として(🚕)の(🍁)彼が、水戸(🚫)の最後のものとも言うべき人た(📋)ちの前(👸)(qián )に自分を見つ(🚀)ける日のこんなふうにして来(lái )ようとは(🕗)、(🌬)な(🍛)おなお(💡)思いがけな(🙏)い(🤬)ことであった。
「(🦈)オヤ(🦋)、もうお立ちですか。すっかりおし(⚪)たくもできまし(📧)たね。」(💔)
「おそろしく早熟(shú )なかただと見えるな。」
(💛)半蔵はその手紙で、中(🚌)津川(🤷)(chuān )の友人(rén )香(🔧)(xiāng )蔵(zāng )がすでに京都にいない(🐜)ことを(🐘)知(zhī )った。そ(🚱)の手紙(zhǐ )をくれ(⛺)た(🙈)景蔵(zāng )も、ひとま(😃)ず長い(🚡)京(⬜)都の仮寓(⛎)(yù )かぐうを去っ(🚛)て、これを機会に中津川(♎)の方へ(💺)引(yǐn )き揚(👶)げよ(🕷)うとしていることを(🥣)知った(🍓)。
「半(🎡)(bàn )蔵さん(🍫)、(🃏)それじゃわ(🦈)た(🔂)しは失礼します。都(🎰)合(hé )さえ(🐛)つい(🍲)たら(⛎)、あす出(chū )直して来(lá(😲)i )ます。」
(🎲)こ(⏮)んなに周(zhōu )囲の事(shì(🎆) )情が切迫する前、高島(dǎ(🛎)o )城の御(🐦)(yù )留守(shǒu )居お(⛺)る(📼)すい(🗻)は江戸屋(🔀)敷から(📗)の早飛(fēi )脚が持参(cān )した書面を受(shòu )け(🧠)取った。その(🖖)書(💟)(shū )面は特(🗺)(tè )に幕府から諏訪藩にあ(💘)て(🦇)た(💠)もので、(😣)水戸浪士(🔻)西下(🚸)のうわさを伝え、和田峠その他へ早(😪)速さっ(😸)そく人数(shù )を出(🍮)張させるようにと(🚰)してあった。右(😪)の(🚠)峠(gǔ(🚡) )の内に(⌚)は松本方(🌙)面への抜け路みちもあるか(🚛)ら、時宜(🚨)によっては松(sōng )本藩(fā(🏵)n )からも応援すべき心得(dé )で、万事(⛺)(shì(🔋) )取り計らうよう(⛹)にと仰せ出されたとして(😢)あ(⏺)っ(🏑)た。さて(🎪)また(🐢)、(🐋)甲府からも応援の人(👐)(rén )数を差し(📰)出すよ(🐊)う申しまいる(🏑)やも(✋)知(zhī )れないから、その(💅)つも(🚟)りに出(👄)兵の手(🕯)配り(⏯)をして置いて、中(zhōng )仙道なかせん(🏂)どう(🕞)はも(🐘)と(🕧)より甲(jiǎ(🍌) )州方(🤔)面(miàn )のことは万事(🥩)手(shǒu )抜かりのな(🙁)いようにと仰せ出(🏧)されたともし(🐙)てあっ(❔)た。
旧暦十一月の末だ。二十六日(♏)(rì )には冬らし(📮)い雨が朝(🦊)(cháo )から降り(😊)出した。その日の午後に(🚅)なると、馬籠(lóng )宿(🍁)内の女子供で(🗝)家にとどまる(🐮)ものは少なか(🔞)っ(📠)た。いずれ(🎶)も握飯むすび、鰹節(🎌)かつ(💸)おぶしなぞを持って、山(🎋)へ林へ(🍀)と逃(🥏)げ惑(🦔)うた(🛰)。半蔵の家で(🌆)もお民は子(💆)供や下(xià )女を連れて裏の隠居(🌤)所(suǒ )まで立(🧔)ち退(tuì(📈) )のいた(🙎)。本(bě(😄)n )陣の囲(⛎)炉裏いろり(🚬)ばたには、栄(róng )吉(jí )、清(👥)助をはじめ(😽)、出(🤡)入りの百姓や(😯)下(xià(😚) )男の(😎)佐吉(🍵)を相(xiàng )手に立(💺)ち働く(🦇)おまんだけ(🌩)が残っ(😄)た(🚠)。
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