日本《井上 貴子 エロ》2行目ライン
井上 貴子 エロあらすじ
朝(🥜)倉先生(shēng )の声(shē(💕)ng )は低かったが、め(🦑)ず(⏳)ら(🏢)しく憤(👮)りに(💃)みちた声(shēng )だった。次郎(🧟)は、(🐖)さっき自分が街角(jiǎo )に立(lì )って考え(🖖)ている時、変(🗽)に(🌒)じろじろ自(zì )分(🕉)の顔を見(🔶)て、二(🍨)度(🏖)(dù )ほどそば(🍅)を通(🚵)りぬけた四十近くの男のことを(🏊)思い起し(🈚)た。
「第一、君は今そんなことに気(qì )をつ(🐗)かっている時(👽)ではな(🌒)いだろう(🍝)。君の学校の問題は(👠)決して容易(yì(😙) )ではな(🌸)い(👕)よ(📳)うだぜ。ま(📑)だ噂だけ(🆗)で、は(🍅)っきり(👺)したことはきか(⏹)ないが、もう(🍠)警察や憲兵隊(💃)が動(🔁)き出していると(🏙)いうんじゃないか。」(🐍)
ついこないだ、朝(chá(🗻)o )倉先(🦏)(xiā(🔐)n )生(shēng )のことで道江(🈴)と話しあった(❣)時、(🛸)道江(📸)(jiāng )の自(🛋)分に対する心づかいを、あ(🆖)れほ(🏝)ど無(wú )造作に、(🤓)――考えようで(🚗)は侮辱とも思(📝)えるほどの(🐬)無(🤺)造作な態度で退けた自分(🚐)(fè(🚟)n )が、(🏼)き(➖)ょうは、たとえわずか(🕺)な時間にせ(🧞)よ(🏁)、道(🚗)江の問(🔥)題に(🎁)夢中にな(🔂)って、(🚐)朝倉先(🥂)生のことをまるで(📫)忘れてしまっている。何(hé )という矛盾(dùn )だろ(🚦)う。いや、何という軽(🆒)薄さ(👨)だろ(🐟)う。
道江は答(🚥)えない(🤖)で(🎻)敏(mǐn )子の顔を(😙)見た。敏子は、
「昨日はお(🔒)父さんがいら(🌑)っ(🏵)して下(🛬)すって、きれいなお卵(😡)を(🐍)たくさんいた(🥇)だ(✴)き(📽)ましたわ……鶏(💆)の方も、(🚺)本田(🚔)さん(🌈)毎日お手伝い？」
次(➖)郎は何で(🔕)も(🎩)ないような調(diào )子でそう(🌞)言い(🎸)なが(✉)ら、メ(📜)スを(🎈)あてられ(🐛)るまえの、ひや(🌙)ひ(✔)やし(🔀)た気持で道(🥣)江の答(🤩)えを(❎)ま(🥉)った。しかし、道江が答えるまえ(🚖)に、敏子が(🏉)口をは(👧)さんだ。
「先(xiān )生、(🕺)僕、申(🐝)しわ(🥟)けないことを(🌄)してしまい(🗼)ま(🎰)した。」
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《井上 貴子 エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《井上 貴子 エロ》?
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Q2《井上 貴子 エロ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はたけざわたかこ(竹沢贵子)
Q3《井上 貴子 エロ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《井上 貴子 エロ》評価:
A「ふ(🍲)ん、きっと(💻)帰る」
A要は妻のその(🔻)告(🧦)白(🕐)を聞(🕙)いてからでも、決して(🔛)彼女を阿曽の方へ(🙂)と(🕑)そ(🕟)そのか(🚧)すようにはしなかった。ただ(⏩)自分(🌭)に(🥇)は妻の恋愛を「(🌛)道(🎇)ならぬ(🗂)恋」で(🤱)あると(👯)する(🍃)権利はない、自分はそれが何処ま(👹)で進展しようと(🏂)も、是認するより仕方が(🍞)ない(🔮)と云う意味を云った。が、そう云う(🚠)彼の態度が間接に美佐子をそそのかす(🎖)働きをしたことは確かで(🆕)あろう。彼(⏺)女の(👺)求めてい(🍹)たものは(😫)、(🏞)そ(😫)う云う夫の物分りのよさ、思いやりの深さ、寛大さではない(💚)の(📤)であ(⏮)った。「(🤝)あたし自分でも(📃)どうしていいか分らない(💳)で、迷っ(🧚)ているの(📅)よ。あな(🏆)たが止よ(👕)せと云って下されば今(😔)のうちなら止せ(🌙)るんで(✌)す」(😩)と彼(🎱)女は云っ(⛽)た。もし(⛷)その時(🐌)に圧制的にでも、「そんな(🧟)馬(🕦)鹿なことは止(🤼)せ」と云ってくれたらば、その方がど(🕚)んなに嬉(📞)し(📦)か(🌨)ったであろう(🐿)。「道(🆖)なら(🛷)ぬ恋」だ(🈸)とは云(🛂)わ(💘)れ(🏞)な(🛸)いま(🏦)でも、せめ(👈)て(🍊)「為(🚼)めに(🚳)ならないから」(❕)とでも云って(♒)くれ(🛂)た(❗)ら、(🌠)そ(🐎)れ(😸)だ(🗺)けで(💠)阿(🔽)曽を(💟)思い切り(😌)もしたであろ(🛴)う。彼女の望んでいたものはそれ(🦄)で(🚁)あった。自分をこ(🦖)うまで疎うと(🔙)んじている(🥕)夫(🕸)から、愛されようとは願っていな(🌙)かったものの、どうにでもして自分の恋を抑えつ(🗻)け(🌟)てもら(😧)い(😤)たいの(🎲)が本心(🚀)であった。しかし夫は「どうしたら(🏕)いいで(🐉)しょう？」と(🐓)詰め寄(🔨)って行くと(🕍)、「(👍)どうして(♈)いいか僕(🌼)にも分らな(🧣)い」と、ためいきをつくばかり(👬)であった。そうし(📎)て(👻)阿曽の出入(😅)りする(🏏)こ(✨)とにも、彼(🍧)女の外出そとでが頻繁ひんぱんになり帰(🎬)りがお(😨)そ(🚨)くな(⛵)る(🚵)ことに(🌵)も、(👏)何一つ干渉もしなけれ(💱)ば厭いやな顔も見せ(🐗)なか(♏)っ(🕥)た。彼女(😾)は生れて始めて知った恋と云うものを(🕊)、(🕔)自分でどう(🤕)に(👣)か始末(😭)するより道がなかった。
A尤(🗓)も、(🌵)若い(🕶)者が不眠(🏎)症に罹つたり煩(👳)悶病(🎤)に憑(🥗)かれ(🕑)たりす(🚜)るのは有りがちのこ(😵)とで、われ／＼の一と時代前にも、藤村操(🐬)流の厭世観(📟)が一(🍔)世を風靡し(🗂)て自(🤢)殺や(🕸)心中が讃美されたこ(🏩)とがある。が、あの時分のは、あの「巌頭の(🤩)感」の文章(🆘)が示してゐ(🌮)るや(🛩)うに、何(🤧)処か甘つたるい(📉)、センチメンタ(🏻)ルなもの(🌬)で(🍳)あつて、恐らく(🤛)シヨオペンハウ(✳)エルや仏教(🤴)哲学などの影響を受(🤬)けてゐたの(👉)であらう(🐭)が、われ／(🌛)＼(🎆)の時代の神経衰弱は、もつと世紀末的な、廃頽的なもの(🚂)であつた(📛)。かの(🤰)マ(🕘)ツクス・ノ(😱)ルドオが(💰)その著「(🌌)デゼネレエシヨン」の(😥)中(😤)で論じてゐるやうな病(🍪)的な(🚠)近代思潮が、われ／＼の頭を支(🥄)配して(🌛)ゐたので、われ／＼の煩悶や(💒)懊悩の中に(🕥)は(❎)、(🏣)センチ(📱)メン(🤯)タリズムの分子は(🈸)微塵もなかつ(💜)た。わ(🗽)れ(🐠)／＼はそんなもの(😼)を自(🚔)然主義(🐀)前(🐎)期の遺物(✋)として(🏨)軽蔑し(🆗)た(🅾)。今にして思ふに、小(🕑)説(🔔)では紅葉(🥪)の「金色夜叉」、蘆花の(🚸)「不如帰」、(👐)草(🐎)村(🍶)北(🐁)星の「浜子」などゝ云ふものが(💺)流行つた時代、(⏭)評(🎹)論(🎊)感(😅)想(🚸)では(🔀)高山樗牛の「わが袖(🙏)の記」、(🍐)「平家雑感」、(💦)「美(📸)的生(🚖)活論」などゝ云ふ中学生の美文のやうなものが大き(📍)な顔(🎒)をしてノサバツてゐた時代、(🔪)（つ(🐺)い(🕠)で(🍷)ながら云(🌻)ふ、正宗白(🚆)鳥君など(😤)は樗牛を相(👡)当に重く扱(🔶)つてゐるやうだが、私(🖥)はあの男の何処(📷)が偉いのだか不思議でな(❤)らない。「(📯)瀧口入道」は平家物語の一(🛁)節を焼き(🍂)直して(🦏)文章ま(🏏)でも剽窃ひょうせつしたもの、(🤙)「釈迦」も同(😨)じくお経の文句をそのま(⚽)ゝ仮名交り文に引き伸ば(👶)した(🌮)やうなもの(🌺)、「美的生活」はニイチエを読みかじつて(🐂)ニイ(🖤)チエの深みもな(👯)く、浅薄な議論をしたもの(💒)、その他、(📗)何一つとして独(🌷)創性(🍈)の(🤫)認(💻)められ(🚼)る(🚹)ものはないでは(🤘)ないか(🐫)。彼の書く物が幼稚だつた(🚉)のは時代のせゐで仕方(⚓)がないと(♐)し(🚅)て(🤯)も(👻)、真(🗒)に傑すぐ(🍟)れた評(😈)論家であるな(😑)ら(🎊)、幼稚な(🔌)中にも何か後人(💐)を(📈)首肯せしめる(😨)もの(🌋)がなけれ(🤽)ばならな(😙)いが、(🧚)何処(🎐)にもそんなものは見出だされな(🧟)い。たゞ(✅)、肺病で涙(⛸)脆い青年(🦇)の書(🔎)いた一種の美文と云ふに止まる。「吾人は須(👋)す(🤐)べからく(🤗)現代を超越せざるべか(🤽)ら(📩)ず」などゝ(🚗)云ふ勿体らしい文句も、空(🔺)疎で何の意味もなく(⛑)、気(🤓)障さ加減(🦒)が鼻持が(🏭)な(📑)らない。あれなんぞは、(💝)下らない人間が(⛸)エラさうな墓(🙋)碑銘を(⛽)遺す(🐩)と、後世迄(🎿)も耻を曝(🥞)す(✋)こ(🚸)とになる、そ(💯)の(🏵)適例であると云ひ(🌯)たい。樗(🏁)牛が得意で物を書いてゐた時代に、漱(🕴)石先(⚫)生は田舎廻りの(🚯)英語教師か何かを(🕦)しながら(🗞)、「高山の林公が何を(📽)云つ(👼)てや(👪)がる(💒)んだい」(🚨)と空嘯うそ(📰)ぶいて(💡)ゐたと云(🤹)ふが、漱石先生など(😘)の眼からは、樗牛の空(🎡)威(😪)張りが嘸さぞや馬(🥀)鹿げて見(🧠)えたであらう。そ(👈)のくせ、あ(🖐)れで案外俗才があり、世渡りが巧かつたや(🛄)うな所もあ(🔼)るので、尚イヤ(🛹)になる）――(🎖)―兎に角(⚪)、あの時代は安価(🥣)な(🕒)る(📝)感(🤟)傷主義の跋扈した時代であつ(🌊)て(🛺)、あ(📜)れを一掃してく(🙊)れた(🛋)のは、(🚝)何と云つ(🔵)ても自然(😱)主義の功績であ(🈚)つた。されば、(☔)中学時代には(⛺)近松の心中物(💤)など(🐈)を(🤯)耽読(🍨)し(🥏)た(👊)われ／＼も、いつか欧米のデケーデンスの文学に(🏡)親し(🔌)むやうになり、感傷主義を受け入れるやうな甘さ(👮)は持つてゐなかつた。「恋か、(🖇)死か、然らざれば狂か」など(❕)ゝ樗(🆎)牛は絶(🥐)叫したも(🎼)のだが(💷)、(🦃)われ(🏖)／＼の(☕)時(🔀)代(〽)になると、死や狂を謳(🖊)歌す(🏡)るよりも、(💬)寧ろ(☝)恐れた。ポー(🐨)やボードレエル(🎑)の(🕟)ものは(🚹)云ふ迄もないが、(🙆)ストリンドベルグの「債(🌇)鬼」(🈴)や(🈁)「(💼)イン(🌹)フエルノ」、ゴ(💁)ルキー(🙌)の「ふさぎの虫」(🦊)、アンド(🤖)レエ(🤚)フの「霧」(🌸)や「(🏭)血笑(🍆)記」(💼)、―――あゝ云ふも(✈)のを読(🤩)んだ(😐)時の不(✴)安と恐怖と(📚)はわ(🎡)れ／＼の神経に深く作用(🍶)して(🚶)、(🔤)情操を(🕣)打ち砕き、官(🗯)能を(🏅)押(🔽)し歪め、時には(📥)、若(⛷)い身空で恋(🕳)愛の(😤)刺戟に(🌝)さへも堪へられない(😅)やうにした。大貫の(🤠)夭折ようせつし(🧛)たのなぞ(🤩)も(🍝)、病死には違ひないけれども、時代の影響で早く(😬)から神経(🌑)を(🚞)疲らせてゐたことが(🕢)、(🐋)余程原因して(🔜)ゐ(📂)ると思(🏽)ふ。彼はもう(⛸)ずうつと以前から「死の恐怖」を口にし(🌪)て(🔞)ゐた。小山内(🤦)君の「(🅿)病(🛄)友」や「色の褪め(🤛)た女」を読(🦕)んで、気(🧝)味(🏬)悪がつた(🐮)の(🚤)も彼(⛄)であつた。
A「うん、(🈯)サッ(🌩)パリしている(🔃)。」
A舞台の(🦆)方(😵)で(🙍)はもう次(🔁)の(🥕)幕が開(💋)き(📫)そうな(⛎)けは(🦐)いな(🕸)のに、夫がのんきらしく、(🚫)キッカケを(🗳)作(👦)ってくれないので、美佐子はさっきか(💉)ら(🐈)じ(🎠)りじりし(👅)て(🙌)ゐた。出がけに須(🕤)磨から(💄)電話があ(🚑)ったとき、彼女は実は「(🔦)自分は(👔)ちっとも気(🎇)が進まない(😪)のだから、芝居の(💡)方は成(😶)るたけ(👪)早く切り上(🐴)げ(😎)る。そして出来たら(🎚)七時頃までに会いに行くようにする」と云って(🐧)置い(😖)たのである。尤もっと(🤬)も都合で分らないから、ア(🚏)テにしな(🐁)いでいて(⛰)くれろとは云(🏼)った(🅾)けれ(🙉)ども、………
A「君(💑)は一方(😦)で(🚳)は別れるのが辛(💁)い辛いと(🔐)云う、そして一方で(🎊)はそんな無(🧞)責任な(🐘)ことをし(📛)ている、それじ(❕)ゃ(🍴)あだらしがなさ過ぎるな(📲)」
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