奕(🎸)(yì )堂和尚は聞きおわって、いかに(🈸)もうれしそうにうなずいた。そして(🦂)、ま(🏖)だど(🤙)こかに(🌗)漂た(🍹)だよっ(🎯)ていそう(🕶)な鐘の音を追い求(🌑)めるように、ふたたびしずかに眼をとじた。
次(⚓)(cì )郎(lá(🎂)ng )は足(🏃)音をたて(🌨)な(🚄)いように、(🐼)みんな(🍚)の間をあるきまわり、いちじるし(🔋)く(📄)姿勢のわるい(🚴)のを見(jiàn )つ(🛡)けると、(🙅)それ(🤡)をなおしてやった。
「し(🛠)か(🛎)し、ぼくから(🎅)先生に(🍑)そう申(🗺)しておい(🐻)たんじゃ(🧥)あり(💠)ません(👊)か(👟)。」
「で(👑)も、(💆)道(dào )案内によく引(yǐ(😫)n )っぱり(🧛)出されなか(📃)った(😳)ことで(🚪)すね。」
静坐(😧)のあとは(📁)遥拝よ(♈)う(🎬)はいだった。―(🕌)―(🥠)これは皇大(dà(🚒) )神宮こうたいじんぐうと(🥞)皇居(⏺)こうきょに対(duì )する(🏟)儀(yí )礼ぎれいで(🏇)、その当時(shí )は、極左き(😒)ょ(💃)くさ分子や一(yī )部のキリスト教徒(tú(💊) )以(yǐ )外の全国民(🙊)によ(🤛)って当(dāng )然な国民儀(🏰)礼(📣)と認められ、(♑)集(🍻)団行事にお(👆)いてそ(😤)れを欠(qiàn )く(🚲)ことは、国(🍰)民(🖤)常識(🖐)に反するも(🥡)のとさえ(🥇)考えられていたの(🕕)である(🔸)。
と、(👯)次(cì )郎(láng )は笑(xiào )いながら(🤔)、
しかし、つぎの(🎱)瞬間しゅん(🥪)かんに、かれの頭にひらめい(📴)たのは大河(hé )無(🍲)門(mén )のことだ(🦗)った(🤰)。かれは、す(🛣)ると、もう(🚜)飯(fàn )島(🍱)の存在(🎟)を忘(wàng )れ(🈁)て、大(dà )河の姿を(🎍)便所の(👌)あちらこち(🔦)らに(🦒)さがしていた。
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