4むろん彼は、仲(🏐)弓の問題に(🍝)かかわりなく、これ(⏭)まで(🆎)にもその点(♿)に力(lì(🚦) )を入れ(🛴)て門人(rén )たちを教育して(🕕)来(🔣)たの(🌉)である。彼がつとめて「利」について(🎬)語ることを避け、たまたまそ(🛠)れを語(💪)(yǔ )ることがあっ(🐏)て(💺)も、常(💾)に(😤)天(😤)命(👁)(mìng )と(🍕)か、仁とかいうような(💂)こ(🏓)と(🧥)と結び(🍵)つけ(😁)て話すように注意して来たの(🏡)も、そのためで(📙)ある。また(➿)彼は、機会(huì(👀) )あるごとに、門人達(🕙)の我執を戒め(🤩)た。そし(💬)て、「5自己の意見にこだわっ(🔲)て、無理強い(🤯)に事を行った(🚴)り、禁止し(⛓)たりするの(🏦)は君子の道でない(📀)。君子の行動(❣)を律(🚼)する(🥁)ものは、た(🏮)ゞ(🌂)正義あるの(🕳)みだ。」と説き、6彼自(🗑)身、細心の注意(⤵)を払って、臆断を去り(✂)、(🕢)執着(🌩)を絶ち、(🏹)固陋(lòu )を矯ため、他と(🧑)の対立に陥らぬよう(😶)につ(🆘)とめ(🧑)て来た(💍)も(🔭)の(🤦)であ(👬)る。
異聞を(💜)探(tàn )る
仲(zhòng )弓(🍆)は(🔁)それを(🆒)伝え聞(😰)いて、ひどく感激した。し(⏪)か(🌚)し彼は、(🆓)そ(🍚)れで(➿)決(💒)し(📓)て安(ān )心する(🤬)ような人間(🤕)ではなか(🐅)った。彼(🌤)(bǐ(🐿) )は、自分が孔子にいっ(🎌)た言葉(yè(🧙) )を裏(😪)切らないよ(📴)う(✳)に(🎶)、ます(🚅)ます厳粛(sù )な自(💠)己省(🤾)察を行うことに(🐄)努(🦁)(nǔ )め(🤶)た。彼は(💞)か(🙏)つて孔子に「仁」の(🕔)意義を訊ねた[#(👫)「訊ねた(🦁)」は底本(bě(🥥)n )では「訪(fǎng )ねた」]ことがあったが、その時孔(kǒng )子は、
そう(🛺)彼は(🐒)自信してい(💽)る。それにも(🌇)拘らず、こ(⛷)う頻々と失敗(🧣)する(🛀)のは(🖍)、どういうわけだろう。腹も立つ。恥かしく(🐗)もある。しか(📋)し、事(🍅)実(shí )は如(🕰)何とも(📨)しがたい。
或(🔽)ひ(⏩)と曰く、雍ようや仁にし(📬)て佞ね(😢)いならずと。子(🔋)曰く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用いん。人に(🏞)禦(yù )あたるに口(⛑)(kǒu )給を以(💆)てし、しばしば人に憎(🚴)まる(🎩)。其の仁な(📇)るを知(🐶)らず、焉くんぞ佞(🎸)(nìng )を用いん。
「やはり仲(🚼)弓には人(rén )君の風がある。」(👋)
樊(🚻)遅(👏)は、案外平(píng )凡(fán )だ(🚕)という感じが(👍)して、(♒)こんなことなら(➕)、あんなに考え(🎅)るのではなか(♎)った(😘)、と(🛰)思っ(🕷)た(🔁)。
彼は真(💷)心(xīn )からそう云(yún )って(🏢)、(😊)孔(kǒng )子の部(🈵)屋(👳)を出た。孔子は(😛)、し(🌮)かし(🚐)、(🕦)彼の(♏)足音が遠くに消(xiāo )え去る(😷)のを聴(tīng )き(🈶)ながら、思(🏄)った。
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