「そう(⏱)です(🎮)ね。」
「どの方面の希望者(🚻)が多かった(🎧)んです。」
そ(🚤)れ(👜)から、朝(chá(🐖)o )倉(📻)先生は、何(🔅)かおか(🤞)しそうに(🍀)ひ(🚔)とりで(📙)笑(🥥)ってい(🚆)た(🙎)が、(💦)
と、(💇)なま返(🎃)(fǎn )事(shì )をして眼をそらした。そ(🅰)し(🥌)て、そ(🔄)のまま、すぐ(🔧)そこを去り、(🤙)塾(shú )長(👉)室のほう(🏄)に行った。
か(🙀)れら(🌎)の大(✒)多数(🎁)は、まだむろ(👿)ん、(🛡)人(ré(📶)n )間生(🚈)活にとっての自由(yó(👬)u )の価(🛹)値や、そのきび(🛩)しさに(🤯)ついて(🍸)、ほんとうに目(😤)を覚さましていたわ(😹)けではなく、友(yǒu )愛塾というところは(💈)一風変(bià(🛣)n )わった(🙂)指(zhǐ )導を(🖋)やるところだぐらいにしか考えていなかった。しかし(💤)、(📅)そ(🌩)れにして(✍)も、そ(㊗)うした言葉(yè )が(🚔)、(🛹)しだいに(💻)かれらの間(🍘)にと(⛽)りかわさ(💎)れるよ(🏙)うにな(🏜)ったという(⛱)ことは、たし(🚪)か(💋)に一つ(✔)の進歩で(🥛)あ(🙅)り、混(hún )乱(📋)と無(wú )秩序(xù )むちつじょの中で、不(🔴)十分な(🚪)がらも、何か自(😮)主的(🙎)創(♌)造的(de )な活動(dòng )が始(💏)まって(🐆)いる証(🎟)拠しょうこにはちが(🌎)いなかったのである。
かれは、掃除そうじをしながら、根気(💊)よく鳴(🛌)り(💐)つづけてい(🏉)る板木の(😪)音に、ふと好奇心こ(🕜)うきしんをそそ(🌎)られた。それは(👇)、鳴りはじめた(📫)時(🐭)刻がき(⏪)わめて正確だったからばかり(🏮)で(🌷)なく、その音(yīn )の調子(zǐ(🆚) )に何(hé )かしら落ちつ(🕶)きがあり、(🐑)しかも、いつまでたってもそれ(🐥)が(🕊)乱れなかったから(💾)であっ(〰)た。
「第五(😆)室は、管理部と(🍺)し(🦈)て全体(tǐ )の責(zé )任を負っているんだ(😄)からね。僕(💱)、一(yī )まわ(❗)りして、様子(zǐ )を見(📐)て来(lái )る(🌕)よ(⌚)。」
「私に(🥍)言わ(📺)せ(🐈)る(🕵)と、それは、君(🌎)ら(🐣)に、ほ(😝)んとうの意味で自分をたいせつにする心がないか(🎞)らなのだ。言(yán )いかえ(🎐)る(🛵)と、(🥞)君らには(💙)、自(zì )分で(🧖)自分をたい(🐐)せつ(🕹)にする自主性(🐟)とい(⏹)うもの(🛠)がまるでな(🦅)い(🛋)。さ(🍤)らに言(🕘)いかえ(📌)ると、君(🙀)らは多数をたのみ、多数のかげ(👐)にかくれ(🌛)て、何(hé )よりもたいせつ(🍡)な自(zì(🤦) )分の良(😏)心(🗼)を眠らせる(🙀)ことに(🦓)平気な人間(jiān )なのだ(📌)。私(📺)は、現在の日本人(💉)の(💢)大多数(🏭)がもってい(🔒)る最大の弱点を(🥟)、(🐷)君らの(💰)今(⛽)(jīn )朝の起(💹)(qǐ )床(chuá(🔋)ng )の様(yàng )子(🍽)でまざまざと(🌥)見せ(🚽)つ(👨)けら(🤗)れ(💆)たような気がして、全く、暗然(rán )あんぜんとならざ(🖋)るを(🐬)得(♒)なかったの(♌)だ。――」
(😸)朝倉先生は(💙)、そこ(👆)で(🕦)ま(😑)た口をつぐんだ。塾生(⭐)たちの中には(🖼)、話がそれで終わったのか(🚏)と(⏱)思い、(🍾)そっと眼をひ(🚭)らいて、(🥦)先(xiā(🤕)n )生の顔(yá )をの(♐)ぞ(🍕)いて見たものもあ(🎭)った。
「君らのそうした非良心的(🔲)(de )な態度(dù(🎲) )は、君ら自身(🖍)を(💇)ま(🈷)すま(✍)す非(fēi )良(liáng )心(👣)(xīn )的にする(📭)ばかりではな(🔪)い(🏢)。そ(📫)れがある(🎋)限度を(🈺)こす(⛪)と(🚱)、ついには、愛情(🛢)と忍耐に(👸)ん(✊)たいとをも(🔗)って(🏀)、(🏫)君(jun1 )らの良心(🍫)を(❣)力づけよう(🔠)と努(🏥)力(🌗)している人(🔳)の心までをきずつけ(🤒)、(🔃)その愛(ài )情と忍(rě(⛸)n )耐(nài )とを、憎にく(🚅)しみと怒いかりとに代えて(🎙)しま(🏇)うも(🌉)の(👕)だ(🎁)。現に君らは、今(🔩)(jī(🆎)n )朝(cháo )の板木の音の調子(zǐ )が(🏁)途(👅)中とちゅうから(🖍)変(biàn )わったことで、それが(😏)わかっ(👍)ただろうと(🕉)思う(🔒)。あの、(🔑)おだやかで(😺)辛抱づよかった板木の音が(🎵)、おしまい(😩)にな(👺)っ(😟)て、(🙁)急に怒りだ(🔈)したとしか思えないような乱(🌸)(luàn )調子になったが、あれ(🅰)は、君らのあま(🍫)り(🗃)に(🦐)も(㊙)非(📕)良心的な態度(📏)が、板木(🦂)(mù )を(😐)うつ(🈯)人の心(📞)(xīn )をきずつけた証(🌁)拠しょうこなのだ。……むろ(🎚)ん、私は、愛情も忍耐(nài )心も失った(😱)、ああした乱暴な(🥅)打(dǎ )ちかたを是(💭)認ぜにん(🥃)はしていな(🚉)い。ま(🚇)た、それ(🍸)をやむを得ないことだ(🗾)と(💏)して弁護(✡)しよう(🌻)とも思っていな(💞)い。怒り(🤝)や短気は、友愛塾(🔡)の精神とは(📄)根(🍵)本(🐋)(běn )的に相いれな(🌊)いものな(😼)のだから、ど(🧤)んな事情のもとでも、ああした打ち(🐬)かたは、二度と(🎈)くりか(🎊)えされてはならないこ(👬)と(🏏)な(👒)のだ。もし今(jīn )朝(cháo )の板(bǎn )木(mù )当番が、ついに業(yè )ごう(😂)をにやしてあ(💷)んな打(dǎ )ち(♌)かた(💜)をした(🕷)とする(⚓)と、私は(🔉)その(🤑)人の(🦐)ために、まことに残(🍽)念なことだと思(⌛)っ(🙋)て(🙍)いる。しかし、い(👆)っそうわるいの(☔)は、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせた(🍞)君らの態(🈲)(tài )度だ。君らさ(🦌)えもう少し良心的であ(📛)ってくれたら(👵)、板木を打(🧠)った人も、ああしたあやま(♑)ち(♏)を犯(fàn )おか(🍑)さ(📕)な(🦆)い(🏠)ですんだのだろうと思(🐓)うと、(🔷)そ(🐤)れが私はくやしくてな(🌔)らない。……(🤢)だが、それはまあいい、それは百歩をゆ(🎅)ずって(🍦)あき(🏓)らめるとしても(📵)、ここに(🤧)どうしても私(sī(🔬) )にあきらめのつかないことが一(😩)つあ(⛅)る。そ(🍕)れは、愛情で(🆎)打たれ(🈂)た板木(🍑)の音では寝床(😑)を(📴)はなれようとしなか(🕷)った君(⛏)らが、怒り(🦗)で打たれた板木(mù )の(❇)音では、わけなく(🚇)はね起きたということだ。その点で、(⏩)君らは(🃏)精神的にはま(🥠)だ(🏹)奴隷(lì )ど(😶)れい(💵)の域を一歩(bù(⬆) )も脱だっしていないということを証(🈳)明している。い(🗨)や、それど(🚜)ころか、君らはより(🚿)いっそうみじめな(🥃)奴隷に(🥕)なるこ(🍻)とを希(🔔)望(👍)し(🏓)ているとさえ私(sī )には思える。これ(🛐)はほんとうにな(⛴)さけない(🏧)ことだ。私(sī )は、むろん、こう言ったからといって、怒りに対しては(🆒)怒(⚓)(nù )りを(🤐)もって立ち向かえ、と君らにすすめている(🖕)のではな(💮)い。ただ私は、愛情に対しては、つけ(⚾)あがり、(💼)怒り(🛴)に対し(⤵)ては、ただちに膝ひざを屈くっするよ(➕)うな君(🏵)ら(💈)の奴隷根(🕹)性こん(🐩)じょ(🧤)うが、なさけ(🔳)な(🐉)く(📧)て(🆑)、じ(🕒)っ(🎣)とし(🤕)てはい(💣)られない気持ちがするのだ――」(💟)
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