伊那(📒)には高遠(yuǎn )藩た(💏)かとおは(🛴)んも控えてい(🍹)た。和田峠での合(👦)戦(zhàn )の(🙂)模(mó )様は(🍛)早くも同(tó(🍁)ng )藩に伝わってい(🏰)た。松本(🏆)(běn )藩の家老水野新左(🏗)衛門(✊)みずのしんざえもんという人(ré(😎)n )の討死(🅿)(sǐ )うちじ(🥫)に、そ(🎳)の(🔋)ほか多数の死傷に(🈯)加えて浪士側に(🧑)分捕(🍹)ぶんどりせられた陣(💐)太鼓(gǔ )、(🥄)鎗、具(jù )足、大砲なぞのうわさは高(🏯)遠藩を沈(🏐)黙(👲)させた。それでも幕府のきびしい命令を拒みかねて、同藩(👯)では(🦏)天(👜)龍(lóng )川(📉)の両岸(àn )に(🚉)出(chū )兵し(📢)たが、浪士らの押し寄せ(❔)て来たと聞いた時(shí )は指(zhǐ(🈚) )揮(❓)(huī )官はに(⛹)わかに平出ひ(👻)らでの陣地(🗞)を撤退して天神(shén )山て(🥦)んじんやまという(🥝)方へ引き揚げ(💍)た。それからの浪士(🏆)ら(🤷)は一層勇ん(🚨)で一(yī )団となった行進を続けること(🥢)ができ(💀)た(🚟)。
後殿しんがりの浪士(🐂)(shì )は上伊(⏩)那(🚛)から(🚢)引ッぱって来た百(👬)姓(🛹)をな(🏕)かなか放(fàng )そ(🏝)うとしなかった。その百(bǎi )姓(xìng )は年の(🎚)ころ二(🧑)(èr )十六、七(🎰)(qī )の働き盛りで(🥑)、荷(hé )物を持(chí(⌚) )ち運ばせるには屈(qū(⬛) )強な体(🥐)格(gé )をしている。
しかし、そ(📒)れも理(lǐ )のないことで(⛳)は(🔳)な(🕚)い。なぜ(🍃)かなら、その葵(🖇)紋の箱(⌚)も、(🥞)傘も、長持(chí )も、長(zhǎng )棒の駕(jià )籠も(🍀)、すべて水戸烈(🐦)(liè(🍑) )公を記(jì )念する(✝)ため(🤵)のも(🍙)のであったからで。たと(🐶)い(😣)御隠居はそこに(🚈)いないま(🗯)でも、(⏹)一行(háng )が「従(☝)(cóng )二(è(🏿)r )位大納言(🤠)」の大(dà )旗を奉じなが(🔺)ら動いて行(háng )くところ(🔭)は、生きてる人(⬜)を護まもるとほとんど変(🏪)(biàn )わりが(🥖)な(⛸)かっ(🌑)たからで。あの江(💛)戸駒込(🚵)(rù )こ(🏐)まごめ(💒)の(🏦)別邸で永(🚱)蟄居えいちっ(👳)きょを(🛍)免ぜ(😬)られた(💡)ことも知らずじ(🛄)まいに(📬)この(📦)世を去った(🕸)御(yù )隠居が生(⬆)前に(🤜)京都からの勅(chì )使(🚔)を迎える(🏥)ことも(📟)できな(✈)かった(🍏)かわりに、今(🧜)(jīn )「奉勅(💻)」と(🤫)大(🐼)書し(💳)た旗(qí(🚃) )を(🥊)押し立てながら動いて行くのは、その人の愛する子か孫(sū(🏡)n )かの(🍅)よ(🎲)う(🙇)な(🤣)水(shuǐ )戸人も(🏻)し(🥙)くは準水戸人であるからで。幕府の(🖕)い(💬)う賊徒であり、反対党のいう不忠の臣(chén )である彼ら(🛤)は、そこ(🚨)にいない御(yù )隠(yǐ(🍃)n )居(🗑)(jū )にでもす(🎽)が(🚯)り、そ(🛋)の(💸)人の志(zhì )を彼(😞)らの(🥍)志(🥚)(zhì )と(📎)し(🌨)て、一(yī )歩でも遠(yuǎn )く常(cháng )陸ひ(🌡)たちのふるさと(😲)か(🗻)ら離れ(🔓)よ(🥤)う(🏀)と(😰)し(🌽)ていたから(💹)で。
切(qiē )石(shí(🍱) )まで間(💗)道(🌮)(dào )を通って(🌘)、この(👞)浪士の諸隊は伊(📪)那(🐻)(nà(💳) )の本道に出た。参州(📇)街(🚷)道が(👤)そ(🚅)こに続いて来ている。大(dà )瀬木おおせぎとい(🖼)うところま(🚏)では(⚡)、北(běi )原稲雄(xióng )が先(xiān )に立(🥑)って(💗)浪(làng )士ら(🖖)を案(🦁)内した。伊那にある平(👌)田門(mé(🍻)n )人の先輩株(🎖)で、浪士間道通過の交渉(dié(🐷) )には陰(yī(🦔)n )ながら(😵)尽(🍭)力した倉沢義髄(suǐ )くらさわよしゆきも(🌰)、そ(😳)の日(🌾)(rì(🚌) )は稲雄(xióng )と(🚁)一(yī(🥎) )緒に(🏊)歩いた。別(📪)(bié )れぎわ(🚠)に浪士らは、稲雄(xióng )の骨折りを感謝し、それに報いる意味で(🕸)記念の陣(🗻)羽(🌪)織を贈ろうとした(😃)が、稲雄(xió(📟)ng )の(🚑)方(fāng )では幕府(fǔ(🐶) )の嫌疑(yí(🐺) )けんぎを(💚)慮おもんぱかって受(shò(🖥)u )けなかった。
(🌯)前(qiá(🐔)n )年、(🔻)五人(🙂)の総代(🔹)が(💾)木(mù )曾から出(🔉)(chū )て来(⚾)た時(🌵)、何(hé )ゆ(🍙)えに一(😺)(yī )行(⛎)(háng )の嘆願が道(dào )中(🍖)奉行(🔙)の容いれるところ(🧜)とならなかったか。それは(🛏)、よくよく村柄(🍈)む(🎺)らが(📓)らを(🌿)お糺ただしの(⚓)上でなければ、容易に定(dìng )助郷を仰せ付(fù )けが(💏)たいとの(♟)理由に(💻)よ(🏘)る。しかし(🐷)、五(wǔ )人の総(🍅)代から(💃)の嘆願も余(🔲)(yú )儀なき事情に聞こえるからと言(🕗)って、道中(zhō(🤭)ng )奉行は元治元(🎾)年の二月から向こう(👻)六か(🎑)月(🎮)を限(xiàn )り(🛬)、定(dìng )助郷(xiāng )のかわりに当分助郷を許した。そ(🤭)し(🥂)て木曾(céng )下四宿(🦈)への当分助郷としては(🈶)伊(🕛)奈いな百(bǎi )十(♌)九か村、(👶)中三宿へ(👬)は伊奈(nài )九十九か(🛑)村(cūn )、上四宿へは筑(zhù )摩郡ちく(✏)まごお(🏫)り(📫)八十(😧)(shí )九か村と安(🏨)曇(tá(🤽)n )郡あずみご(🥉)おり百四(sì )十四(😛)か村を指定(dìng )した。このうち(🕒)遠(🍼)村で正(zhè(🧣)ng )人馬(mǎ )しょ(📼)う(💒)じんば(🎪)を(😬)差(chà )し(👠)出しかね代永勤だいえいづとめの示談に及ぶとし(🦏)ても、一か年(nián )高(🌬)(gāo )百石につ(📹)き金(🌟)五両(😴)の(🍳)割合より余分には触れ(☕)当て(🙌)まいとの約(🚽)束(shù(💻) )であった。過ぐる半(bàn )年近くの半(🐇)蔵らの経験(👮)による(👦)と、(📯)この新規な当分助(👘)郷(xiāng )の村数が驚(🔶)くばかりに(💹)拡大(🌀)されたこ(🔛)とは(📅)、かえって以前か(👲)らの(🚬)勤め村(📰)に人(🕖)馬(🖕)(mǎ )の(🚷)不参を(🏊)多くすると(🥣)いう結果(⏪)を招(🕑)いた。これは(🛩)ど(🦈)うし(🌵)ても(🥜)前年の(😍)総(zǒng )代が(⚓)嘆願(yuàn )したように、や(💶)はり東海(⛽)道(⏺)の例(lì )にならって定助(🦐)郷(🦔)(xiāng )を設(shè )置(🚈)(zhì )するにかぎる。道中奉行に誠意(😇)(yì(🐩) )があるなら、(🤧)適(👉)当(dāng )な村(cūn )柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助郷の(😫)制(📉)度(dù )を完備して街道の混(👵)乱(😃)を防(❎)(fáng )がれたい。も(🐊)しこの木曾十一宿(xiǔ )の願(yuàn )いがいれられなかっ(🌿)たら、前年の総(zǒng )代が申し合わ(🦕)せたごとく(📿)、お定(🕗)め(🥎)の(🥍)人馬二十(🈁)五人二十(shí )五疋ひ(🐞)き以(yǐ )外には継立(lì(😌) )つぎ(🚇)たてに応(yīng )じまい(🚦)、その(😄)余は翌日(rì )を(⏹)待って継ぎ立て(🎎)ることにし(🌡)た(🍇)い。そのことに(⛎)平助と半(😝)蔵(🗄)(zāng )とは(⛱)申(🆖)し(⚫)合(🌨)(hé )わせをしたのであった。
(🍋)と言っ(🐕)て、隣(lín )宿妻籠つま(👂)ご本陣の寿平(🚄)次(➗)(cì )はこっそ(😘)り半(bà(⬜)n )蔵を見に(🔋)来た。
(👣)と彼が声(shēng )をか(⏺)けて行こ(⛱)う(🛍)と(🗿)すると、おまん(🔊)はあ(🧗)た(🈲)りに(🎖)気を配(😬)って、堅(jiān )く帯を締(😡)め(😕)直(zhí )したり、(🤑)短刀をそ(🙌)の帯の(🌮)間に(⏹)はさんだりしていた(🍋)。
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