(🛐)実之助は、この半(bàn )死(🚥)(sǐ )の老(lǎo )僧(sēng )に(♍)接し(🛀)て(🥋)いると、親の敵(🌞)(dí )かたきに対して懐いていた(🅱)憎(🔨)(zē(🚍)ng )しみが、(🤟)いつ(🏸)の間にか、消え(😌)失せているのを覚えた。敵(dí )は、父を殺(shā(👷) )した罪の懺悔(👏)に、身心を粉に砕いて、半生を苦(kǔ )しみ(🗺)抜(bá )いている。し(🛎)かも、自分が一(🐜)度名乗りかけると、唯々いいとし(☔)て命(📁)を(📛)捨(♑)てようとしているの(🚦)である。か(🈸)かる半死の老(lǎo )僧の命を取(qǔ(🥃) )る(🍕)こ(📅)とが、なん(🌨)の復讐(🚧)であ(😞)る(❎)かと(🐉)、実之助(🌩)(zhù )は考えたのである(😭)。が、しか(🗡)し(📤)この敵(😛)を打(🅱)たざる限りは、多(🔴)年の放(fàng )浪を切り上げて、(🤢)江戸へ帰るべきよす(👈)がは(🔅)な(📊)かった。ま(🤑)し(🐲)て家名の再興などは(🧣)、(🎇)思(sī(㊙) )い(🕔)も及ばぬこ(🗄)とであったのである。実之助(🥢)は、憎(🤼)悪よりも、む(💔)し(🤑)ろ打(dǎ )算の(🔛)心か(🚖)らこの老(lǎo )僧の命を縮(🚅)めようかと思った。が、激しい燃(⛲)ゆるが(🐸)ごとき憎悪を感ぜずし(🏛)て、打算から人(⚡)間を殺す(👛)こ(🕠)とは、実(shí )之助(zhù )にと(🐚)っ(🍊)て忍びがた(⛱)いことであった。彼は、消えかかろうとする(🏭)憎悪の心を励ましながら(🍉)、打ち甲斐なき敵を(🥚)打(dǎ )とう(🍮)とした(🧘)のである。
「(🏳)念もな(🤒)いことでござる(🎸)。一(🌞)分(🍟)の(🌲)穴(🤾)でも、一寸の(🎳)穴(🕤)で(🛒)も、(📐)こ(📔)の(🔋)刳貫が向(xià(🌎)ng )う側へ通じ(👛)た(🦌)節(🈚)は、その場を(🏪)去らず了海様(🧛)(yàng )を討(⛺)たさせ申そう。それまで(🐣)はゆるゆ(🍐)ると、この辺(fǎ(🎳)n )りに(🖖)御滞在なされませ」と、(🏸)石(👺)工の棟(🚯)梁は、穏(🐪)や(🕒)かな口(🌕)調(🐛)でい(🚜)った。
「(🤓)馬(🔧)鹿ばか! 負傷どこ(🛑)ろじゃない。大(dà )変だぞ。」と、信一郎(🌵)は怒(nù )鳴り(✈)つ(🥄)けず(🥋)にはいられなかった。彼は(🗂)運(yùn )転手(🥚)の放胆な(🈶)操(🌵)縦が、(🏤)此この惨(🏩)禍(huò )さんか(🎇)の主なる原(yuán )因(❣)であることを、信(xìn )じたからで(🍉)あった。
「失(🅿)礼ですが、高等学校(xiào )は。」暫(zàn )し(📨)ばら(🖥)く(🍰)し(💑)て、信一郎はまたこう口を(🖍)切った。
『僅(jǐ(🍭)n )わずか一週間、離(💀)(lí )れ(😭)ていると、もうそんな(🚞)に逢あ(🗾)いたくて、堪たまらない(🛌)のか。』と自(🏻)分自身心の中で(🎑)、そう反問(🍡)すると、信一郎は駄々っ子(🤮)か何か(🦋)のように、(🚹)じれ切(🚢)っ(🙋)ている自(🐆)(zì )分が気恥しく(🔧)ないこともな(🚤)かっ(♿)た。
信(✊)一(😯)郎(😻)はなる(🙎)べく(🚿)相(🔼)手(shǒ(🥀)u )の心(🎇)(xīn )持(chí(🈵) )を(🔓)擾みだすまいと(🍾)思った(🔵)。が、一(🚺)(yī(☔) )方(🐭)から考えると(🚇)、同じ(💱)、(🌨)自(zì )動車に二人切りで乗(chéng )り合わし(🤴)ている(🍎)以(yǐ )上、黙(mò )っ(🅰)たまゝ相対(duì )していることは(🏰)、何(😗)だか窮(qióng )屈で、かつは(🥞)不自然であるよう(🉐)にも思われた。
敵と敵と(🎪)が(➗)、相並んで槌を下し(♎)た。実之(🗽)助(zhù )は、(🔒)本懐を(🚯)達(🐚)する日の一日(rì )でも早かれ(🛰)と、懸(xuá(🍏)n )命(mìng )に槌(🛰)を(✌)振った。了(🍸)海は実(🥥)之(🚣)助が出現(🔃)し(📩)てか(📨)らは(👱)、一日(rì(🕐) )も早く大願を成就して孝(🌛)子の願いを叶えてやりたい(🕡)と(🕑)思(😅)ったのであ(🦌)ろう。彼は、また更に(🎃)精(🤪)進の勇を(💻)振って、狂(kuáng )人の(🤘)ように岩壁を打(🥣)ち砕い(🥗)ていた。
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