「な(🍽)ん(🍭)だか、ひど(🕑)く叱しかりとばされて(🍒)、やっと(🈳)起(🛤)き(😯)た、(🔌)と(🦋)い(🤥)っ(🕵)たぐあいです(♌)ね。」
(飯島のような人(👉)間はとうてい救(jiù )えない。それに(📅)くら(🎌)べると、田川(✴)(chuān )大作(💶)(zuò )のほうは(👵)ま(😤)だ(🚣)見込(🤙)みこみ(🏑)がある。)
「(💡)先生(🥒)は、ぼくのやりそこないを(🤠)、どうして(🉐)あ(🏂)からさま(🐢)に話(huà )してくださらなか(👻)ったん(🔴)ですか。」
「(💊)田川(chuān )君は、どうだね。」
朝倉先生は、しかし、どんな悪(è )い状態(tài )が(👥)あらわれて(🔕)来(♌)(lái )ても、すぐその場(chǎ(🌅)ng )でそれを非難することが(🛋)なかっ(🐱)た。すべ(🛷)て(💗)をいちおう成(chéng )り行き(🔵)にまかせ、行くと(💦)ころ(🗄)まで行(háng )かせておい(🕷)て、あとで、――たとえば(⚫)食後の雑(📿)(zá )談(💊)(tán )や、夜の(🙍)集まりなどの(🌦)際に、――それ(🎈)を(🏮)話(🎽)題(tí )にして、みんなといっしょに(📻)、その原(🐤)因結果(guǒ )をこま(🔭)か(🐡)に究明し、その究明(míng )をとお(👆)して、共同生(🔽)活(huó )の基準になるような原(yuán )則的なものを(🎲)探求(💏)す(🕊)る、と(🏜)いったふうだっ(🧦)たので(⌚)ある。
「しかしも(🗳)う眼はさましてい(😡)ますよ。」
「なるほど(🙏)。……ふん。……そういうものですか(💵)ね。…(🤥)…あるいはそうかもし(🙉)れな(🏎)い。」
「(🤕)ええ、そ(🐛)れは(🤐)ぼくにもわかり(♋)ます。しか(💵)し(🍺)、その(⛳)た(💽)めに、大河君が(🍧)ぬれ衣ぎぬをき(🅰)な(🚕)けれ(🤢)ばならな(🔗)い(🌱)という(🤓)道理は(🍪)ない(🎻)でしょ(😒)う。ぼくとしては、それがた(🕟)まらない(📢)ほ(🚙)ど心(xīn )苦しいん(🏹)です。」
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