海の口村は(💑)、も(♏)と川岸にありました(🧐)のが(✍)、川水(shuǐ )の(🌜)あふ(💼)れた(🌄)ために、(🌉)村(🚵)(cūn )の人たちは高原のす(🗜)そへ(🐮)よって移り住んだ(🌝)とのこと。風(🏡)や雪(🤑)を防ぐために石を(🐨)の(🧜)せた板(🧖)屋根を見ると、深(🤭)山みや(🦏)まずまいも(🏄)思いや(📉)ら(🎼)れます。そのへんに住んでいる人た(👽)ちの仕事に(👝)は、(⚪)飼(🖖)馬かい(🔠)ば、(🏜)耕作(zuò )、杣そま(🦔)、(🏈)炭焼きなど(🛃)あります(🔣)が、わけても飼馬(mǎ )かいばには熱心で、女(🍲)ですら馬の性質をよく暗記している(🎎)ほどで(😳)す。そんな(👤)土地がらです(🍮)から、娘(🔢)ざかりの(⬅)ものが馬(mǎ(🐆) )に乗って、暗い夜(yè )道を通るなぞは平気で(🦇)しょう。その(🖊)人たちが(👔)男を助けて外でかいがいしく働く(🐻)時の(🍙)風俗は、ももひ(🍧)き、きゃはんで、(📒)めくらじまの手(shǒu )甲てっこ(🛋)うをはめています。かぶり(🐀)ものは(🍛)編みがさです。まあ、かわず(👊)ふぜいが(🚩)そん(🐾)なことを言ってはなんで(🙁)すが、こ(🔃)れも見(🐾)(jià(🏏)n )学のた(🍔)めと思(sī )っ(🚟)て(🍍)見てき(🥂)たとこ(🤓)ろで(🥧)は、娘(🐮)も美しいと言(yán )いたいけれど、さて強(qiáng )いと言(yá(♐)n )っ(🚥)たほうが至当で(♓)、すこ(🈵)やかな生き生(shēng )きとした(🤟)おもざし(🔨)のものが多(🧖)い(😓)ようで(🚼)す。
先(💌)生(shēng )は(🅰)佐久(🍩)(jiǔ )地方の地(🖍)(dì )味が水蜜桃(🛒)すいみつとうに適すると(😃)気(❇)づいた最初(👆)の人(rén )でしたろ(👇)う(🐀)。その守山(🏏)のお(🎨)百姓か(🍄)ら桃(🏳)を食べにこ(🍟)い(🤠)と言(🌄)われて、(🎭)わたしも小諸から(🦉)出かけて(🤔)行ったことが(🍦)あ(😸)ります。桃畑の小屋の中で味わった(💜)青(qīng )い桃のうまさは忘(wàng )れられませ(🍜)ん。あれは大き(🕴)なおか(♊)あさ(🛴)んのような(🔈)土のふ(🛄)ところ(🙂)に育(yù )ち、豊(👸)(fēng )か(🎊)な種の(🚂)持(chí )ち主で、(⭕)どっさ(🗾)り(🥩)わ(🍯)たしたちにごちそ(🚉)う(👫)してく(👲)れ(♌)る(🕣)よ(🤐)う(🌪)なやつでし(🏩)た。
(😗)その晩はま(🚪)た若い主人の(🦌)家のほうに帰って、みんなで(🛺)いっし(🛋)ょに農家ら(🚖)し(🎋)い(😚)いろりばた(👎)に集まり(🔚)まし(♌)た。吉村さん(⏪)につとめていた娘たちも、親元へ帰(🐈)(guī )ってからそれぞ(Ⓜ)れ縁づいていましたが、わた(🌥)しの出かけ(🔦)て行(háng )っ(📸)たのを(🆖)聞いて会(huì )いに来ま(⛲)し(🐄)た。いずれも(🐥)もはや(⏱)若いおっかさんらしい人たちになっていました(🚀)。あかあ(🍍)かと(🥅)燃え(🤞)上(shàng )が(🔮)る(🚻)炉(lú(📘) )の火(♊)が一同の顔に(🦗)映(yìng )るようなと(🍨)こ(🎤)ろで、東京の吉村(cūn )さんたちのう(🌍)わさが(😊)い(🦎)ろいろ出まし(📬)た(🔳)っ(🎇)け。
当(🚔)時は(🕴)刀鍛(🆑)(duàn )冶(yě )で妻子つまこを養うこ(🔷)と(🙆)もできない(🏭)ような(⏲)時(🕎)で(🔅)あったといいます。それで(📱)妻子を養お(👇)うとするには、ど(😥)う(🙌)しても古刀(📍)の「にせも(👦)の」を作るより(🌫)ほかにその日の暮(mù )らしようがありません(🏮)。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛(⏸)冶(🕡)という刀鍛(💗)冶は(🐮)みな、そういう「(🕌)に(🧜)せもの」を作(zuò )って売っていたと(💓)いいます。来助老人はそ(📦)れほど刀(🗺)(dāo )の道の(🚭)すたれ(💫)たのを悲(🕡)しみまし(⛏)て、草ぶかい(👼)いなかに引きこ(🌜)む気にもなったのでしょう。刀(dā(😖)o )鍛冶としてその道(dào )に(🐋)一生(🏐)をささ(🆘)げるために(🚘)は(🧜)、妻をも持つまい、(💫)子(zǐ )を(🐞)持つまいとい(🔩)う、そんな決(🌟)心(😂)にも至(😘)(zhì(🍝) )ったの(🌤)でしょ(👤)う。百(📉)姓のくわや(❕)かま(⚫)を打ちなが(🍄)ら、三(sān )十年もじっとしんぼうしているようなこと(🍀)もそこ(😢)からはじまってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行ってみた(🏟)くなった(🛳)ものですから、(💍)そのことを茶丈のむすこに(🥛)話(🎋)し(👁)たところそんならいっし(🍉)ょ(💂)に行って(🕤)あげ(🧖)ましょ(🈚)うと言(🎎)って、こころ(🆎)よ(📔)く引(🌺)き受け(🔡)てくれ(🙋)たの(🐮)です。
一方のかわずに言わ(🌼)せ(🔖)ると、千曲(qǔ(🎎) )川(🧠)は犀川さい(⛳)かわといっ(🕒)しょ(🚄)になってからがいい(😃)、(🕖)つ(👻)ま(🤑)り川(🐝)(chuā(🍸)n )中(🥫)島(😉)か(🍖)ら下しも(🎩)のほ(🌯)うが(⭕)いい(🆒)と言(📬)いま(🕋)すし、一方のかわず(🐀)はまた、臼田うす(⏮)だあたりから上かみのほうがいいと言いま(🚰)して(🧘)、たがいにそのことを(🌳)争ったので(🍎)す。ど(🚯)うあっ(🚩)ても千(qiā(🐔)n )曲川は川(chuān )下がいいと一方が言えば(🖥)、いや(🛢)、川上(shàng )がいいと一方が(🌗)言い張りま(💦)した。
小諸(zhū )の荒町あらまちに(😄)は(🍀)、髪を昔(🎵)風のチョンま(❌)げに結んだ鍛(duàn )冶屋かじやさ(📛)んが、たった一人残(🤱)(cán )っていました(🔖)。明治(zhì )の御代(🍛)みよ(🥝)となってから、(♍)そういう風俗はす(🗓)たれ、みんな簡(jiǎn )易で軽便(🔠)な散髪に移りまし(🥤)た(🌩)か(🚌)ら、これ(🤡)は(📜)小諸(zhū )へんに見(jiàn )ら(🦏)れる最(🐂)後のチョ(🌁)ンま(🗂)げであ(⛩)りましたろう。も(➖)っ(🦒)とも、手ぬぐいで(🥊)うしろはち巻きにしただけ(😼)でも、(😲)からだが引きしまるように(🏙)、昔の人がか(😔)たく髪を束ね、その根を(🚕)細(😁)く強い元結(🈶)も(❓)とゆいで引きしめて、頭(tóu )に力を入れ(🛵)たろ(🐌)うか(〽)と思(🎶)いますと、いちがいにそ(🙍)れを(🥌)はやりおくれの古(🐏)(gǔ )く(📞)さい(🥧)風(fēng )俗(🍃)と(🏀)して笑えません。おそ(🔕)ら(🐸)く荒町(⛴)の鍛冶屋(wū(🕜) )さんも、鉄(🗞)の(🍭)槌つ(🌡)ちを握る(📚)時の助けとして(🕢)、一生そんなチョンまげで通(🔖)し(🌨)たの(😸)でしょ(😭)う。この鍛冶(🧑)屋さんは、わた(⬇)したちの(💤)学(💛)校の体(tǐ )操教(🌴)師で(🍣)大(dà )井(🏊)さんと(🔘)いう人のおとうさ(🍇)んでした。わたしは大井さんを通して、(🎛)この鍛(🛰)冶(yě(💲) )屋(wū )のおとうさんにくわを一(yī )丁頼みました(🎺)。さあ、これです、(🍝)これ(⌚)がおやじの打ったく(🔝)わで(🏚)すと言(📽)って(🎯)、大(dà )井(🧕)さんがさげてきてくれた(🦖)の(🚳)を(👮)見ましたら、なるほどチョンまげ(🍝)で通すほどの人(rén )の(🤑)気象がそのが(❓)っし(🌤)りと(😆)した柄(bǐng )のついた一(😩)丁(🈁)のくわにもあらわれていました。
海(☔)の口村は、(🤟)もと川(chuān )岸にありました(💂)のが、川(🌏)水のあふれたため(➗)に、村の人たちは(📐)高原(🤭)のすそへよって移り住(🔆)ん(🔸)だとのこと。風や雪(xuě )を(💗)防ぐ(👮)た(⬛)めに(🎉)石をのせた(⛓)板屋(wū(🥏) )根を見ると、深山(🔴)み(🈂)やまず(🍄)まいも思いやられます。そのへん(📅)に住んで(👽)いる人たちの(🐌)仕(shì )事(shì )には、飼馬(mǎ )かいば、耕作(zuò(🚟) )、杣そま、炭(tà(🈷)n )焼きな(🌾)どありますが、わけても(🍿)飼(sì )馬(🤵)か(👀)い(👣)ばには(😮)熱心(🛳)(xīn )で、女ですら(🏠)馬(😋)の性(xìng )質(🥁)(zhì )をよく暗記(🐶)してい(🔟)るほど(🏚)です。そんな土(tǔ )地がらで(🔦)すか(⏩)ら(⬆)、娘(⚫)ざかりのもの(📏)が馬(🔖)に乗(chéng )って、暗(🍛)い(💺)夜(yè )道(dào )を通るなぞ(📫)は平気でしょう。そ(🤙)の(🏦)人(🏕)たち(🍩)が(🗨)男(ná(🗡)n )を(🏮)助(🖤)けて(🕎)外でかいがいしく働く時の風俗は、も(🙈)もひき、きゃはん(😚)で、めくらじまの手(shǒu )甲てっこ(💿)うをは(😓)めています。かぶりものは編(😪)(biān )みがさ(🎍)で(🦁)す(✔)。ま(📕)あ(☕)、かわずふぜい(🕉)がそん(🌹)なことを(🔣)言ってはなんですが、これも見(🦐)学(✡)の(⏹)ためと(⛓)思って見(🕣)てき(🗺)た(🤑)ところ(🌱)では、娘も美(🛬)しいと言(yán )いたいけれ(😝)ど、(🎴)さて強(qiáng )いと言ったほうが至当で(🎌)、す(🔥)こやかな生き生きとし(🐙)たおもざ(💟)しの(🦎)ものが多いようです。
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