av 動画 みひろ9

A　(🦆)機嫌(📿)のよ(🚮)いお顔だった。

Aだから己は、どん(🏾)なに学問が(💶)したくって(🔑)も、牛乳や新聞の(🥞)配達(🐉)をし(🏣)て(🍘)、労(🥀)役(👻)を犯してま(🐣)でも、苦学(🛋)す(🐙)る気には毛頭ならない。そ(📚)んなセカセ(👀)カした心持(🚙)ち(⛰)で居たら、大切な瞑想の時間がなくな(👮)る。折角(🖐)起りかけ(🐓)た美しい想(🍳)像(🈯)だの(🎱)幻影だのが、頭の外へ飛(🥕)ん(💽)で行っ(🐳)てしまう。

A“Will you dance with me?”

A　だが、いったいこう云う風に暗がりの中に美(🏅)を求め(🍊)る傾向(➡)が、東(🐮)洋(🌈)人にのみ強い(🎟)のは何(🍱)故であろうか。西洋にも電気や瓦斯(🕶)ガスや石油の(⛹)なかっ(💈)た(🔔)時代があった(🚒)のであろうが、寡聞な(🕣)私は、彼等に蔭(😔)を喜ぶ性癖があるこ(🧔)とを知らな(💵)い。昔から日(🐤)本のお化けは脚がな(🚠)い(🗞)が、西(🎤)洋のお(🎀)化け(📎)は脚(🏓)がある代(🙈)りに全身が透きとおっていると云う。そ(🐘)んな些細な一(🐭)事でも分るよう(📷)に、われ／＼の空(🎟)想(💱)には常に(📧)漆黒の闇(🍩)があるが(🗝)、彼(🕡)等は(😹)幽霊(🙃)をさえガ(💯)ラスの(🗡)ように明るくす(🍑)る。その他日用のあらゆ(🚾)る工藝品に(🦊)おいて、わ(📄)れ／(🏈)＼の好む色が(🐯)闇の堆積した(🍲)ものな(👐)ら、彼(🛩)等の(👔)好むのは太(🛴)陽光線の重なり合った色(⏲)で(🍎)ある。銀器(💜)や銅器でも、わ(😢)れらは錆の生ずるのを愛す(🌤)るが、彼(🔗)等はそう云うも(🚿)のを不潔であり非衛生的(🚁)であ(🛶)る(➖)として、ピカピカに研き(😿)立(💿)てる(💙)。部屋の中もなる(🍙)べく(🌠)隈(♓)を作ら(😗)ないよう(🏼)に(🤧)、天井や(🚊)周囲の壁を白っぽく(🍨)する。庭を(⏳)造るにも我等(🔎)が木深(🛒)い(🌿)植え込みを(🌾)設ければ、彼等は平(📁)ら(🚇)な芝(📘)生をひ(👚)ろげ(🚘)る。かくの如き嗜好の相違は何に依って生(💺)じたのであろうか。案(🈺)ずるにわれ／＼(🛺)東洋人は己れ(🔥)の置かれ(😔)た境遇の中に(📕)満足を求(📚)め、現状に甘(🖥)ん(😉)じよ(🤵)うとす(⬛)る風(🌱)が(🍞)あ(🔃)るので(⛎)、(📰)暗いと云う(📀)ことに不(♍)平を(💴)感(🐫)ぜ(😰)ず、それは仕(🐭)方のないも(🔣)のとあき(🕟)らめてしまい、(😫)光線が乏しい(😮)なら乏し(⬆)いなりに、却ってその闇に沈潜し(🅾)、その中に自おのずか(🆔)ら(💫)なる美(👿)を発見する(🦆)。然るに進(✂)取的な西(🚴)洋(🌿)人は、常により良(💼)き(☕)状態を願って(🌥)已(😂)やまな(⚡)い。蝋(👊)燭からラン(🍆)プに(🚃)、ランプ(💼)か(📀)ら瓦(🛤)斯燈(🛃)に、瓦斯燈から(🕔)電(⚡)燈にと、絶えず(🌠)明るさを求めて行き、僅かな蔭をも払い(💄)除けようと苦心をする(🏩)。恐らくそう云う気質の相違もあるの(🤶)で(😷)あろうが、しかし私は、皮膚の色(⬛)の違い(🔩)と(🐊)云うことも考え(🎶)て(🥍)みたい。われ／＼と(🆎)ても昔から肌が(💎)黒(🏐)いよりは白い(💤)方を(🥂)貴いとし、美しいともし(🏎)たことだけれども(♏)、それでも白皙(🌜)人種の(🚻)白さとわれ／＼の白さ(🔈)と(✉)は何処か違(🍕)う(♋)。一人一人に接近して(🚌)見れば、西(🐚)洋人より白い(🏼)日本人があ(🎸)り、日(💨)本(👊)人より黒(🔍)い西洋人があるようだけれ(💔)ども、その(🚩)白さや黒さの工合(🧞)が違う。これは私の経験から云うのであるが、以前(🏻)横浜の山手に住んで(🤠)い(🎍)て、日(🏢)夕居(📉)留地の外人等と行楽を共にし、彼等(🆚)の出入する宴会場や舞蹈場(✝)へ遊(👇)びに行っていた時分、傍で見ると彼等の(🔦)白さをそう白いと(👔)は感じな(😀)かったが、遠くから見(🔸)る(🌵)と、彼(🏵)等と日(🍳)本人との差別が、実に(🛹)はっき(🚇)り分るのであった。日本(🦆)人(🥑)でも彼(🚒)等に劣らな(😼)い夜(⛩)会服を著つけ、彼等より白い皮膚(🎫)を持ったレディ(🥍)ー(🛫)がいる(🎱)が、しかし(🙂)そ(✈)う(❗)云う婦人が(👣)一(🈲)人(🕒)でも彼(🤮)等の中に交る(💰)と、遠(🔣)くから(🏈)見渡し(🔝)た時にす(🧘)ぐ見分けが(👺)つく。と云うの(👘)は、日本(🤶)人のはど(🔋)んなに白くとも、白い中に微か(😠)な(👟)翳か(📒)げ(💜)りがあ(🔯)る。そ(🔕)のくせそう云う女た(🛑)ちは西洋人に負けない(🤖)ように、背中から(🤡)二の(🏪)腕から腋の下(📕)まで、露出してい(🌳)る肉体のあらゆる部分へ濃い白(🦎)粉を塗っている(📕)のだ(🚁)が、それでい(🌮)て、(🚨)や(👙)っぱり(☕)そ(🔥)の皮膚(😅)の(🤾)底(🎿)に澱んでいる(🗂)暗色を消(👤)すことが出来な(🕚)い。ちょ(🌡)うど清洌な水の底にある汚物が、(✉)高い所から見(🏛)下ろすとよく分るように、そ(🚪)れが(👒)分る。殊(🎡)に指の股だとか、小(🔟)鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だ(🙆)とかに(🚛)、ど(📹)す黒い、埃の(💜)溜ったよ(🥛)うな(🛎)隈が(🎹)出来る。ところが西(🍄)洋人の方は、表(⛵)面(♏)が濁っているよう(🥢)で(🧦)も(🌒)底が明るく透き(🎣)とおっていて、体じ(🛎)ゅうの何(㊗)処にもそ(🚎)う(🛣)云(📊)う薄汚い蔭(🅱)が(🎼)ささない。頭の先から(➿)指の先まで、交り気がなく冴え／(🉑)″＼(👉)と白い。だか(🦏)ら彼等(🥚)の集会の中(🉑)へ(🎞)わ(🌺)れ／＼の一(🎟)人(🤧)が(🏀)這(🗃)入り込(🗽)む(🚎)と、白紙に(🥄)一点薄墨のしみが(🌕)出来たようで、われ／＼が(💐)見てもその一(🏑)人(☝)が(🥟)眼障り(🍤)の(📯)ように思われ、あま(🖐)り(🚄)い(🔭)ゝ気持がしないので(🃏)あ(🆒)る。こうし(😐)て(📃)みると、かつ(🎌)て白皙(🔩)人種(🌧)が有(🉑)色人種を排斥(🖤)した心(📺)理が頷けるのであ(🌭)って(🐛)、白人中で(📿)も神経(😨)質な人間には(🐒)、(🕥)社交場裡に(🚻)出来る一点のしみ、一人か二人の(⌚)有色人さえが、気になら(🧛)ずにはいなかったのであろう。そう云(🧒)え(🈶)ば、(🏈)今日ではどうか知らない(📖)が、(🥀)昔黒人に対する(🔚)迫害が最も(🎺)激し(🔅)か(🤡)った(😋)南(🤙)北戦争の時代には、彼等の憎しみと蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人との混血(⛴)児、混血(⛓)児同士の混血児(⛸)、混血児(🏕)と白人との混(💛)血児等々にまで及んだと云う。彼等は二分の(⛓)一混(㊗)血児、(📰)四分の一混血児、八分の一(💽)、十六分の一、三十(🖌)二分の一混血児と云う風に(🐘)、僅かな黒人の(🔣)血(🗃)の痕跡を(🌞)何処(🏢)までも追究(🤮)して迫害(🧠)しなければ已まなかった(♍)。一見純粋の(😃)白(📉)人と(🍺)異な(🍏)る(📑)ところのない、二代も三代も(🦀)前の先祖(🗑)に一人の黒人を有す(💪)るに過ぎない混(🎹)血児に対(♋)して(🎈)も(😥)、彼等の(🎿)執拗(🐜)な眼は、ほんの(🤙)少しばかり(🌇)の色素がその真っ(👥)白な肌の中に潜んでいるの(🥒)を(🐒)見逃さなかった。で、かくの(🎅)如きこと(🆘)を考えるにつけても、い(🍣)かにわれ(🧞)／＼(🥋)黄(♎)色人(🔰)種(🙃)が陰翳(🕚)と(🕗)云うものと深(🗻)い関係にある(🚯)かが(🚔)知(🛁)れる(👍)。誰しも好ん(🗓)で(🐈)自分たち(🔕)を醜悪な状態に置きたがらないものである以(🎲)上、われ／＼が衣食住の用品に曇った色の物を(🍸)使(💦)い、(💾)暗い雰囲(🚏)気の中に自(🎼)分(🤠)た(🆓)ちを沈めよう(➡)とするのは当然で(💝)あ(🚽)って、われ(📖)／(✊)＼(🏇)の(🐔)先祖(👖)は彼等の皮膚に翳りが(👘)あることを(💭)自覚(⏮)し(👸)ていた(⭕)訳で(🍲)もなく(🙅)、彼等より白い人種が存(🐠)在する(♒)こと(💌)を知っていた(🎩)のではないけ(💝)れども、色に対する彼(🧓)等の感(🔼)覚が自然と(🔞)あ(😠)ゝ云う嗜(👌)好を生んだも(🌩)のと見る(🙍)外(🏘)はない。

A「(🎓)驚い(📱)たね(🛐)、僕だってやっ(🎟)と(🥛)十六貫足らずだよ」

Aかりに己が(📢)此(🏣)のフィル(🛥)ム(🏬)の製造せら(🍷)れる北部伊太(🐧)利(🛑)イ(💼)タ(🦍)リーのミラノの近傍、―――(💾)或あ(🧞)るいはアル(🕒)プスの山の麓(🚀)ふもと、(🎿)或いはコ(🕑)モの(🌧)湖水の滸ほとりに生(♓)れたとする。そう(🤹)して(🏕)、幼(🛂)い(🐋)時(🤙)からドニゼ(🐎)ッチ(👫)やロシ(🚁)ニの音楽(➰)を(🥩)耳に聴き(🎬)、ボッカチオやダン(📯)ヌンチオの(📑)美(😉)しい言葉を口にして成長したなら、定めし己の少年時代は(🍮)、あの「即興詩人」の主人(🈶)公(⛓)のような、懐しい(⛅)追憶を以て(👈)充(🤽)たされて(⛽)居た事で(〽)あろう。己は何も(🧥)、貴族や富豪(🔢)の家に(🚬)生れたいのではない(✒)。たとえ(➖)ジプ(🎍)シィの群に育(⚽)って、旅(🛀)から旅(🕴)へ漂泊(👫)し(🐽)て(🤡)歩(📴)こうと(🈴)も、亜細亜アジアの隅すみっこの日本に生れるより、どんなに仕(😯)合わせだか分ら(🗞)ない………