彼(🥁)は、(🌀)そう答え(❄)ておいて、こ(🛢)れまで門人たちが孝道(dào )に(🌀)ついて訊ね(📬)た時(shí )の孔(kǒng )子(💲)の教えを、彼の記憶の中からさがして見た。先ず思(👠)い出さ(🦅)れたのは、孟懿(yì )子の息(💮)子(📂)の孟武伯(bó )の問に対(🚃)する答(🔟)えであった。
(礼(lǐ )に(🚲)そ(📎)むくわけには行(⛺)かない。しかし(🛬)、無道の(🙏)人(🎎)に招(zhāo )かれ(👒)て、た(🎇)とい(🤩)一日たりともこ(🕘)れを相た(🛷)すける(🐳)のは士(shì(📑) )の道でない。況(💖)んや策を以(🔚)(yǐ )て乗じられるに(📶)於てをや[#(🍐)「於てをや」(🏔)は底本で(🤳)は「於ておや(🍖)」(🏴)]である。)
ただそ(🔍)れっ(🤔)きりだっ(🐆)た(🔥)。い(🛄)つも病(🍪)気ば(🏉)かりしている孟武伯(bó )に対(duì )す(💐)る(〰)答えとして(⛩)、それはあたり(🥧)まえの事にすぎなかった。
陳亢(🕝)ちんこう(🚔)、伯魚(🙌)は(✅)くぎょに問(wèn )いて曰(yuē(🌌) )く、子も亦異聞あるかと。対(🤨)えて曰く、(🌡)未だし(🚤)。嘗て独り立(lì )てり。鯉り(🎀)趨は(👂)しりて(📲)庭を(🆔)過ぐ(🍮)。曰(🗝)(yuē )く(🛤)、詩を学びたるか(♓)と(🛶)。対えて曰く、未(🏓)(wèi )だしと。詩を学(xué )ば(🐀)ずんば、以て(㊙)言う(👀)ことなしと。鯉退しりぞき(👙)て詩を学べり。他(tā(😏) )日(rì(☝) )又独り立てり。鯉趨りて(🥡)庭(tíng )を過ぐ(🍅)。曰(🉐)く、禮(lǐ )を(🌻)学(🈴)びた(🌞)るかと。対(duì )えて曰く(💯)、未だしと。礼を学(👃)(xué(📵) )ばずん(😬)ば以て立(👾)つこと(🛂)なし(🎐)と。鯉退きて礼を(💪)学(🔷)べり。斯の二者を聞けり(🔍)と。陳亢退(tuì )きて喜(🉑)び(🛍)て曰く、一を問いて三を(🐍)得たり。詩を聞(🙈)き、礼を(⚫)聞(wén )き、又(🍼)君(jun1 )子の其(qí(👮) )の子こを遠ざくるを(👼)聞(㊙)けり(🌁)と。
(なるほど孔子(zǐ )は音(🍎)楽の理論には(😳)長じてい(🍂)るだ(🈸)ろう。しか(😢)し、実際(jì )楽器(🕟)を握っての技(🥈)術にかけては、(💉)何(hé )といっ(📇)て(📒)も(📿)自分(🍛)の(❇)方が玄(🏹)人く(🍶)ろうとだ。)
「つまり、(🍈)父(fù )母の生(shēng )前には(🧕)礼(lǐ )を以(👽)て仕え、(⏹)死後には礼(lǐ(⛸) )を以て葬り、ま(👷)た礼を以て祭る、それが孝だと(🐦)いうのじ(🔒)ゃ。」
だが、や(🌞)はりわ(🕓)からな(🌁)かった(🈯)。で、彼は、孝に関(wā(🈵)n )する、ありとあらゆる孔子(🔋)の教え(🍧)を(🍯)、一とおり胸の中(zhōng )で(😡)くりかえ(📲)して見(👤)た(🍘)。
「8父母に仕えて、その悪を(⏹)默過するの(🖼)は子の道(🥠)でない。言(🏺)葉を和らげてこれを諌む(🏧)べ(❣)きだ(🐉)。もし父(🔐)(fù )母(⛲)が(🎦)聴か(📜)なかったら、一層敬愛(🛄)の誠を(🈯)つくし、(🐱)機を見(🎥)ては(🗡)諌(dǒng )めて、違(wéi )わない(😓)ようにせよ。どん(🚩)なに苦(kǔ )しくても、父母を(🎆)怨(🙋)んで(🈺)はな(㊗)らな(⛔)い。」(🤫)
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