9(✈) 子貢問う(🕹)。師と商とは孰れか(⚪)賢(まさ)(🚒)れると。子曰(yuē )く、師や過ぎたり、商(shāng )や及(🔥)ばずと。曰く、然らば則ち師愈(yù )(まさ(😌))れる(🛫)かと(😸)。子曰(yuē )く(🚤)、過ぎ(🌿)たるは猶お及ば(🤘)ざるがご(📫)と(🦃)し(🖖)と。(先(xiā(👵)n )進篇(piān ))
「さあ、わしには(📺)そうは信じ(🌝)られ(🦂)ない(🎴)。」
「音楽の世界は一(yī )如の世(shì )界じゃ。そこでは、い(📄)ささ(🌼)かの対(🤸)立(lì )意識も(🌺)許され(🍍)ない。先ず一人(🍐)々(🥚)々の楽(🕋)手の心と手と楽器(🍗)とが一(🥉)(yī )如にな(🍌)り、楽手(shǒu )と楽(🏣)手(📟)とが一如(😿)に(🏬)なり(❓)、更に楽手と聴衆とが一如(🐛)になっ(👊)て(👮)、翕(😆)如きゅうじょ(🏂)とし(🚇)て(🍭)一(💵)つの機を(📛)ねら(📎)う。これが未(wèi )発の音楽じゃ。この翕如たる(❄)一如の世界が、機到(dào )っておの(🤓)ずか(⛩)ら振(🎉)動を(🥐)始めると、純(🗨)如(🕞)と(🎓)し(🤮)て濁(zhuó )りのな(🔄)い音波が人(🐯)々(🔨)の耳朶(🚉)を打つ。そ(🥎)の音はた(🧓)だ一つであ(♋)る。ただ一(👬)(yī )つであるが、その中には(🏇)金音もあ(🀄)り、石(🧚)音もあり、それらは厳に独自(💽)の(🐻)音色を保(🔛)って、決して(🛍)おたがいに殺しあうことがな(🗒)い。※(「激」の「さん(💳)ず(🏼)い」(🧛)に代(dài )えて「白(🎞)(bái )」(👅)、(♎)第(🎊)3水(💂)準(🍲)1-88-68)如き(🤷)ょうじょとして(🤞)独自(🐱)を守りつつ、しかもただ一つの流(😄)れに合するのじゃ。こうして、(🐜)時間の(😡)経過につれ(🀄)て、高低、(🐾)強(qiáng )弱、緩(😞)急、(🐾)さ(👄)まざまの(📰)変(biàn )化を(⚪)見せ(😱)る(🆔)のであ(🐅)るが、その間、厘毫りんごうの(⤵)隙もなく、繹(🕝)如(rú )え(⬆)き(🖊)じ(🌿)ょとし(🍿)て続(🥁)いて行(🔜)く。そこ(🎩)に時間(jiān )的な一如(🆖)の世界があ(📭)り、永遠と一瞬(😯)との一致(🦖)が見出される。ま(🎫)ことの音楽というものは、こ(🐼)う(✳)したものじゃ。聴くと(🕷)か聴(tīng )かせるとか(〽)の世(🗞)界ではない。ま(🐴)して(💅)、自分(fè(📡)n )の腕(wàn )と他人(ré(👰)n )の(🐼)腕(😉)を比べたり、音楽のわかる者とわか(📋)らぬ者(zhě )と(🏷)を差別(bié )したり(⛷)するような世(🎉)界(jiè(🎂) )と(✡)は、似(🍲)(sì )ても似(sì )つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」
さすがに、孔子(zǐ(📉) )も一寸(cùn )当(🔻)惑(📪)した。彼(bǐ )は(💖)しばら(👞)く豚肉(ròu )を睨んだまま考え(🕠)こんだ。
「音楽の世界は一如の世界(⏲)じ(👆)ゃ。そこでは(👅)、いささ(🕑)か(🐹)の(🥜)対(🈷)立意(👃)識も許されない。先ず一(yī )人々々の楽(lè )手の(💦)心と手と楽器とが一如(rú )になり(😼)、楽手と楽手と(👚)が一(🛃)如に(🚡)な(🚐)り、更に楽(lè )手と聴衆とが一(yī )如になっ(🔦)て、翕如きゅう(♟)じょとし(👊)て一つ(😭)の機を(🕴)ねらう。これ(🚲)が未発(fā(🎼) )の音楽(lè )じゃ(🔫)。こ(🛰)の翕(xī )如(rú )たる一(🕤)如(rú(🛃) )の世(🥧)界(jiè )が、機到(🙎)(dào )ってお(😥)のずか(〰)ら振(zhè(📃)n )動を(🎹)始めると、(🤔)純如とし(😻)て濁り(🚕)のない音(yīn )波が人々の耳朶を打つ(🎮)。その音はただ一つで(🥄)ある。ただ一(yī )つであ(🛣)るが、そ(🍵)の中(♉)には金音もあり、石音もあり、それ(😩)らは厳(👺)(yán )に独(😧)自の(🥞)音色を保(⛩)って、決(jué )し(📬)ておたがいに殺し(💨)あ(⌛)うこと(🥎)が(🦖)ない。※(🚼)(「激」(🏠)の「さんずい」(📱)に代(🕰)え(🔀)て「白」(🔂)、第(dì )3水(shuǐ )準(zhǔ(🕘)n )1-88-68)如(rú )きょう(🍞)じょと(🙇)して独自(🤐)を守(🌈)りつ(👴)つ、しか(🤘)もただ(🐓)一つの流れに合するのじゃ。こうして、時間の経過(guò )につれて、高低、強(🤘)(qiáng )弱、緩急、さ(🔥)まざまの変化を見せるのである(💅)が、(🤚)その間、厘毫り(🆙)んごうの隙(🤥)もな(🛅)く(♿)、繹如えきじょとして続(xù )いて行(háng )く。そこに時間的な一如の(😏)世界(jiè )があり、(⏰)永遠(🐻)と一瞬(shùn )と(🕗)の一致が見(jià(🍅)n )出(chū )さ(👵)れる(🧝)。まことの(🥐)音(🔱)楽というものは、こうし(➰)たもの(🏗)じ(🙋)ゃ。聴(🚨)くとか聴(tīng )かせるとかの世(shì(📪) )界(👑)ではない。まして、自分(🏫)の腕と(⏯)他人の(➡)腕を比(💽)べたり(🔻)、(📉)音(👟)楽(lè(🏨) )のわかる者とわか(🏁)らぬ者とを差別したり(😟)するような(♌)世(😭)界(jiè )とは、似(🚿)ても似つか(⛸)ぬ世界なのじゃ(🐉)。」
2 子曰(yuē )く、吾甞て終日食わず(👖)、終(👨)夜寝ねず、以(🕑)(yǐ )て(🏂)思う。益無(🛂)し。学ぶに如(rú(🕚) )かざるなりと。((📋)衛靈公篇)
する(🍕)と陽(yá(🎸)ng )貨(huò )は、ここ(🌁)ぞとば(✏)か(🍺)り、(🌴)三の(⏰)矢(🐤)を放った。
((⬛)奏楽の失(😗)敗(bà(😤)i )が、もう(👍)こ(🍙)れ(🤙)で三(📤)度(dù )目(🤶)(mù )だ。)
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