9 子(🔃)貢問う。師(shī(💡) )と商とは(🐮)孰れか賢((💪)まさ)れると。子曰く、師や過ぎ(🦓)たり、商や(👝)及ば(🕶)ずと(🐄)。曰く、(🗞)然(📣)らば則ち師(🐑)愈((🔩)まさ)れる(🐂)かと。子(👼)曰く(🚋)、(🗑)過ぎたるは猶(🍍)お及(jí )ばざる(🦆)がご(🐓)としと。((🔦)先進篇)(📯)
1 子(👃)曰(yuē(🐎) )く、(🍄)法(🆘)語(yǔ )の言は能く従うこと無からん(🚃)や、之を改(🦉)むるを(📮)貴しと爲(🈁)す。巽与(そんよ)の(🤵)言は(💹)能(néng )く説(🌡)(よろこ)ぶこ(🐆)と無(📌)か(🌇)らんや、之を繹(たずぬ)るを貴(guì )しと(🏆)爲(🎩)す(👸)。説びて繹ねず、従(💰)いて改(gǎi )めずんば、吾之を如(🍉)何(hé )とも(🌭)すること末(な)(⬅)き(⬇)のみと。(子罕篇)
「先達て珍(💿)しく孟孫がた(🐱)ずね(⛸)て来て、孝(🚅)道の(🚧)ことを訊(xù(🐪)n )いて(🔝)い(🤑)たよ。」
彼が(🌑)孔子を送り届けたあと、すぐその足(zú )で孟懿(🎖)子を訪ね(🕷)たのはいうまでもない(🤣)。そして(🥞)、も(🌇)し(🤴)孟懿子が、自己の権勢を誇(🕒)示するためでなく、真(zhēn )に死(sǐ )者(🆓)の霊に奉仕したい一心(🆓)から、祭典を行お(📧)うとしてい(🌘)たのだ(🈸)ったら、樊(fán )遅(💧)のこの訪(fǎng )問(wèn )は、彼にとって、すばらしい意(yì )義(⬅)をもつことになったに相(🙁)違(👃)ない(🃏)。しかし、(🔺)そ(🍚)のことにつ(🐀)いては(👰)、記録(💈)はわ(👎)れわ(🤗)れ(🥇)に何事も(🎴)告(gà(😵)o )げてはいない(🤩)。
「(🐌)そ(🧢)れはそうと、仲弓はこのごろどう(🌶)しているかね。あれも斑牛(🔙)の子(zǐ )で、神様のお気に(🍷)召さ(📫)な(⛅)いとい(🚌)う噂も、ちょいちょ(👣)い聞くようじゃが。…(🎹)…」
孔子は(⏸)、小策(cè )を弄する(🤕)者にあっては叶わ(🈁)ぬと思った。彼は(🚶)観念して、(❌)云われ(🥐)るまま(🍀)に、再(🚘)び陽貨の家(jiā )に引きかえし(🌶)た。然し、どんな事(😪)があっ(🐩)て(➖)も、午飯(👻)の(🕎)馳(chí )走にだ(🍝)けは(🍏)なるまい、と決(jué )心した。
孔子は、これには多少意見(🙉)(jiàn )があった。し(🧟)か(🗼)し、それを(🥕)述(💦)べても、ど(🚝)うせ話を(🚂)永(💦)びかすだけの(✔)效(xiào )果(➿)(guǒ(✳) )し(🦎)か(💋)ないと思った(🐸)ので、(📑)
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