小野六花 動画6

A　お爺さん(📛)は苦笑(🚧)して、座(🍝)敷に並べ(💷)ら(🙏)れてある葛籠をち(🐹)らと見て、

A　(🐿)私は、京都や奈良の寺院へ行って(😋)、昔風の、(🔂)うすぐらい(🤕)、(🎖)そうしてしかも掃除(🛫)の行(🤳)き届いた厠へ案内(🛁)される毎に、つく／″(🌏)＼日本建築の有難(⛄)みを感じ(🖨)る(📕)。茶の間もいゝにはいゝけれ(🖐)ども、日本(🤪)の(🀄)厠(🤳)は実に(🗃)精神(💲)が安まるように(😊)出来てい(🔝)る。そ(🛺)れらは必ず母屋お(🏠)も(🌰)やから(🌫)離(📡)れて、(💿)青葉の匂や苔の(🏑)匂のして来(🚇)るような植(💰)え込みの蔭に設け(🏖)て(🐡)あり、廊下を(🌫)伝わっ(😊)て行くので(❤)あるが、そのうすぐらい光線の中に(🔛)うず(⭕)くまって、ほんの(🌌)り(🧚)明るい障子(🐆)の反(🗽)射を受けながら瞑想に耽り(🐱)、また(🐞)は(💠)窓外の庭のけ(🍚)しきを(🎞)眺める気(📅)持は、何(👧)とも(💠)云えない。漱(🍜)石先生は毎朝便通(🏛)に行かれ(😟)る(🚃)ことを一つ(🔌)の楽しみに(🍉)数えられ(🙉)、それ(📊)は(🏎)寧ろ生(🎞)理(⛪)的快(🗑)感で(🛩)あると云われたそ(🌠)うだが(💭)、その快(🌬)感を味わう上(🦄)にも、(🍄)閑寂な壁と、(🐶)清楚な木目(🎮)に囲まれて、(💅)眼に青空や青葉の色(👛)を見るこ(🍔)との出(📎)来(🈴)る日本の厠ほど、恰好(🎞)な(🕦)場所はあるまい。そうしてそれ(⛳)に(📃)は(❌)、繰り返して(🔽)云う(🦍)が(💐)、(🛹)或(🎱)る(🎀)程度の薄暗(🚅)さ(🧗)と、徹底的に清潔であ(⏰)ることと、蚊の呻うな(🔂)り(🕶)さえ耳につく(🍉)よ(🚣)う(⛩)な静かさとが、(👲)必須の(🤶)条件なので(🐗)ある。私はそ(🥧)う云(🚫)う厠にあ(👒)って、しと(🌹)／＼(🎾)と降る雨の音を聴(🎮)くのを(♈)好む。殊に関東の(🚞)厠に(🥈)は、床(🍉)に細長い掃き出し窓がつ(🐔)いているの(🏬)で(😱)、(👒)軒(👟)端や木の葉からした(🛠)ゝり落(🤳)ちる点滴が(🧗)、(🚰)石燈籠の根を洗い飛(🖍)び石の苔を湿おしつ(🍕)ゝ(💰)土に(✔)沁み(🚐)入るし(🧝)めやかな音(🌦)を、ひと(🚇)し(💏)お身に近(⏰)く(📕)聴くこ(🍧)とが(🅿)出来る(🚯)。まことに(🤯)厠は虫の音によく、鳥の声に(♓)よく、月夜にもまた(🔐)ふさ(♒)わ(🍲)しく、四季おり(🔥)／(🗽)＼(😋)の物(🔗)のあわれを味わうのに最も適し(🔵)た(💞)場(🧞)所であっ(😫)て、恐ら(💍)く(🕞)古来の俳(🐧)人は此処から無数の(㊙)題材(🐇)を得(🤖)てい(🚬)るであろう。され(🙃)ば(📽)日(🆙)本の建築の中で、(🐕)一番(💮)風(🔧)流に(🥒)出来ているのは(😚)厠(🎦)であるとも云えなくはない。総べてのものを詩化し(🏆)てしまう我等の祖先は(🦀)、住宅中で何処よ(🙍)りも不潔であるべき場所を、却っ(🍅)て、雅致のある場所に変(🏫)え(😪)、(🥘)花(🕸)鳥風月と結(✏)び(👃)付けて、なつかし(🗨)い連想の中へ包むよ(🐏)うにした。これを(👖)西洋人が頭から不浄(✌)扱いに(🎦)し、公衆(📬)の前で(😗)口にすることをさえ(🍉)忌むのに(🍃)比べれば、我(🛹)等の方が遙かに賢明であ(🏼)り、真に風雅の(📀)骨(🌝)髄を得ている。強いて缺点を云うな(🖱)らば、母屋から離れているために、夜中に(👏)通う(⬅)には便利が(💖)悪く(📖)、冬(🧡)は殊(🎿)に(🏣)風(⏯)邪を引(🎆)く憂いがある(🔑)ことだけれ(🍱)ども、「風流は寒(🌆)きものなり」と云(🔉)う斎(⛪)藤緑雨の言(🛡)の如く、あゝ云(🕗)う(💽)場所は(🎈)外気と同じ(📐)冷た(🐭)さの方が気持が(😒)よ(🥌)い。ホテルの西洋便所で、スチームの(👮)温(🚭)気がして来るな(🤨)どは、まことにイヤなものであ(📧)る。ところで、数寄屋普請を(🛬)好む人は、誰しもこう云う日(🚘)本流の(🔽)厠を理想とするであろ(📮)うが、寺院のよう(🕙)に家の(📯)廣い割り(👘)に人数が少く、しかも掃除の(🚩)手が(🔗)揃っている(⏳)所はいゝが(🛁)、普(👹)通(💬)の住宅(🐹)で、あゝ云う風に常に清潔を保つこと(🏤)は容易でない。取(🦅)り(💁)分け(⏮)床を板張(✒)りや畳にすると、礼儀(🅾)作法を(📩)やか(📓)ましく云い、雑巾が(🦈)けを(🕳)励行しても、(❇)つ(😫)い汚れが目立(🎙)つのである。で、これも結(🌛)局はタイルを張り詰め、水洗式のタンクや便器を取り附(☔)けて、浄化装置にするのが、衛生的でも(🍪)あれば、(🚵)手数(📁)も省けると(📫)云うこ(🥙)と(🎳)になるが、その代り「風雅(✈)」や「花鳥風月」(💾)とは全く縁が切れ(🔇)てしま(👫)う(🍂)。彼処が(🍺)そ(🌻)ん(🧒)な風にぱっと明るくて(🆒)、おまけに四方が真っ白な壁(🚥)だらけでは、漱石先(🕠)生のいわゆる生(🐩)理的快感を、心ゆく(🗽)限り享(👼)楽す(🗜)る(📎)気分になりにく(🧥)い(😰)。なるほど、隅から隅(💘)まで純白に見(⛅)え渡るのだから確(🃏)かに清潔には違いないが、自分(📒)の体から出る物の落ち(🐆)着(✋)き先(🎑)に(🕒)つ(🏺)い(📌)て、そうまで念を押さずとものことであ(🦈)る。いくら美(📧)人の玉の肌で(💶)も、お臀(📻)や足(💐)を人前へ(🥕)出して(📐)は失礼であると同じ(🌃)よう(⏭)に、(㊙)あゝムキ出しに明るくするのはあまり(💵)と(➡)云えば無躾千万、(🚯)見える部分が清潔であるだ(🔲)け見えな(🎌)い(🏒)部分(🥋)の(🎳)連想を(😛)挑発させるようにもなる。や(🕛)はりあゝ云う場所は(🌬)、もや／＼とし(👿)た薄(🔒)暗がり(😰)の光線(🛁)で包ん(♊)で、何処から清浄に(🐕)なり(💞)、何処から(🍤)不浄になるとも、(⌛)けじ(🎹)めを朦朧もうろう(🌳)とぼかして(⛲)置(⏬)いた方がよい。まあそんな訳で(👡)、私も自分の家を建てる時、(🤢)浄(💴)化装(👸)置にはし(😷)たもの(🍕)の(🐻)、タ(🆒)イルだけは一(👎)切(🏍)使(😓)わぬようにして、床には楠の板(🏕)を張り詰め(🎯)、(🐰)日本風の感じを(🏕)出す(🍺)よう(👧)にしてみた(🌹)が、(👬)さて困っ(🕦)たのは便器であっ(🎿)た。と云うのは、御承知の如(💯)く、(🥩)水洗式のものは皆真っ白(🕢)な磁器で出来ていて、ピ(🔱)カ(🍐)ピカ光る金属製の(🆗)把手な(🥍)どが(😞)附いて(🕝)いる。ぜん(🧥)たい私の注(♋)文を云えば、あの器は、男(🌂)子用のも(🙈)、(🌊)女子(👃)用のも、木製の奴が(🤗)一番いゝ。蝋(🚍)塗りにし(🧡)たの(🍪)は最も(📸)結構だ(🥩)が、木地(🗝)のまゝでも、年月を経るうちには(📐)適(💺)当に黒(🎋)ず(🐟)んで来(🧢)て、木目(🤵)が魅力(🏭)を持(🆒)つよう(📮)になり、不(📇)思議に神経を落ち(✳)着かせる。分けてもあの(👄)、木製の朝(🕥)顔に青々とした(🕞)杉(📻)の(👙)葉を詰め(🏃)たのは、眼に快い(😻)ばかりでな(🥐)く些の音響をも(🐀)立(➡)てな(💭)い(🥉)点で理(🏩)想(🤶)的と(🕧)云うべきで(😶)あ(😉)る。私はあゝ云う(🚜)贅(🗄)沢な真(🏵)似は出来な(✊)いまでも(🐢)、せめて自分(🌛)の(✅)好みに叶っ(🏂)た器を造り、それへ(👭)水洗(💏)式を(😪)応用(🎯)するよ(🦌)うに(🤮)してみたいと思っ(✒)たのだが、(🎌)そう云うものを特別に誂える(🧓)と(🍍)、よほど(🥪)の手(🍤)間と費(🍡)用が懸るので(💐)あきら(👾)めるより外はな(🛐)か(🍓)っ(🔄)た。そし(📗)てその時に感じたのは、照明(🍤)にしろ、煖房にしろ、便器にしろ、文明の利器を取り入(🛑)れる(🔂)のに(🥫)勿論(👀)異(🚎)議はないけれども、それ(🎾)ならそれで、(👬)なぜもう少しわれ／＼の習慣(☕)や趣味生(🐜)活を重んじ、それに順応するように改(💝)良を加えないので(🦍)あろうか(😥)、と云う一事(➿)であ(✏)った。

A「痛！　(🔥)えゝい、止め(⏲)ん(🕠)か(📙)いな！」

A「誰も本気に(➕)聞いち(🌝)ゃ居ません(🏸)。始めから嘘だと思って聞(😧)いて居るので(🐀)す(🎱)よ(💁)。話が面白(🗳)けれ(🌍)ば(🕣)、きゃつら喜ん(🕌)で居るんです。」(🔮)

Aその晩、私とナ(✊)オミとは最早や何事もなかっ(😤)たよ(🥤)うに(🚞)寝物(🚬)語をしましたけれども、しかし正直の気持(🥣)を(🐈)云うと、私は決し(🌱)て心(🏾)の底から(👖)綺麗きれいサッ(😋)パリとはし(🔭)ませ(🔔)んでし(🐰)た。この女は、既に清浄潔(🔔)白ではない。―――この考は私の胸を晦(🎗)くらく鎖とざ(👵)したばかり(🔨)でなく(🍕)、自分の宝であったと(🍙)ころのナ(🌸)オミの(🧘)値(🌠)打ちを、半分以下に引き下げてしまいま(⚡)した。な(✂)ぜ(🗜)な(🗑)ら彼(😋)女の値打ちと云(💼)うものは、私が自分(🕔)で(👖)育ててや(🚸)り、自分でこれほどの(♍)女にし(🌛)てやり、そうして(🙁)ただ自分ばかりが(👐)そ(📗)の(🍤)肉体のあ(🔎)ら(☕)ゆる部分を知(🚤)っていると(🍬)云うこ(🚃)と(⚪)に(📊)、その(📲)大半があったの(💑)ですか(🏍)ら、(🌕)つまりナ(🎱)オ(👚)ミと云うものは、(😙)私に取っ(❗)ては自分が栽(⏹)培したと(🉑)ころ(🚾)の一(🔂)つの果実と同(🎠)じこ(⏮)とです。私は(🕺)その実が今日のように立派に(🌳)成熟(⛲)するまでに(👦)随分さまざまの丹(🥛)精を(🔖)凝(🅾)らし(🌕)、労力を(🤬)かけた。だか(🕰)らそれを味わうのは(🌧)栽培者たる私の当然(🔯)の(🚣)報酬であって、他の何人に(🚄)もそんな権(⛅)利はない筈であるのに、(🕥)そ(⤵)れが(✌)何時いつの(😆)間(🔈)に(🙆)か(🖱)あ(🤛)かの他(👪)人に皮を※(「てへ(🌥)ん＋劣」、第3水準1-84-77)むし(🕤)られ、歯を(🐶)立てられていたので(🛎)す。そうしてそ(🔼)れ(💭)は、一旦い(🅾)ったん汚されてしまった(🐶)以上、い(🎠)かに彼(🎤)女が罪を(🤷)詫わびて(🐢)ももう取り返し(⛲)の(💴)つかないことです。「彼女の肌(🔲)」と云う貴い聖(⛴)地には、二人(❄)の賊の(🎅)泥(🏞)にまみれ(🧘)た(🔎)足痕(🐷)あしあとが永久に印せられてしまった(🐎)ので(🧟)す。こ(🚞)れを思え(🌂)ば思(🤷)うほ(🔹)ど口惜しい(🍬)ことの限りでした。ナオ(⚓)ミが憎いと云うのでなしに、その(🙃)出来事が憎くてたま(🔆)りません(🕒)でし(🔫)た。

A「(🔼)お母さん知(🙎)つてな(🐀)はつ(🐍)たんか。」