と(🐲)、もう一度(😖)彼は首(shǒu )をひねった。そ(🥡)して最後に次の言(🥖)葉を思い起した。
「(🕗)考(kǎo )えては(💂)見たの(🍀)か。」
「こまかなことは存(🈲)じ(🦒)ませんが、何でも(🍓)、(👼)こ(🆘)れまでとは比較にならぬ(🚤)ほど、立(🛸)(lì )派にな(🏕)さる(🚜)ご(😾)計(jì )画だ(🔃)そうです。」
或(huò )ひと曰(yuē(💔) )く、雍ようや仁(🕙)にして(🐛)佞(nìng )ねいな(🍜)ら(✒)ずと。子(zǐ )曰く、焉いず(🚫)くん(💗)ぞ(🥤)佞を用(🏊)い(🚞)ん。人に禦(🗞)あたるに口(🍳)給(〰)(gěi )を以てし、し(🍿)ばし(😎)ば人に憎まる。其(qí )の仁なるを知らず、焉く(🛵)ん(✨)ぞ佞を用(yòng )いん。
その場はそ(🌆)れで済んだ。しかし仲(👾)(zhòng )弓(😲)に対する蔭口はやはり絶(jué )えなかった。い(🌻)うこ(🥓)とがな(🥂)くなると(🎖)、結(🥥)(jié )局彼の身(shēn )分がどうの、(🚱)父の(🎠)素行(🧐)がど(📨)うの(🥁)とい(🦎)う話(huà )になって行っ(🤖)た。むろん、(🏬)そんな話は、(📏)今(jīn )に始(👽)まっ(🔇)たことではなかった。実(👿)をい(🚷)う(🥅)と、孔子が仲(✊)(zhòng )弓を特に称揚し出(🌟)したのも、(🌒)その人物が実際優(🧖)れていた(🎃)か(🔄)らで(🐗)はあっ(🐘)たが(😭)、何とかして門(🍴)人(💈)(rén )たちに彼の真(🤔)(zhē(🧐)n )価を知らせ(💎)、彼の身分(🙄)や父(🐾)に関する噂を話題に(📷)させないようにしたいため(🍊)で(👈)あっ(🕑)た。とこ(👱)ろが、結果はか(🎤)えって(🦄)反対(duì )の方に向いて行った(🚟)。孔(⏲)子(👉)(zǐ(👻) )が彼を讃(zàn )めれば讃(zàn )めるほど、(🚓)彼の身分の賎(jià(🛠)n )しいことや、彼の父の悪行(😀)が門人た(🥫)ち(〰)の蔭口の種に(👡)なる(🛳)のだった。
「(😇)かりに斑牛まだらうしの子(zǐ )で(🥅)あ(👶)っても、天地山(shān )川の(🤤)神々(🌽)はお(🕌)嫌いはさ(🏴)れぬかの。」
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