こころまど(🈂)わず、
○ 射・御==禮・楽(lè(🐥) )・射・御・書(shū )・数(💻)の(🚶)六芸(👝)のうち射(shè )(弓(gōng )の技術)と御((💄)車(🔏)馬を(👎)御す(👐)る(🐐)技(jì )術)とは(📀)比(🏃)較的容易で下等な技術とされており、とりわけ御(🌴)が(🏢)そうである。孔(kǒng )子(zǐ )は(🥦)戯(hū )れに本章のような(🏝)ことをいいながら、暗(🏸)(àn )に自分の(🎅)本領は一(🛀)芸一能に秀でる(🤴)こ(🐍)とにあるのではない(🕴)、村人(ré(🎭)n )た(🍒)ちの自分(🎞)に対する批評は的をはずれている(🤱)、(🦂)という意(📜)味を門(🚨)(mén )人たちに(🌞)告(🏁)げ(😏)、その戒めと(💔)したものであろ(🐎)う。
すると、公西華(👲)こう(⛸)せいかがいった。――(🥙)
(⬇)子(👳)路(🛅)は、先師(👼)に(🐼)そういわれたのがよほど(🐑)嬉し(🕑)かっ(🥀)た(🌟)と見えて、それ以来、たえずこの詩を口ずさ(😬)ん(🐕)でい(🤯)た(🍺)。すると、先(🙆)師(💫)はいわれた。――
一(🌜)〇((🛣)二(èr )一五)
「よろしい(🖐)と思いま(🗻)す。誄るいに(👏)、汝の幸(xìng )いを天(tiā(👽)n )地の(🔐)神(shén )々に祷(dǎo )る、という言葉がご(🔜)ざいますから。」
○ 孟敬(jìng )子(🤵)==魯の(📣)大(💜)夫(fū(🐻) )、仲孫(🔽)氏(🧙)、名は捷。武(🖲)伯の(🐳)子。「子」は敬語(🚄)。
先(xiān )師(shī )は(😱)こ(🏣)れを聞かれ、門人(📐)たちにたわむれて(📓)いわれた。――(😟)
「正面切(qiē(📒) )っ(⬇)て道理を説かれると、(⏰)誰(🔴)(shuí )でもその場はなるほ(🏥)どとうなずか(🕜)ざる(🔘)を得(dé )ない。だが大事(🌶)なのは(📃)過を改(⏳)め(🎏)る(🔻)ことだ。やさしく婉曲に注意しても(🏔)ら(🍼)う(🚸)と、誰(shuí(😹) )でも気持よくそれ(🌙)に耳を傾けること(✔)が出(chū )来る。だ(🐿)が、大(🔊)(dà )事(😇)なのは、その(📇)真(zhē(🍓)n )意のある(🔼)ところをよく考えて見るこ(〰)とだ(🕣)。いい気(⬇)になって真意(🏽)を考(💋)えて(🏗)見よう(🌿)とも(😖)せず、表面(❕)だけ(💡)従って(🐹)過を改めようとしない人(🖼)(rén )は(🔨)、私には(🥁)全く手の(🚢)つけようが(🥡)ない。」
九(🙀)(jiǔ )(一九(jiǔ )三(🥊))
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