射精 ビクビク9

A成る程、(🈺)す(🥅)るとこの女は(🛠)外国人(💁)の細君だっ(🏴)たのか、そう云われれ(🐊)ば(✊)看護婦(😦)より(🐅)も洋(🎵)妾らしゃめんタイ(♌)プだと思いながら(👴)、(🏕)私はい(👀)よい(🕯)よ(🤕)固くなってお辞儀をするばかりでした。

A　とお首を(📂)振つて、しきりに興じて居(🖕)られまし(♟)た。陳和卿も、これほ(🎿)ど事が、(🕘)うま(🅰)く行くとは思ひまうけなかつたでござい(🍛)ませう。そ(⬅)れか(🎊)ら御信任を得て、(🎄)た(🍩)び(💒)た(✈)び御ところ(⏩)に(🌥)召されて宋(🍤)朝(🍒)の(😲)事情な(🌑)ど御下問(💋)に(😧)預り、そ(🎍)のうちに将軍家は陳(💿)和卿のお話だけ(🍊)で(🐁)は満足(💥)できなくなつ(🍭)た御様子(🚞)で、たうとう(🤞)御自身渡宋(🐩)の御計(🤐)画を思ひつき、陳和卿には唐(🧞)船の修造(🏯)をお言ひつけになり、また正式に渡宋の案内役に任命なされ、周囲の(🐽)反(🎬)対も何も(👐)押切(👉)つて、そのとしの十一月(👨)二十四日に(🎀)は、さ(🚨)らに渡宋(💂)のお供として、(🧟)れいの風流(👢)武者六十余(🥣)人を御指定に相成り、私な(🕷)ど(🈶)もその(🥑)光栄(🍊)の人数の端にさし加へられ、御指(🚻)定にあ(🏢)づかつた風(📁)流武者の面々は、もともと豪傑(🗞)のお方ばかりでございますし、(😗)いつもの船遊(🌆)び(🛫)の少し大(♐)がかり(🕠)のもの(🎽)くらゐに(📞)考(📉)へ(🏓)て居(🈂)られたらしく、何事(🚊)も将軍家を御(👥)信頼しておまかせ申(🏵)し(🌐)、のんきに唐(🖐)の美人の話など持ち出し(🚏)て、早くも浮か(🌗)れて(🥖)ゐるや(🏨)うな有様で、い(🌟)ま(🧛)はただ和卿の唐船(🔢)の(💧)完成を(💨)待つばか(🚱)りとなりました。将軍家も、いそ(🥞)いそと(💽)落ちつか(👷)ぬ御(🔽)様子で、宋へ御出発前にど(😕)うしても(🤦)見て置かなけ(🐳)れば(✔)な(🚫)らぬ御政(💚)務は、片端から精(😳)出し(🔹)て(🌡)御覧になつて、また、いままで(⚓)御決裁をお怠り(🐢)になつて(🌅)ゐたために(🐄)、諸(🥩)方の訴訟が(🌪)ず(🐞)いぶんたまつて(🗺)し(🌾)まつてゐる(🏪)といふ事(❗)を(😽)お(✒)聞(🔟)き(👐)にな(🅱)つて、それ(🚉)も必ず年内に片づける(🔠)やう(✈)にしたい(🐮)と仰せに(🏯)な(🤢)つ(🍀)てお役(👩)人(🐧)を(🙅)督励してどしどしお(🦌)片づけに(💀)相(🍐)成り、今は(📚)なん(📰)として(🔫)も(🦐)渡(🔳)宋せずにはやま(🔘)ぬと(🍃)いふ御意気(📤)込みのや(👁)うで、(🔮)この(🤐)やうに将(📐)軍家を(✝)異様にせきた(🐝)てるものは、(🕗)いつた(🌤)い、なんであら(🏟)うと私は将軍(⚫)家(👨)の(🚫)その頃の日夜、そはそは(♿)と落ちつ(🔤)かず御(📻)いそがしさ(👵)うになさつて居られるのを拝して(🛳)、考へた(🔦)事で(🤤)ございましたが、御目的は(🉑)、勿諭(🌆)医王山で(🍴)はない、(💰)陳和卿のいや(🚃)し(👇)い心をお見抜き出来ぬ将軍家ではございませんし、何でもちやんとご存じの(🍅)上で和卿をほんの一時、御利用なされてゐる(🥡)だけの(🔨)事に違ひないので、行先き(🎎)は宋(🥔)でなくてもいいの(🎩)だ、御目的(🗿)は、たつた(👩)一(🏁)年でも半歳でも、た(🤺)だこの鎌倉の土地から遁れ(🚴)てみたいと(🍐)いふところにあるのだ、建保三(🛏)年十(🍠)一月の(🏟)末、和田左(🍏)衛(🤐)門(🤱)尉義盛以(🈵)下将卒(🕹)の亡霊が、将軍家の御枕(👮)上に(🐁)、ぞろりと群(⛄)を(🧥)なして立つた(👫)といふ、(🕑)その翌朝、(🍬)にはかに、さか(🧥)んな仏事を(🐪)行ひました(🥎)けれ(🧚)ど、心ならずもその寵臣の一(🎄)族を(🎱)皆殺しにしてしまつた主君の(🥝)御胸中は、な(🍣)かなか(🎃)私(🤦)どもに(🌾)は推(🌲)察(🏌)で(😜)きぬ程(⚽)に荒(📑)涼たるものがあ(🗜)るのでは(🦌)ございませんでせ(👬)うか、これ必ず(🦇)一つの原因と(☕)私(🔯)には思はれて(🚘)なら(😥)なかつたのでご(⏩)ざ(🙈)い(🐦)ます。

A「お春どん、モスキ(🏸)トン持(👄)って(🚐)来(📥)て」

Aあ(😝)あ(👊)云いう男が、いい歳(📣)をし(🦂)てど(📬)う云うつもりでダンスをやる気(🎅)に(⬇)なったものか？　(🌺)い(🐛)や、(📯)考えると(🌌)自(📫)分も矢張あの(🛒)男と同じ(🕤)仲間じゃない(🤠)のだろうか？　(🏅)そ(🥇)れでなくても晴(🚑)れがまし(⛰)い(🚛)場所へ(🚔)出たことのない私は、(🙂)この婦人(😕)たちの眼の(🌁)前で、あの(🐶)西(🖋)洋人にどやしつけ(👝)られ(🚉)る刹那せつ(🕢)なを思(🚣)うと、いかにナオミ(👥)のお附き合(🔸)いとは云いな(🧐)がら、何だかこう、見ているう(😃)ちに冷汗(🧔)が湧わいて来るようで(📶)、自分の番の廻って来るのが(🎓)恐ろしい(🚧)ように(🚃)なるの(⬅)で(🌊)した。

A春(👎)琴、ほん(⛳)とうの名は鵙屋琴もずやこと(🌃)、(🤪)大阪道修町どし(🍒)ょうま(💛)ちの薬種(💑)商(🔒)の生れ(👬)で歿年(🐄)ぼつねんは明治十九年十月十四(🥕)日(🍰)、墓は(😱)市内下寺町の浄土(🥪)宗(👢)じょうど(🔷)しゅうの某寺ぼ(🎖)うじにある。せんだ(🈸)って通りかかり(🈲)にお墓参りをする気になり立(💉)たち寄よっ(📌)て(🤓)案内を乞こう(🍪)と「鵙屋(🍵)さんの墓所はこち(🔽)らでございます」といって(〽)寺(🌂)男(🏞)が本堂(🛏)のう(🔚)しろの方へ連(🚳)れて行(🐅)った(🍮)。見ると(🤽)ひと叢むらの椿つ(🚷)ばきの木(🏺)か(🔉)げ(🔕)に鵙屋家(⬇)代々の墓(🌮)が(🦄)数基な(🐟)らんで(📢)いるのであ(🔽)ったが琴女の墓らしいものはそのあたりには見あ(🐘)たらなかった。むかし(🚌)鵙屋家の(🚞)娘むすめにしかじかの人が(🐋)あったはず(🦄)ですがその人(🚜)のはと(⚓)いうとしばらく考えていて「それ(🤰)ならあれにあ(💴)りますのがそれかも分り(🖖)ませぬ」と東(📌)側の急な坂路(💘)にな(🛍)っ(🕐)て(👛)い(🖖)る段(🏮)々の(🏥)上(🉑)へ連れて行く。知っ(👡)ての通り下(🐄)寺町の(🛑)東側のうしろには生国魂(🎙)いくたま神社の(🥐)ある高台が聳そ(🐇)びえているので今いう急(🍘)な坂路は寺の(🦋)境内けいだいからその(🥫)高台(🕹)へつづく斜面しゃ(👍)めんな(🤮)のであるが、そこは(🍉)大阪にはちょっと珍めず(🗞)らし(🐉)い(💰)樹木(🔭)の(🏤)繁し(💈)げった場所(🥜)であって琴女の墓は(🍢)そ(📘)の斜(🧓)面の(🕞)中(🤰)腹を(🚂)平(😉)らにしたささ(⏸)や(🍴)か(🧤)な空(🎉)地あ(🤐)きちに建っ(🤣)ていた。光誉春(🎼)琴(🤞)恵(🍵)照禅定(🏚)尼、と、墓石の表面(🔻)に法名(✨)を(🐑)記し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十(🖨)九年(🎥)十月十四日歿、行年(📳)ぎょ(🎟)うねん五拾八歳ごじゅうはっさい(🥠)とあっ(👁)て、側面に、門人温(👸)井ぬく(🛋)い佐助建之と(📋)刻してある。琴女(🕠)は生涯(💌)しょう(🥜)がい鵙(🐈)屋(🈚)姓せ(🌦)いを(👫)名のっていたけれども「門人」温(🍟)井検校けんぎょう(🔽)と事(🐨)実上(😖)の(🏒)夫婦ふうふ生(🥅)活をい(😨)と(🛰)なんでいたのでか(🗞)く鵙屋家の(😺)墓(🔢)地と(🛎)離は(♈)なれたと(🕑)ころ(♋)へ別に(⚓)一基を(🚛)選ん(🚧)だのであろうか。寺(😳)男の話(🍥)で(🖥)は鵙屋の(🐬)家(😀)はと(🚂)うに没落(🔪)ぼつ(🔞)らくしてし(😛)まい近年は稀まれに(🔓)一族(📄)の者が(🐜)お参りに(🚢)来るだ(💻)けであるがそれ(🌿)も琴女の(🥠)墓を訪おとな(🆗)うことはほとんどな(🐐)いのでこれが鵙屋さんの身内のお方のもので(😥)あろうとは思わなかったという。すると(🌞)こ(🥣)の(🌯)仏さまは無縁むえんになっ(🧚)ているの(🏫)ですかというと、(🐀)いえ(🚄)無(⛲)縁という訳(👵)で(🌎)はありませぬ萩はぎの茶屋(🏧)の方に(🤤)住(🐀)んでおられる七十恰好かっこ(👳)うの老婦人が年に一二(🎃)度お参りに(🔎)来ら(📃)れます(😐)、そのお方はこのお墓へお参りをされて、それから、(🥫)それ、(💅)ここに小さ(🏾)なお墓があ(🕠)るで(👒)しょうと、(🍧)その墓(🍙)の左脇ひだりわき(🔄)にある(🏭)別な墓を指し示しながらき(🌞)っとそのあと(🐄)でこ(💰)のお墓へも香(👕)華こうげを(🐒)手向たむけて行か(🚧)れますお経料などもそのお方が(🐋)お上げ(💠)になりますとい(🈲)う。寺男が示し(😈)た(💢)今(😓)の小さな墓標の前へ行(❔)って(💃)見ると石(👷)の大きさは(📕)琴女の(🍷)墓(🥁)の半(⌛)分くらいである。表(🕑)面に真誉琴台正道(🚌)信士と刻し(🎁)裏(🐗)面に俗名(🈂)温井(🏎)佐助、号琴台、鵙屋(♟)春琴門人(📝)、明治四十年十月十四日歿、行年八拾三歳とある。す(🏖)なわちこれ(🌿)が(🖌)温井検校の墓であった。萩の茶屋の老婦(🎻)人(👾)とい(🗓)うのは(❇)後に出て来(🎹)る(📮)から(♌)こ(✉)こ(🦕)には(👝)説(😄)くま(🎣)いただこの墓が春(⛰)琴の墓にくらべ(🎚)て小さくか(📭)つそ(❗)の墓石に門(🅰)人で(🚚)あ(🏤)る(🥗)旨(🈚)むねを記して死後にも師(⛩)弟の礼を守って(🌮)いるところに(🔷)検校の遺志がある。私は(🌰)、(🤗)おりか(👠)ら夕日が墓石の表(🦍)に(🐀)あかあ(👎)か(🌺)と照(👯)っ(👈)ているそ(😍)の(🐥)丘おかの上(🏷)に彳たたずんで(👄)脚下にひろがる大大阪市の景観を(🎾)眺ながめた。けだしこの(🗃)あた(🍖)りは(✊)難波津なにわづの昔からある丘(🗻)陵(😂)き(🍅)ゅうりょ(😕)う地帯で西向(🚟)きの高台がここからずっと天王(📅)寺て(🕷)んの(🤽)う(👉)じの方へ続いている。そして現在(🦌)では(🍋)煤煙(👡)ばいえんで痛めつけられた木の葉や草(🧓)の葉に生(🈂)色がな(🍀)く埃(➕)ほ(🍛)こ(👠)りまびれに(🔀)立たち枯かれた(🛃)大木が殺風景さ(🈂)っぷうけ(💇)いな感(😖)じを与えるがこれらの墓(🆓)が建てられた当時(🍓)はもっと鬱蒼うっそうとしてい(🛁)たであろうし今(👼)も市(👅)内の墓地としてはまず(🤘)こ(🏆)の辺が(🌦)一番閑(🎰)静かん(🍂)せ(💧)いで見(🥣)晴ら(🏌)しのよい場所であろ(🔶)う。奇(✍)く(🔢)しき因縁いんねん(⛴)に纏まとわれた二(☝)人の(🌩)師弟(🙊)は夕靄ゆうも(🛀)やの(🕋)底に大(⬆)ビ(🚧)ルディングが数知れず(💛)屹立きつりつする東(🖕)洋一の工業都(🔳)市(💢)を見下しなが(🕐)ら、永久にこ(🛷)こに眠ね(🗜)むっ(💢)て(⚽)い(🏷)るのであ(👁)る。そ(🤢)れにし(📵)ても今日(😅)の大阪は検校が在りし日の俤おもか(👀)げをとどめぬまでに変ってしまったがこの二つ(🌡)の墓石のみは今も浅(🍽)からぬ師弟の契ちぎりを(🦊)語(🆑)り(🤫)合っ(😍)ているよう(🕗)に見える。元来温(🕧)井(🗳)検校の家は日蓮宗(🐟)に(🆗)ちれ(💂)んし(🔞)ゅうであ(💟)っ(🈴)て検校を除く温井一家(🍺)の墓は検(👪)校の故郷(🌡)こきょう江州(👰)ごうしゅう日野町の某寺にある。しか(🤺)るに検校が父祖代々の宗旨(🛁)しゅうしを捨(🏄)てて(👥)浄土宗に(🎦)換かえた(🔌)のは墓になっても春琴女の側そばを離(🤤)れまいという殉情じゅん(🔉)じょ(🤮)うから(🌺)出たもので、(🐫)春琴女の存生中、早くすでに師弟の(🗒)法名、この二つ(💘)の墓(🛸)石の位置(🌗)、釣合(🔔)つりあい等が定めら(🍶)れ(🥐)てあったという(🦄)。目分量(🔩)で測ったところでは春琴女の墓石(📴)は高さ約六尺検校(🗼)のは四(🤴)尺に足らぬほどで(🔏)あろ(👔)うか。二つは低い石甃いしだ(🌨)たみの壇だんの(🤹)上に並んで立(🏳)っていて春琴女の墓の右(🎤)脇みぎわきにひ(⛴)と(🌻)本もとの松まつが(🐑)植えてあり(🎌)緑の枝(🖼)が墓(💪)石(❎)の(🌩)上へ(♋)屋(🚁)根(💩)のよ(🏦)う(🆔)に伸の(🕙)びてい(🐜)るの(🕸)であるが、その(🍷)枝の先が届かなくなった左の方の二三尺離れたと(🏣)ころに検校の墓が(🧘)鞠躬加きっきゅうじょと(🥔)し(🕑)て侍坐じ(🍁)ざす(🎗)る(🔮)ごとく控ひか(🌭)えて(🈶)い(🔺)る。それを見(♌)る(🤑)と生前検校がまめ(🈶)ま(🏺)め(🛷)しく師に事(🎲)つかえて(👱)影かげの形(😴)に添そ(💦)うように扈従こ(⛱)しょうしていた有様が偲しの(😛)ばれ(🔻)あた(🈸)かも(🕰)石に霊(👰)れいが(🦊)あって今日もなお(🦌)その幸(🎏)福を楽しんでいるようで(👛)ある。私は春琴女(✡)の墓前に跪ひざまずい(😮)て(💮)恭(👒)うやう(👦)やし(✉)く礼をした後検校の(🉐)墓石に(😐)手をか(🚴)けて(🅱)その(🉐)石の頭を愛撫(🎚)あいぶしながら夕日が大(🍅)市街のかなたに沈しずんでしまうまで丘の上に低徊て(🏁)いかいし(🕧)て(🈶)いた

A幸子は(🤪)寄って行って顔を直してやろうと思っ(✈)た(🥒)が、今直ぐで(🕚)は一層(🍚)涙を誘い出しそ(🌧)うな懸(🗻)念(🔉)けね(💯)んがあるので差控えた(🎲)。