(😉)千(⛄)曲川ち(🕘)く(🍙)まがわの川(chuān )下(xià )を見てきたかわ(🎳)ず(💚)と(🕥)、川上を見てき(🐕)たかわ(💆)ずと(🔫)が小諸で落(🅿)ち合いました。そしてたがいに(🦈)見て(🏿)き(🛤)た地方のことで言い争いました。
布施ふせさんはそれをよく覚えてい(🔄)て(😇)、ある日わたしに歌(gē )っ(🈴)てみ(💓)せて(🔤)くれました。どうして布施さんの口(😰)からそ(✈)んな古い歌の節が出てきたか(😓)と言いますに、君の家がらは(🐴)この地(dì )方(🎼)の(🍷)郷士として代(dà(🥧)i )々仙台侯(hóu )に仕えてきた歴史(shǐ )があるか(🌒)らでした。あ(⛴)の「さ(🤳)ん(🚡)さしぐれ」の(🤹)歌(🆎)(gē )は(😻)、甲高(🐟)い(🍢)女(nǚ )の声よりも、む(♒)しろ低いとこ(🚺)ろを歌える男の(⭐)声に適して(🤱)いて、(👰)ゆっくり歌うべき(🍽)も(🐊)のだそうです。あれを(🚖)わ(🦕)たしに歌っ(🎣)て聞かせる間(🥚)、(🐁)しばら(👘)く布施さん(😶)は「時」とい(🌒)う(✏)もの(😝)も忘れているようでした(🖍)。い(🥡)かにも(❤)ゆったりと迫らないでしか(🏸)も深(shēn )く聞える古(gǔ )風な歌(gē )に耳を(💧)傾(🕦)けてい(🐜)ますと、その(🤴)抑揚(yá(🍺)ng )のある節の一つ(🌿)一つが実(🌟)に長くつづいて行きました。切れたかと思うと、まだ続いているよう(🎏)なものでした。
そ(🤣)の時(🔐)、老人は名(😭)刺(cì(👾) )がわり(✔)にと言って、自分で打った小刀こ(🖌)が(📤)たなを持(🔠)ってきてくれ(🐥)ましたが、そんな小(🤹)刀一(yī )本に(💖)も小(xiǎo )さなこ(🗾)とをおろそかにし(🖇)ない老(lǎo )人の(🗞)気(qì )象があら(🌌)われ(🌐)ていました(♊)。
九 桃(😈)(tá(📈)o )
「ハハキ(🌦)トク、ス(📎)グコイ(🥜)。」
八(bā ) (📑)小(🍦)湊(💈)へ
なんと皆さ(👕)ん(🌑)、世の学者がどこ(🌘)に昔の代よ(🌒)を(📐)さがしだすかといいます(🔼)に、多(duō )く(🤧)はそれ(😯)を土の中から見つけてきま(🕦)す(🅱)。父(fù )、(🐤)母、(🗝)兄弟、親(🛎)戚(⏺)(qī )しんせき、(😣)お友だち(🐅)、そのほ(🧔)かかつ(👜)て親(qī(⛱)n )しかった(📄)人たちで、(🉑)この世にお(🤪)いとまごい(📚)をして行く(🎾)も(🚧)のがう(🚘)ずめられ(🥓)たりほうむ(🗳)られた(🤽)りするとこ(💰)ろ(🎯)は、み(🈶)な土の中です(😤)。土(tǔ )ほどなくなった人を思(sī )い出(chū )させる(🍸)ものもないか(🌊)わりに、ま(🎬)たそれ(🤜)ほどいろいろなものの(🚇)生(🚺)まれ(🎇)て(⛔)くる場所もあ(💷)りませ(🤱)ん(🕺)。
夏(🗼)のさかり(🔫)のこと(♑)で、白い着(💻)物(wù )に白いうしろはち巻き、(🍆)檜木笠ひ(🏐)のきが(🌉)さを肩にかけ、登(📝)(dēng )山(💖)のつえ(📌)を(🗃)ついた御岳参(cān )りの(🌙)人たち(🏣)が、腰の鈴を振り鳴らしな(🔙)がら(🕡)、(🥙)威勢よく町(dīng )へくりこんでくるところでした。
荒浜(☝)あらはまのほう(🥀)からその音が聞えてきます。荒浜とい(🐼)うと(📙)ころは外(wà(🐫)i )海に(💁)むいた砂(🐎)(shā )地の多(👫)い(📊)漁村(cūn )で(🍟)す。仙台せ(🚗)んだいから(🛌)一里ほど(🏭)あ(👵)ります(🦎)。そんな(🐴)遠(yuǎ(🤷)n )いほうで鳴る(🛏)海の音が(🆎)名(👧)掛町なかけ(🏛)ちょうの宿(👮)(xiǔ )ま(🅿)で(🖱)よく聞(🌹)えます。
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