花咲(xià(👊)o )きゃ招(🎦)く、(💷)
○ 四十づら、五十づ(⚡)らをさげ(🦌)、先輩顔をして(🥒)孔(kǒng )子(zǐ )の前(💵)に並んでいた(🏺)門人(🔽)た(🐏)ち(🈹)は、どんな(🧞)顔をしたであろ(🚴)う。
「麻の冠か(🍊)んむりをかぶ(📃)る(🎭)のが(⛎)古(📖)礼だが、今(jīn )で(👗)は絹(juàn )糸の冠をかぶる風習にな(🌁)っ(🕡)た(🔇)。こ(🔏)れは節(🍸)約のため(♊)だ。私(👏)は(💍)み(🌖)んな(🛺)のやり方に従(✉)おう。臣(🦀)下は堂下(xià )で君(jun1 )主を拝(🥘)するのが古礼(lǐ )だが、今では(🕺)堂(🥉)上(🧛)で拝する風習(🎑)(xí )にな(👓)った。こ(🛣)れは臣下の(🗳)増長だ。私は、みんなの(⛩)やり方とは(🚀)ちがうが、(🧗)やはり堂下(☔)で(🚝)拝することにしよう。」
○(📈) 老子に「善(shàn )行轍(zhé )迹無(🎱)(wú )し」とあるが、至(zhì )徳の境地(dì )につい(😵)ては、(🛃)老子も孔(🎸)子も同(✴)一であるのが面(🤾)白(🗽)い。
○ 巫(🕣)(wū )馬期==孔(🤗)(kǒng )子(zǐ )の(🕖)門人(🆎)。巫馬は姓、(📻)期は字(⛲)(zì )、名は施(shī )(し)。
「(🌖)堯帝の(🌑)君徳は何と(💂)大きく(🚭)、何と荘厳なことであろう。世(♊)に真(zhēn )に偉大な(💒)も(🈶)の(🧛)は天のみで(🏅)あるが、ひとり堯(😁)(yá(🏈)o )帝は(🥓)天(⛪)と(🐡)その偉大(dà )さ(🔝)を共にして(🎉)い(🚈)る。その徳の広(🐜)大無辺さは何(👒)と(🆗)形容(róng )し(🕰)てよいかわからない。人(rén )はただその功業の(💲)荘(💍)厳(⛷)(yán )さと文物制度の(🔖)燦(cà(👜)n )然(🥚)たるとに眼(yǎ(🤢)n )を見はるのみである。」(🧞)
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