「け(🃏)さ(👴)の板木(😗)ば(🚌)んぎの音、どうでし(💉)た?」
次郎(💃)は愉(🗃)快ゆか(📝)いそうに(✋)笑って、(🍶)事(shì(😑) )務(wù(🔰) )室(🏽)(shì )にはいり、(⛽)すぐ掃除そうじ(🔠)をはじめた(🏛)が、その時になって、(🍖)大河のにっと笑った顔と、その(🚫)あとで言(🕠)った言(yán )葉とが、変に心(🕜)に(📥)ひっかか(📴)り(🥛)だした。
と、小(🌇)僧(❎)は(👓)あくまでもつつま(🎵)しくこ(🕳)たえた。
事(shì )務室の(🤦)柱時計(🎾)は(⬜)しらど(🚉)けいがゆっくり、(🤣)十(🏖)時をうっ(🤽)た。次郎(⛑)は(🚁)かぞえるともなく(🏙)その音をかぞ(♊)えて(💘)い(🧛)たが、かぞえおわると、やにわに立(lì )ちあが(🐖)った。
「私(🎮)(sī(🖼) )は、率(🎹)直そっちょくに言(yán )うと、(🎃)君(jun1 )らが私(sī )の期待(dài )を裏(🚎)切らないだろうというこ(⏪)とについて、残念(niàn )な(🤜)がらま(🔮)だ十(🌀)分の自(zì )信(xìn )を(👩)持(🦌)(chí )つこ(🚵)と(🥌)ができ(🔁)ない。と(🥀)いうのは、今(📶)朝の板木(🐘)が、(🔒)あまりにもながく鳴りつづ(🕕)けたからだ。あれほど辛抱づよく(🐴)、し(📞)か(🌾)も、あれ(🐴)ほど(🌱)お(🎳)だ(👁)やかに鳴りつづけたということは(👱)、一(🚳)方では、あれを(😪)打(🛅)っ(📜)ていた一人(rén )の塾(shú(😀) )生(shēng )の心の(🐉)深さを(🙀)物(wù )語(yǔ )るが、ま(🎴)た、(📈)一方(🧢)(fā(👌)ng )では、そ(🥙)の一(🍤)人を(🛥)のぞいた多数の塾(🐖)生(📢)の(🛫)心の(🌀)浅(qiǎ(👘)n )さを物語(yǔ(🚺) )ること(🏩)にも(💍)なったのだ。君ら(🐥)の大多数は、板木(⬜)を(🚄)打(dǎ )った一人の塾生があ(💺)れほ(🧔)どの(🗒)誠意を示(shì )し(🗃)たにも(💈)かか(😿)わらず、容易(yì )にそれにこたえ(🕑)ようと(🏝)はしなかった。君らにとっ(💓)ては、(📭)その誠(chéng )意よりも(⏭)、(❎)寝(qǐn )床ねどこの(🍺)中(zhōng )のぬくもりの(🧔)ほうがはるかにたいせつ(🎧)だ(🍫)ったのだ。あたたかい寝床(🔵)の中(🎠)(zhōng )で、うつらうつ(📮)らと、できる(😝)だけ眠(⛴)(mián )ねむりを(⏱)引きのばすことを、人間の誠意以(yǐ )上(shàng )に、たい(🗞)せ(🦋)つにする心、これは決(🍦)(jué )して深い心(🚬)だとはいえま(🔧)い。……もっとも、君らの(🐢)中には、内(nèi )心それをいくらか恥(chǐ )じて(🔮)い(💲)たものも、おそ(🔲)らく幾人いくにんか(🏪)はあったであろう(👺)。気がと(🧒)が(🧝)めるといっ(🍩)た程度なら、あるいは君らの(🕔)す(♟)べてがそ(🛣)うであった(👢)のか(😤)もし(🔖)れ(🆕)な(😄)い。しかし(🌒)、それ(☕)も結局は何の役にもたた(🆚)な(🛵)かっ(⏫)たのだ(🛴)。では、なぜ役にたたなか(🚱)っ(♒)たのか。今(🎲)(jīn )、君(🈵)らに真(🤖)剣しんけんに考えて(👙)も(🐣)ら(🍅)いたいのはこの一点だ。――」
塾生たちのある者(🏸)(zhě )にとっては、(🐃)朝(cháo )倉先生(shēng )の(🤙)そうしたやり方が、非(🍀)(fēi )常に皮肉(🔈)に感じ(🖇)られた。
かれは、(🐡)そう思(💵)っ(🕣)て、(🤗)わ(🚗)れ(🌻)知ら(⚽)ず(🥜)眼をひらき、塾生(🌉)たちの中(🔩)に大(dà )河の顔をさが(🥖)し(🐐)た。か(📤)れは(⛰)塾生たちの静(jì(📩)ng )坐の姿勢を直(zhí )し(🐥)たあと、朝倉(cāng )先(🚒)生(☔)の横(🚰)に斜な(🐭)なめ向(📚)むきに(🖍)すわっていたので、(🕵)よく全(⛰)体が見渡(♍)(dù )みわたせ(🗣)た(🍇)のである(🅾)。
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