豚(tú(🕌)n )を贈(🔠)られた孔子
魯の楽(🕢)長は、式(💀)場から自(🚡)分の(🍑)控(🚷)(kò(🔪)ng )室に帰ると(👙)、少し自暴やけ気味に、窮(qió(😉)ng )屈な式服を脱ぎすて(🦃)て、椅子によりかかっ(📐)た。彼(🆒)は、自分(🤧)の心を落ち(🥑)つけようとし(🤖)て(🍴)、その芸術家らしい青(🍙)(qīng )白い頬に、(♈)強いて微(wēi )笑を浮か(💋)べて見たり(👛)、両足を卓つくえの上に投(📯)げ出して、わざと(🐀)だ(🐭)らしない風(🍂)を(🖍)装って見たり(🏓)したが、そんなことでは、彼の気持(chí )はどうにも(👹)ならなかった。
そこまで考えて来(🈷)て(📔)、(💭)樊遅はも(🏷)う一(🔷)度「違わない(⛔)」と(🚪)いう言葉(yè(🕞) )の意味(wèi )を(🎱)考え(🤳)て見(jiàn )た。
「1詩でも(📖)音楽でも(📫)、究極は無邪(🐔)の一(yī )語に帰する。無邪(xié )にさえな(♏)れば、下手へた(😘)は下手なりで、まことの詩(shī(🥗) )が(😺)出(🤛)来、まこと(🗨)の音楽が奏で(🕣)られるものじゃ(⛽)。この自明(🛷)の理(lǐ )が(🥗)、君にはまだ(🐭)体(🐍)得(dé )出来ていない(🍾)。腕(wàn )は(🈚)達(🔤)者(zhě )だ(🥃)が、惜(xī(👬) )しいものじゃ(🦇)。」
「(🐃)口(🥣)の達者なものは、(🧟)とかくつまらんことをいい出(🦀)すものじ(🥓)ゃ(👈)。出まかせにい(😹)ろんなことを云ってい(🏐)るう(🔉)ちには、結(jié )構世(📷)(shì )の中の憎(zēng )まれ(🍙)者に(🈺)は(🙁)なるだろう(🕎)。仲(🍒)(zhò(🤛)ng )弓(gō(🛎)ng )が(🎨)仁者である(🌁)か(🚠)どうか(🗺)は私は知(zhī(🧛) )ら(🃏)ない。しかし彼は口だけは慎んでいるように見受ける。いや(🥄)、口が達者(🍗)でなくて彼(bǐ(👘) )も仕(shì )合せじゃ。誠(🗿)実な人間(📛)に(💴)は、口(kǒ(🚈)u )など(🐹)どうで(🍙)もいい(🚴)ことじゃでのう。」
(🍽)楽長(zhǎng )は、雲を隔てて日(📢)(rì )を仰ぐような(😛)感じで(🥉)、孔子(zǐ(⛺) )の音楽論(lùn )を(🥇)聴いていた。しかし、(🏺)孔(kǒng )子の最後の言(yán )葉が彼(bǐ )の耳に(🤬)はい(🔛)った時(🎚)、彼の胸は(👗)急に(🎲)うずき出(chū )した。そして孔子に「邪(🚺)心がある」と云われても(👘)仕方がない、と思っ(💋)た。
孔子(🥈)の口ぶりには、子(zǐ )桑伯(🗾)子(🥙)と仲(zhòng )弓(gōng )とを(🍢)結び(🧞)つ(🥏)け(🎠)て考えて見ようとす(🐁)る(🍕)気ぶりさえ(♐)なかった。仲弓(gōng )は(🌰)一寸あ(🏚)てがはずれ(⚓)た(📣)。そこで、彼は(🏦)ふ(🕑)みこん(💳)で(🙌)訊ねた。
門(🤦)人たち(🐬)が(🌾)、孔子(zǐ )のこうした教(jiāo )訓に(🖲)よっ(📦)て、まじめに(🈴)自(zì(💒) )己(jǐ )を反省する機縁(🍎)(yuán )を掴(guó(📷) )み得(🔣)たかは、まだ疑問(🥄)であ(🐐)った。しかし、それ(🌔)以来、仲弓の身(🌱)分や、(🍒)彼の父の素(⚪)行(háng )が、(☝)彼等(děng )の話題(🏯)に(⚫)のぼら(🗾)なくなったことだけはたしかで(💷)ある。尤も、この事は、(🤙)仲弓自身(shēn )に(😴)とっては、どうでもいい(🐉)事(shì )であっ(🤠)た(💲)。彼はただ(🕍)自(🎮)らを(🕔)戒慎する(📮)こと(🥘)によって(🛄)、孔子(🌈)(zǐ )の知遇(🌵)(yù )に応こたえればよか(⛓)ったのだか(🐚)ら。
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