「そ(🌭)の方(fāng )は(👛)天(tiān )誅(😖)(zhū(⛽) )てんちゅ(🎳)うに連れて行(háng )くから、そ(🌶)う(🍬)心得る(💜)が(🔀)いい。」
両国を(👲)さし(🧜)て帰(guī )っ(🤔)て行く平(💳)助(zhù(➿) )を送りながら、半蔵(🕸)は一緒に相生(shēng )町あいお(🍆)いちょう(🎶)の(🎈)家を(🚣)出(chū )た。不(bú(🐕) )自由な旅の身で(🍲)、半(🍭)蔵には郷里(lǐ )の(🐻)方から届く(🐟)手紙(🤢)のことが気にかか(🌋)っ(🗿)ていた。十一(➗)屋まで(⛸)平助(🤚)と一(😒)緒(xù )に歩いて(😉)、そのことを(😘)隠居によく頼みた(🤠)いつもりで出(🛣)た(🕧)。
「いかがですか。おしたくができましたら、出(chū )かけましょう。」
「青(qī(🛍)ng )山さ(🤶)ん、あ(🏺)れ(⚽)から宮(🤲)川先生(🎽)もどうなす(📆)った(🐎)でしょ(🖊)う。浜(🖇)(bāng )の貿(mào )易(📱)にはあの先生もしっかりお儲もうけでござ(🐒)いました(😨)ろうねえ。なんでも一駄(duò(🥎) )だもあ(👸)るほどの小判(🚴)こばんを馬につけまし(💔)て(🧘)、宰領(⛅)の(🏝)衆(zhō(😘)ng )も御(yù )一緒で、中津川へお帰り(🕙)の時(🌂)も手前(🚢)どもから江(jiā(🥜)ng )戸を(🚥)お立(🥌)ちになりましたよ。」
(☔)馬籠(🐫)にある半蔵あてに、二(⛵)人(♎)ふた(🍟)り(🔖)の友人がこういう意(🤗)味の(🐞)手紙を(🏻)中津川か(🈷)ら送ったのは(😫)、水戸(hù )浪士(💁)(shì )の通り過(guò )ぎ(🎄)てから十七(qī )日(⛅)ほ(📓)ど(🤶)後(hòu )にあたる。
水戸ほ(🖍)ど苦し(🏌)い抗争(💶)を続(😻)けた藩もない(🏬)。それは実に(😒)藩論分裂の形であら(🍵)われて来た。もと(⛺)より、一般(👪)の(🕴)人心(xīn )は動揺し(🌄)、(📽)新(📍)しい世(🔔)紀(😿)も(⏳)ようやく(🌠)めぐ(⭕)って来て、だれ(🗒)もが右(yòu )すべきか左すべ(🏣)きかと狼狽(🚌)ろ(🛏)うばいする時に当たって(🌏)は、二百何十年(♿)(nián )来(lá(🚅)i )の旧を守って来(lái )た諸藩(〽)の(🍶)うちで藩(🚅)論(lùn )の分裂し(🎯)な(✋)い(🍌)とこ(👒)ろとてもなかっ(🔥)た。水(🍦)戸(hù )はこ(🚟)とにそれが激し(♍)か(🌃)ったの(🌈)だ。『大日(rì )本史』の大(dà )業(🛫)を(👂)成就(jiù )して、大義(yì(🥀) )名(🖖)分を明らかにし、(🔮)学(xué )問を曲げてまで世(🔚)に(🕠)阿おもね(🌉)る(🏣)ものもある徳(dé )川時(shí )代(💥)に(🆓)あ(🦅)っ(🛅)てとにもかくにも歴史の精神を樹立したのは水(🥞)戸であった。彰考館(guǎn )しょう(🌅)こう(🖐)かんの(💬)修史、弘道館こ(🌺)うどうかんの学問は(🤓)、諸藩の学風(💂)を指導する役目(mù )を(🎒)勤め(🍦)た。当(dā(🥧)ng )時における青年で(🐊)多(🏜)(duō(👻) )少(shǎo )なりと(🚋)も水(📈)戸の(🗑)影(yǐng )響(xiǎng )を受けないものは(😟)なかったくらい(🌞)である。い(🚂)かんせん、水(🍱)戸(🗓)(hù )はこの熱意をもって尊王(😀)佐(⤵)幕(💔)の一大矛(💩)盾(😸)に(〰)つき(🚯)当たった。あの(🏑)波瀾はらんの多い御隠(🔟)居(👇)の(🅱)生(📓)涯しょうが(👵)い(😣)がそ(😝)れだ。遠く西(🐌)山公(🎄)(gōng )せいざ(🏗)ん(🌮)こう以来(🍈)の遺志を受けつぎ王室尊崇(chóng )の念(niàn )の篤あつかった御隠(yǐ(👇)n )居は、紀州や尾州(🥔)の(⛱)藩主と並んで幕(🚛)府を輔佐(zuǒ(📫) )す(✍)る上(🐍)にも人一(yī )倍責(zé )任を感ずる位置に(✒)立たせられた。この水(💅)戸(hù )の苦悶くもんは(🥁)一(🤱)方(fā(🏛)ng )に(🙏)誠党と(🐐)称する勤王(🍫)派の人(🌦)たちを生み、一方(😺)に(🕛)奸党かんとうと呼(hū )ばるる佐(zuǒ )幕(💕)(mù )派の人(🚃)たちを生んだ。一(🛶)つの藩は裂けてた(💪)たかっ(🏀)た。当(dā(🔡)ng )時諸(zhū )藩に党派争いはあっても(🔬)、水戸の(🔹)ように惨(cǎn )酷ざん(🗑)こくを(🍋)きわめた(🐩)ところ(🚇)はない(🧢)。誠党(🖲)が奸(🔵)党を見(jiàn )る(🔎)のは極悪ご(🥪)くあくの人間と心の底(🔬)(dǐ )か(🍱)ら信じたのであっ(🗜)て、奸党が誠(chéng )党を見(🥨)(jiàn )るのもま(🖋)たお家の大事も(😆)思(🥚)わず御本(💁)家大事(shì(❗) )というこ(🍠)とも(🏐)知(💞)ら(🥅)ない(📖)不(🦕)忠の臣(😸)と思い込んだ(😞)のであった(🥕)。水(🥅)(shuǐ )戸の党派争いはほとん(🚂)ど宗教戦(zhàn )争に似てい(🔒)て、成敗利害の外に(🖊)あ(🍳)る(✏)も(🤟)の(😀)だと言(😍)った(⛷)人(rén )もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗連(🐫)てんぐれ(🆗)んとも呼び、いわゆる(👯)奸(jiān )党は諸生(🗻)党(🚐)と(🖨)も言った。当時(🚒)の水(shuǐ )戸藩にある(👜)才(🕋)(cá(👧)i )能(néng )の士(shì )で、誠でないものは奸、奸でないも(📀)のは誠、(🎯)両派(pài )全く(🚰)分(🐰)かれ(👣)て(🌫)相(xiàng )鬩(xì(📠) )あい(🍇)せめ(⬛)ぎ、その(🖐)中間(jiān )にあるものをば柳(⛽)と呼(🏁)んだ。市川三左衛門をはじめ諸生党(🍖)の領袖り(🛐)ょ(🏒)うしゅうが国政を左右する時(⛳)(shí )を迎え(💱)て見ると、天狗連の一派(pài )は筑波山の方に立てこもり、田(🛃)丸稲右(🥐)衛門(🐖)たま(💇)るいな(😓)えもんを(🚧)主(👲)将に推し、亡なき御隠居の御霊代みたま(🈹)しろ(❗)を奉じて、(🔌)尊攘の志を致いた(✅)そうとし(🔔)ていた。かね(📝)て幕(🚟)府は水戸の尊攘(rǎng )派(🦖)(pài )を毛ぎら(🌕)いし(🏺)、誠党領(lǐng )袖の(🗄)一(yī )人(🍍)なる(🐃)武(wǔ )田(tián )耕雲(🌭)斎たけだこ(🏑)ううんさ(🚪)いと筑波に兵を挙あげた志士ら(🍭)との通(tōng )謀を(🕧)疑って(🥈)いた際であ(🔲)るか(🔤)ら(⛸)、早速(sù )さっそく耕(gēng )雲斎に(🚷)隠(📄)居慎いん(🐤)きょつつしみを命(🐫)じ、諸(🆙)生党(dǎng )の三(📯)(sān )左衛門らを助(🎣)けて筑波の暴徒を討(🚘)(tǎo )うたしめ(📖)るた(🎡)めに関東十一藩(fān )の諸(zhū(🎈) )大名(👦)に命令を下した。三左衛門は兵(😅)(bī(🐙)ng )を率いて江戸を(🚳)出発し(🛏)、水戸(hù )城に帰っ(🍰)て簾(🔶)(lián )中(zhōng )れんち(🔕)ゅう母(🆗)公貞芳(📆)院(🌉)(yuàn )て(🥢)いほう(⭕)いんならびに(👺)公子らを(🍏)奉(🐷)じ、その根拠(🗳)を堅めた(🛍)。これを(💙)聞いた(🌁)耕雲(〽)(yún )斎らは水戸家の(😆)存(🍜)亡が今(jī(💵)n )日に(💱)あるとして、幽(🏔)屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸(hù )を出(chū )発した。そして江戸にある藩主を諫い(👅)さ(🏈)めて奸(jiān )徒かんとの排斥を謀はかろう(🛐)と(🤕)した。かく一藩が(🤚)党派を(😀)分かち、(🐆)争闘を事とし、しばらく(✂)も鎮(zhè(✴)n )静する時(shí )のなか(🕌)ったため、松(🎛)平(💘)大(dà )炊(🎳)(chuī )頭(tóu )おおいのかみ(宍戸侯ししど(🕧)こう(👻))(🗯)は藩主(📌)の(🕰)目代(🛺)も(🚜)くだいとして、(🤷)八月十(👲)(shí )日に(🤠)水戸の吉田に着(🐥)(zhe )いた。とこ(😑)ろ(🦋)が、水戸(hù(⬇) )にある(🦔)三左衛門はこの鎮撫(📘)(fǔ )ちんぶ(🌃)の使者に(🖲)随行して来(📆)たもの(🎙)の多く(👃)が(👣)自己(jǐ )の反対党であ(🥟)るのを見、そ(❄)の中には(🐆)京都より来た(♌)公子余四麿よ(🖲)しま(🐲)ろの(🎛)従(📱)(cóng )者や尊(📮)攘派(🧒)の志(🔖)士なぞの(🍎)あ(㊗)るのを見(🈳)、大(dà )炊(chuī )頭が(😎)真意を疑っ(🎊)て、その入城(chéng )を(🎤)拒んだ。朋党ほうとうの乱はその(🖖)結(🖍)果であった。
「浪士の(🥖)こ(😈)とについてですか(👭)。本陣(zhè(♋)n )問屋へはなんとも言って(🗃)来ま(🐌)せ(🚸)ん。」
「お(🏢)母っ(⛅)かさん、お願(yuàn )いしますよ。」
(🧓)また、また、土蔵(🖕)も残らず打ち(🎱)破(pò )り家屋敷もことごとく焼き崩(🚼)くずして浪士らの足だ(😘)まりのないようにされるとの(👈)風聞が(🎛)伝(yún )わ(👎)った。それを聞いたもの(🗳)は皆大(dà )いに驚(jīng )い(👡)て、一度土(💧)(tǔ )蔵(🏻)に(🤼)しま(😔)った大切な品物を(♎)また持(chí )ち出し(🐪)、(🥈)穴を(➰)掘って土中に(🤶)埋(mái )めるものもあ(💏)れば、畑の(🧕)方(fāng )へ持ち出すものも(🧜)ある。何(🏝)はとも(🧣)あれ、この雨(📉)(yǔ )天ではしの(🏕)ぎかねると(🤚)言(🐸)って、できるだけ衣(yī )類を背負しょうことに(💒)気(🛴)(qì(💜) )のつくものもある。人(📽)(rén )々は(🕍)互(🈂)いにこの(🐈)混乱の渦う(🌥)ずの中(🐼)に(😧)立(lì )った(🛸)。乱世(shì(🌚) )もこんなで(🍘)あ(🕴)ろうかとは、互(🤲)いの目(mù )がそ(🎣)れを言った。付(👠)(fù(😌) )近の老若男女は(🛶)その夜のうちに(😦)山(👫)の(😦)方(fāng )へ逃(🔢)げ失うせ、そうでないも(🍜)のは畑(tián )に立(🍙)ち退(💘)(tuì )のい(💕)て、そこ(✉)に(🎸)隠(yǐn )れた。
もとよ(✒)り(🏩)浪(làng )士(shì(🥦) )ら(🚹)は後方(fāng )へ引き(♎)返すべくもない。幕府(fǔ )から回された(🍰)討(tǎo )手う(🧐)っ(🔂)ての(🍬)田沼(🔫)(zhǎo )勢(shì )は絶(😘)えず後(hòu )ろか(🍘)ら追って来るとの報知しら(❄)せもある。千(🍝)(qiā(🔩)n )余人(😋)からの長(zhǎng )い行(há(💠)ng )列は前後(🦇)を警(♎)戒しなが(✡)ら伊(yī )那(nà )の(😴)谷に続い(⌛)た。
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