近江お(⤴)う(🅿)みの刀鍛冶かたなかじ、堀(🌀)(kū )井(🦅)来助ほ(⏱)りいらい(❎)すけ老(🍗)人(💂)は、刀(dāo )鍛冶の(🌙)ほうの名(⤵)前を胤吉たね(💑)よしと(🍧)い(📍)いました(🧚)。二十(shí(📠) )五歳の若(🎷)さで近(🔒)江の(🏟)膳(shàn )所ぜぜ藩(🏠)のお抱(bào )か(🌤)かえになったほどの腕ききでしたが、明(🕒)治の世の中(zhōng )にな(🖲)りましてから一時刀の(🔋)道もす(🔋)た(🍱)れたものですから、琵琶湖(hú )びわこのほ(🌻)とりの鳥居(jū )川(chuā(🤟)n )村と(😕)りいがわむ(🚭)ら(🍔)という(🛒)とこ(➖)ろ(🚃)にかくれ(✒)て百(🤫)姓(xìng )の(🌪)くわやかまなどを打(dǎ )っ(🎈)ていました(😀)。
わたしは横浜のある橋の(🌭)たもとからこ(📿)の船に乗(💃)りましたが、(🎎)ちょうどお天気(qì )都合(hé )はよし、沖に出(🔒)てから(⚽)は一(🌪)ぱい(👚)に張った帆(fān )の(👘)力で近海を渡(🕝)る(🚎)のですから、(🕑)まるで青(qīng )畳の上をすべって行くようでした(📺)。お(⚡)て(🌐)んとうさ(🤬)まが高(gā(🍫)o )くなりますと(📧)、船では昼飯を(🚤)出(chū(🐨) )してく(👪)れます。そ(🎧)れ(🍏)は船(🛅)頭(🌸)がたいた(🏯)こわいごはんと、たくあんのおこうこ(⏩)ぎりです。帆(✋)(fān )柱(zhù )のわ(😾)きで(🍻)潮風(🕝)(fēng )に吹(chuī )かれ(🚧)ながら食べてみま(🏊)す(➰)と(😷)、そ(🗂)んな(👤)昼飯(fàn )が実にうまいと思い(🚌)まし(🚁)た。
「自分も、七(qī )十(💆)の(💾)年になっ(🕟)て、また世に(🐀)出ましたよ(🏮)。」
わたしは横(📭)浜のある橋(👪)(qiáo )のたもとか(🚲)らこ(😣)の(🌒)船に(🏟)乗(ché(🌤)ng )り(🔗)ましたが(🔵)、ちょうどお天気都(🏢)(dōu )合はよし(📟)、沖(🍿)に出(chū )てから(👞)は一ぱいに張(zhāng )った帆(fā(🌻)n )の力(🌅)で近海を渡るのですから、(🚧)まるで青畳の上(shàng )をすべ(📀)って行くようでし(🌳)た。おてんと(🔟)うさま(😥)が高くなり(🎾)ますと、船では昼(zhòu )飯を出し(🤣)て(🏃)く(💡)れます。それは船頭がた(🕶)いた(🐓)こ(🕕)わいごはんと、たくあんのお(🌫)こ(💶)う(👎)こぎりです。帆(🔃)柱(🏫)(zhù )の(💻)わき(🐢)で(😫)潮風に吹かれながら(🐅)食べてみ(🎉)ますと、(🐥)そんな昼(zhòu )飯が実にうまいと思いました(🐈)。
(🐡)その道につ(🏝)いて(🔍)南へさして行くと(⬇)、臼(jiù(🕘) )田(🚤)(tián )の町へ出(chū )る。臼田(⭐)に稲荷山いなりやま公園と(🧖)い(🛩)うと(🦍)ころがあっ(🤐)て(🙍)、(👈)公園前の橋のたもとあたりから望んだ千曲川(😩)の(😉)ながめは(⛽)実にいい。あれから八つが岳た(🧡)け(🤳)山脈のふ(📭)もとへかけて、南佐久(jiǔ(🐃) )の谷(📨)が(⛹)目の前にひらけています。千曲川はその谷(👒)(gǔ )を(⚓)流(liú(💄) )れる大(dà )河で、岸(àn )に住む人たち(🍥)の(💷)風俗やことばの(🍡)な(🔝)ま(👯)りも川(chuā(🚵)n )下とはいくらか違うようです。岸(🕝)を(🕥)さかのぼるにつれて、馬流(🕒)まな(🗼)がしあたり(🥙)からは(💧)、さ(🍷)すが(🤓)の大河も谿流けいりゅうの勢いに(💟)変るのですが、川の(🏌)中(📛)心が右岸のほ(🖼)うへ(😯)ひどく(🌃)かしいでいる(🙃)ため(😨)に(🧓)、(📬)左(zuǒ )岸には川底(dǐ )があらわれ、砂(shā )は盛り(🎐)上がり、(💎)川上(shàng )から押し流され(📗)た大石が埋(🍛)(mái )まって、(😆)ところど(🕴)ころにかわやなぎ、あし(🎗)のくさむらなど(👇)が茂っています。右岸に見られるの(🍺)は、かえで、かば、なら、うるしの類です。甲州街道はそ(🐴)のか(🦏)げにあ(👊)るのです。し(📵)んぼうのいい(🖇)越後えちごの商(🐪)人は昔からそこを往(🔧)復し(💝)たと聞き(📕)ます。直江津(🛁)なおえつから来る塩ざ(♎)か(🕋)なの荷がそ(🤭)んな山地まで深入(💶)りしたのも(🛍)、もっぱらその街道(dào )を千曲(🥄)川について(🥅)、さか(🔳)の(😵)ぼ(🌅)ったも(🕦)の(⏭)だそう(👌)です。
七 わら(🆚)びと竹(🔸)の子(🛁)
六 (🎾)上総(zǒng )行きの船(chuán )が出る(🤤)ころ
あれはわたしなどのまだ青年(nián )の(🍁)ころのこ(🤭)とでしたが(🏽)、(🛑)その日の葬式につい(🍥)て、今(jīn )だにわたし(⛏)の胸に浮かんでくる(🥧)ことが(👭)一つあ(💀)ります。それ(🗞)は『小公(👊)子(📽)(zǐ )』の訳者を記念(niàn )す(🔻)るために、いろ(🎾)いろな(🌉)書物(😨)や雑誌の類が(⛹)数(🙋)多(㊙)(duō(🆖) )くそ(💼)の(🛳)墓の(🔂)ほとり(📣)にうずめ(🚷)られたことで(🏾)し(🐤)た。まあ、堅(⚫)い石の棺かんの中に置(💥)(zhì )いてすらどうか(🙅)と思(🈵)わ(🎂)れる(👮)よう(🌞)なものを、まして漆もはい(🙀)っていない木の箱(xiāng )の(🐧)中に(🔌)納めたのですか(😔)ら(🎺)、(🚘)よくいく日もちこたえようとは掛念けねん(👭)されまし(🎶)たが、しかし(🍙)土(💒)の中に書物(wù )の類をしま(🎎)いまし(🅱)たら、何(😔)(hé )が(💲)なしに(🐛)そ(🕝)の墓のほとり(🛴)を立ち去りがたく思わせま(🚣)し(🤩)た。あ(👈)れか(🍣)ら、も(🚅)うかなり(🐰)の(🌌)年月(😪)がたち(🌪)ま(🎇)す。しかし時(🤝)を記(🤒)念(🏗)しようと(🚞)する人(ré(🚳)n )々の(🌈)心は長(🈯)(zhǎng )く(🚣)その土に(👤)残り(🐦)ました。
橘翁(🦇)(wēng )きつおうさ(📹)ま(😇)の(😋)始め(🦏)た(🌙)薬はそんな時の役にも立(lì )って、町(dīng )へ集まって(🛤)来た(😎)博労(👲)が帰りがけに、よく姉(🛸)の家へ立(🌅)ち寄り、(♊)いく(🍾)袋と(🎰)なく(💝)高瀬の薬を求めて行くと言(🚣)(yán )います(🌋)。聞(🤔)いてみ(👈)れば(💖)、博(🗽)労(💬)はひいてい(🤮)る馬に高瀬の薬を添(🗞)え、それを木曾駒きそごまの証拠(jù(🕠) )として、ほか(👞)の(🚂)買い手へ(⛓)売り渡(🤰)す(🍮)時に用いるとか。一度ひろ(🐞)ま(🆒)った薬はどんなところで、ど(💒)ん(🕺)なふうの木曾(céng )みやげになるものとも(🎦)知(zhī )れません。これには橘翁(🉑)(wē(⛩)ng )さまも草(cǎo )葉(yè )のかげ(😿)で、にが(🚭)笑い(🐺)していられること(😰)でしょうか。
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