仲弓は寛仁(🔫)大(dà )度で、ものにこせつかない、(📑)しかも、徳(🏄)行に秀(🍨)でた高弟(dì(🆖) )の一(🌨)(yī )人(rén )なので、(😼)それがまる(🥊)で当っていないとはいえ(🤘)なか(🤝)っ(🔺)た。しかし、それ(✉)に(⏳)し(✉)ても、讃めよ(🚳)うが少し大(📵)袈裟すぎはし(🧑)ないか(⏲)、(❣)といった気分は、(🙌)門人たち(🥇)の誰の胸にも(🏏)あ(🤐)った。
孝を問う
4(📧) 子(👋)罕(🥏)(hǎn )(まれ)に利(lì )を言えば、命と与(yǔ )にし、仁(🍏)と与にす。(子(📣)罕(hǎ(🐬)n )篇(🎮))(🚲)
孔(🗨)子は(🧛)、(😤)默ってうなずいたぎ(🛁)りだった。仲(zhòng )弓はも(➡)の足(zú )りなかった。だ(👑)が、仕方なしに、それで引(🎃)きさがること(🌌)にした。
これも(🐣)別(bié )にむずかしいことではない。子游にいささ(🍩)か(🕝)無(wú(👓) )作(zuò )法(🐲)な(⤴)ところ(😰)が(😴)あるのを(🧑)思い合せると、(🌵)孔(kǒ(🤖)ng )子(zǐ )の心(🐜)持(chí(🏯) )もよく(💒)わ(🔰)かる(⏫)。
(🧡)孔(kǒ(⏮)ng )子は、(❣)これには多(💀)少意見があった。しかし、それを述べても、どうせ話を永(🐞)びかすだけ(⛵)の(🥜)效果しかないと思ったので、
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