「(🐟)この野郎(láng )達案(🍭)外(⛹)(wài )、皆強情だ! 土ん百(bǎi )姓の癖に生(😳)意(🏤)氣しや(🎏)がると――」
「源(yuá(😗)n )吉(👛)君(jun1 )、殘(cán )つ(🔫)て一(🔁)つ相(🐎)談に乘(🏂)つたら(🎻)どう(😴)だ。」(🍽)と、若い一人が云つ(🕊)た。
(😰)由(🙋)は、火に足(🥇)(zú )を(🔀)たて(📓)たまゝ、(🔌)母(mǔ )親と(🈺)兄(xiōng )とを、見てゐた。何んのこと(🙆)を話し合(🛁)(hé )つて(⛸)ゐる(💢)のか分(💽)ら(🚒)なかつ(👳)た。
その朝、(✅)まだ薄(🎢)暗いうちに(🛍)、(🤰)村の(💝)百(bǎi )姓は(川(🎎)(chuān )向(xiàng )ひの百姓も(🔦))馬(☔)橇に雜穀類を積(jī(🔋) )んだ。
何日も(📛)、何日も續いて、(🚦)し(🍔)つ(🎒)き(📨)りなし(👚)に(🐓)吹雪い(🛍)た(🍜)。百姓はその間(🚀)(jiān )家から一歩も出ないで過(🙀)ご(🕸)し(🌱)た。窓から覗いてみ(🈲)ても、(🕙)たゞ眞白で、何(hé )も(💾)見(❔)え(🕞)なか(🕢)つた。時(shí )々、家(🔰)(jiā )がユキ/\と搖れた。そして、やうやく吹雪(xuě )が(🗃)上つ(🌹)た。戸をあける(🎌)と(🎅)外(🚹)につもつてゐる雪(xuě )が崩(📆)れて家の中に入つてき(📷)た。
源吉は齒をギリ(😶)/\か(💎)んでゐ(🐮)た。くやしかつ(🐐)た(💾)。憎(zēng )い! たゞ口惜(🛫)しかつた! たゞ憎くて、憎(💒)くて(🧕)たまらなかつた。源(😻)吉(jí )は始めて、(🐫)自分(👭)たち「百(👜)(bǎi )姓」といふものが、ど(💺)ういふものであ(🍱)るか、と(🥘)いふ事が分つ(🎿)た(🚧)。――「死んでも、(🖥)野郎(lá(⏭)ng )奴!」(🌙)と思(😣)つた――。源吉(jí )は、ハツキ(🎍)リ、自(zì )分(fèn )た(🍗)ちの「敵(dí(🍅) )」が分つた。敵だ! 食(🔶)ひちぎ(😞)つてやつて(🥚)も、(🆘)鉈で頭をたゝき割つてや(🏘)つても、顏の眞中をあの鎌(🚙)で滅茶(chá )苦茶にひつかいてやつても(✳)ま(🐯)だ足(zú )りない「敵」を、(🐚)ハツキ(🦋)リ(👺)見(jiàn )た。それが「巡査(🌍)」(🕚)とい(🙎)ふものと(🚨)、手をくみ合(hé )はせてゐる(🏜)「(⏬)からくり」も(♍)! ウム、(📺)憎い! 地主(zhǔ )の野郎! 源吉(🌴)は齒を(🧦)ギリ/\かんだ。
「お芳、隣りの、あの、な(🥂)んてか、―(🕶)―石か(🌽)、――石だべ(😜)、(🥨)石(🎌)さ云(📿)(yún )つた(💶)どよ(🍩)、さうや(🎆)つて。」
「な(📈)ア源ん、校(👥)長先(🛌)(xiān )生あれき(👪)つと、――あれ(📎)だ。飛んでもない事(shì )云ふ(🦗)も(🛹)んだ(🆎)。本氣に聞く(💹)なよ(🏋)。うん。」(🚣)床をし(🎗)きな(🌞)がら、母(mǔ(💗) )がさう云つた(🍢)。
「(📻)この意(yì )見(➿)(jiàn )に(🅿)反對の人は手を(💻)あ(🍩)げて下さい。」(🛺)
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