次(cì(🤝) )郎は、朝倉先生ら(🐰)しくない詭(🚒)弁きべんだという(🍺)気(⭕)が(🌹)してさびしかっ(🍕)た。かれ(🏻)は語気(qì )を強(qiáng )めて言った。
こ(🕹)の(📊)妙音をつきだした小僧こそは(♒)、(🎞)実に、後年の森(🛤)田悟(⏱)由ごゆう禅(😩)師(shī )ぜんじだ(🎮)ったそ(📛)うである。
「次郎(lá(🌀)ng )さんの板(bǎ(⚓)n )木の(🚉)打ちかたに(🍚)は、行事(shì )の性(xìng )質(🕥)や(🌱)、そ(💛)のときどきの必(⬅)要(🏬)で、少しずつ(🍟)ちがっ(🐕)た調(diào )子が出ます(🌲)わね。あた(💈)し(🎈)は、(⏱)それがい(🍋)いと思いますの。それでこそ、そのと(🤺)きどき(🐁)の気(qì )分が出(🛌)る(💤)んですもの。板(bǎn )木だって、打ちかた次(cì )第(dì(😿) )しだいで(👧)は芸術になりますわ。あたし、次郎さんの板木の(⬅)音をきいて(😟)いると、い(🚅)つもそ(😫)う思(🛺)(sī(💮) )いますのよ。先生(shēng )に(🗓)は叱(🐿)しから(🐀)れるかもしれ(🖊)ないけれ(🚏)ど、今朝の打ちか(♟)た(🕍)だっ(🗿)て、頭かぶせにわる(🥅)いと(🦀)ば(🚭)かりいえ(🚀)ないんじゃ(🐬)ないかしら。」
「そうなればいいんです(🚒)が、(📊)実(🕐)際は、や(🎨)はり、な(🍀)るだけおそくと(🉐)いうこと(🌮)になりそうに思うんで(🍲)す。」
「先生は(👙)、(🍊)ぼく(🖕)のやりそこないを、どうしてあから(🤡)さまに話してくださらなかったんですか。」
「田川君は、ど(🔉)うだね。」
(🕡)朝倉先生は、それっきり口をつぐ(💧)んでいる(👆)。次(⛩)(cì )郎(🤝)はいよい(💭)よ不安だった。も(🍘)し(🏝)先生の話(🔔)(huà )がそ(👖)れで(⚾)終わったと(💆)すると、大(🚇)河に対(🎴)してはむろんの(⏩)こ(⬅)と、あとでほんとうの(🌭)こ(🎂)と(😅)がわかっ(🤧)た場(😭)合、(🌤)他の塾(shú(🔠) )生た(📣)ちに対し(🍥)ても、(👹)このま(🤕)までは決(🛌)していい(💢)結果を(🚶)も(🌛)たらさないだろう。
「(👗)ぼく……もっ(🍒)と(🌠)……考え(🥞)てみます。」
かれは視(shì )線を(🥏)転じて、そっと先(🎐)(xiā(✝)n )生(🔣)の顔(🐕)をのぞいてみた。す(📫)ると、ふ(🔑)し(👆)ぎなことには、(🎏)先(🚆)生の(🦏)い(🥗)つもの端然たんぜんたる(🥍)静(💯)(jìng )坐の姿勢(🔚)が(🙋)いくら(🔆)かくずれている。顔をすこし伏ふ(🤜)せ、(🈸)その眉まゆの間(😘)には(👷)深い(🌠)しわさえ見(🕗)える(🦐)のである。次(🛵)郎は(🎌)、先(🐙)生が気分で(📿)も悪(🈵)くなったのではないか、と思(sī )った。
「けさの板木ばんぎの音、どうで(♓)した?(😍)」
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