だれの(🖖)顔にも、何かしら(🥁)、ゆ(🥐)うべとはちがった(⛲)感情が流(👂)れ(💃)ており(⏸)、互(💭)礼(lǐ )ごれいをすまし(❇)て広間(jiān )を出て行く時のみんなの足(zú )音(✈)も、これまでに(🏅)なく静粛(sù )せいし(💈)ゅく(👏)だった(👙)。
(📻)大河(hé )は、(🔔)その時(😷)(shí )、(🐨)ちょうど槌(chuí )をふりあげたところだったが、それを打ちおろ(📚)し(🥏)たあと、ちら(🤣)と次郎(láng )のほうを見て、あいさつを(👁)かえした。
「君(jun1 )は大河の思わくな(🤘)んかを問(wèn )題にす(🧛)るま(⛽)え(💌)に(🚾)、君(jun1 )自(💷)身(shēn )のこと(🧟)を問題(🍴)にすべきだと思うが、(🍅)どう(🥅)だね。」
(🍝)静坐の(🛺)あ(🐳)とは遥拝(bài )よう(🛸)はい(👮)だった。――(🚡)これは皇(⬇)(huá(🔺)ng )大(dà )神宮(🌥)こうたいじ(🕴)んぐうと皇居こうき(💱)ょに(📅)対す(🚄)る儀礼ぎ(🤶)れい(🤹)で、その当時(🍆)(shí )は(⏭)、極(jí )左きょく(🎋)さ(📓)分子(🤘)(zǐ(🙍) )や一(yī )部のキリスト教(jiāo )徒(🍆)以外(💬)の全国民によって当然な国(🦔)民(mín )儀(🚅)礼と認(rèn )めら(🎸)れ、集団行事におい(🏺)てそれを欠(qiàn )く(🚻)ことは(🐚)、国民(🐨)(mí(✏)n )常識に(🛅)反す(💤)る(📦)ものとさえ考えられていたのである。
「田(🧣)川君は、どう(⛅)だね。」(🥦)
(👊)朝(🥔)倉(cā(🐠)ng )先生(shēng )は、そこでまた口をつぐ(🕦)んだ(📡)。塾生たちの中に(🔹)は、(🔲)話がそれ(🀄)で終(😷)わった(🐨)の(💢)かと思(🥞)(sī )い、そっ(🛅)と眼を(📭)ひらいて、先生の顔をのぞ(📑)いて(🐐)見(👖)たも(🌲)のもあった。
「やんやと頼(🍝)たの(🌨)まれましたが(🍀)、断わること(🕌)にしました。」(👢)
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