日本《オナニー で ダイエット》2行目ライン
オナニー で ダイエットあらすじ
「青山(🔓)さん、あ(🌴)なたの荷(🧑)(hé(🎰) )物は。」
二階が(🤜)あ(🦀)る。座敷(fū(⛪) )がある。酒が置いてある。その酒(jiǔ(⏯) )楼(📝)の二(èr )階(🥛)(jiē )座敷の(✉)手(👋)摺(🛺)てすりには、鎗やりぶすまを(🍶)造(zào )って(🍢)下か(💂)らずらりと突き出した数十(shí )本の抜(🌖)(bá )き身(🥔)の鎗がある。町奉(fèng )行(háng )のため(🗓)に、不(🕙)逞ふていの徒の(😐)集まるものとにらま(🌱)れて、包囲せられた二人(rén )ふたりの侍(🍓)がそ(🔆)こ(❎)に(⬜)ある。なんら(🏐)の罪(♉)を犯した覚えもない(🔞)のに(🥨)、これは何事だ、(🉐)と一(🚋)(yī )人(㊙)の侍が(🤑)捕(🤕)縛に向(xiàng )かって来(♌)たもの(🚇)に(⛔)尋ねる(🌜)と、(🔃)そ(🤘)れは自分ら(😄)の(🚖)知った事で(⛴)は(🍺)ない。足下そっからを引致(🍦)い(📦)んち(🏮)する(⛓)のが役目であるとの答(dá(⬆) )えだ。しからば同行しようと言って、数(🙍)人(👀)に護まもられながら厠かわ(🛅)や(🕳)にはいった時(shí )、一(yī )人の侍(shì )は懐中の書類をことご(😴)とく(🌅)壺(hú(⏺) )つぼの中(zhōng )に捨(shě )て、刀(🕌)(dāo )を抜いて(✖)それを深く汚水の(🍒)中に押し入(🚤)れ、それから身軽にな(🛒)って連(🤯)(lián )れの侍(🍰)と共に引き立(😛)てられた。罪人を乗せる網の(🔜)乗り(🌰)物(wù )に(⛑)乗せられて行った先は、町(dīng )奉行(🏀)所だ。厳重な(👡)取(🌃)り(📲)調べがあった。証拠(jù )とな(🔤)るべきものはなかったが(✈)、二(☔)人と(💇)も(🌍)小(🎨)人目(🥃)付(fù )こびとめつけに引(yǐn )き(🏳)渡(🛏)された(🎲)。ちょうど水戸藩で(🚓)は佐(🎊)幕(mù )派の領袖り(📿)ょうしゅう(🍇)市川三(🖱)左(zuǒ )衛(wèi )門い(🦏)ちかわさ(🏈)んざえもん(😵)が得意(yì )の時代で、尊(zū(🌕)n )攘派(🍫)征伐のために筑(zhù )波つくば出陣(🍁)(zhèn )の日(✍)を迎えた。邸内(nèi )は(⛳)雑(🛀)(zá )沓(🤢)(tà )ざっと(😫)うして、侍たちについた(💠)番(🔃)兵も(➕)わずかに二人(rén )のみであった。夕(xī )方が(🥇)来た。囚と(🍞)らわ(🐨)れとなった連れの侍は仲間にささ(🍕)やいて言う。自(🌝)分は(😳)かの反対党に敵(dí )視(🍲)せらるる(🚯)こと久しいもので、もしこのままにいたら斬(zhǎn )きられること(😑)は(👈)確(😐)かである、(🙄)彼らのために死ぬよ(👊)りもむしろ番(💠)(fān )兵(🛵)を(🐏)斬(zhǎn )りたおして逃(táo )げられるだ(🐞)け(🕌)逃(🧐)げて見よ(🎙)うと思うが、どうだと。そ(👮)れを(⏬)聞いた一(💏)人の方(🍡)の侍(shì )はそれ(😴)ほど反対党(dǎng )から(🌇)憎まれ(🆔)てもいなかったが(💝)、同じ囚われの身(shēn )でありながら、行動を共(gòng )にし(👫)ないのは武士(shì )のな(🌠)すべきことでないとの考えか(💅)ら、そ(🕘)の夜の月の出(chū )な(😽)いう(🌆)ちに(😡)脱出(📶)しようと約(✅)束(🚠)し(🧣)た。待(🎆)て、番(👓)士に何の罪(🍾)もない(🌔)、(🆒)これ(🎼)を(🚭)斬(zhǎn )るはよろ(🏝)しくな(🐢)い、一つ説いて見よ(🌹)うとそ(🔹)の侍が言って、番士を一室(shì )に呼び入れた(🦆)。聞く(⏳)と(🐁)ころによると水(🤳)府(🌸)は今(🥂)非(😏)常(🍋)な混(🤢)(hún )乱(luà(🐎)n )に陥(xiàn )って(🚦)いる(🦏)、これ(⏸)は(🕖)国(🖖)家危急の秋ときで武士の坐視(🗿)ざしすべきで(😌)ない(📇)、よっ(💒)て今(jīn )か(🔞)らここを退去する、幸(👿)いに見(💧)のがし(📊)てくれるならあえ(⛴)てかまわないが万(🙈)一職務上見(🎍)のが(😵)すことはならな(⛅)い(🥞)とあるな(🌝)ら(🗳)やむ(〰)を得ない、自分らの刀(👺)の切(qiē(❓) )れ味を(Ⓜ)試(🐶)(shì )み(🐪)ること(⏸)にするが、どうだ。それを言っ(😲)て、(⚡)刀を引き寄(👉)せ、鯉(🏟)口こいぐ(💱)ち(📬)を切って見せた(😽)。二人の番士(shì )はハ(🚮)ッ(🚎)と(🖼)答(🐋)(dá )え(🈲)て、平伏したまま仰ぎ見もし(🎗)な(😉)い。しからば御無(wú )礼(🍣)する(🖤)、あと(📿)の事(🔨)はよろし(🎆)く頼む、そう言い(🐰)捨てて、侍は二人ともそこを立(🧣)ち(🐗)去り、庭から墻かきを乗り越(yuè )えて、その夜のうち(👌)に身を匿(nì )かくした(📷)という。これが当時の水戸(♉)の天(🆎)狗(gǒu )連て(🚉)んぐれん(👾)だ。
「どう(🕦)もお(🧀)かみさん(🥢)のよ(🤠)うな人(🤜)に(🐏)あっちゃ、(🈺)かないませんよ。」(🙈)
(🐺)別に、半蔵(zāng )には、浪(làng )士の一(🚡)行(♎)に加わって来(lái )るもので、心にか(⚾)かる(🛅)一(🏆)人の旧友もあ(🈲)った。平田同門の亀(guī )山(🉑)(shān )嘉治(🙉)かめや(😲)まよしはるが八月(🍟)十四(💇)(sì )日那(nà(🌵) )珂(kē )港(🤯)なかみなとで小荷(hé )駄掛こにだがかりと(🤽)な(🛂)って以(yǐ(📖) )来、十(shí )一月(yuè )の(💱)下(xià )旬までずっと浪(làng )士(💘)らの軍中(zhō(🌤)ng )にあ(🐑)ったことを半蔵(🐏)が知(🐖)(zhī )ったのは、つ(⏮)い最近(🙎)のことである。いよ(👠)いよ浪(🎴)士(🌉)(shì )らの行路が変更され、参州街道から東海(hǎi )道に(🌳)向(⛪)か(🍰)うと(🚾)見せて、(🖍)そ(✋)の(🏁)実(🚃)は清(qīng )内路より馬(🥘)籠、(⛽)中津(🗻)川(chuān )に出ると決した時(🕧)(shí(🕎) )、(😜)二十六日馬(📝)籠泊まりの触れ書と共に(⬛)あの(🍎)旧(🍤)友(yǒu )が陣中(zhōng )か(🍊)ら(🎰)よこした一(😡)通の(🤔)手紙でその事(shì )が(🤤)判(pàn )然はっきりした。そ(💤)れには水(🔬)戸(🐕)派尊攘(rǎng )の義(🚙)挙を聞いて、そ(🈯)の軍(jun1 )に身を(⛔)投じたのであ(👢)るが(🍧)、(😒)寸(🕍)功(♒)なく(🚧)して今日(rì )にいたったとあり、い(💗)ったん(🔏)武田藤(téng )田らと約した上は死(😧)生を共(♋)に(💍)する(🎷)覚(🎻)悟であるというこ(🎵)とも(🖐)認したため(😔)てある。今(jīn )回(huí )下伊那の飯島(dǎo )というところまで来(lái )て、は(😘)からず(🌻)同門の(💅)先輩(🔎)暮田正(👟)香(😷)に面会する(🛌)ことが(📪)できたとある。馬籠泊まり(🥦)の節はよ(🕧)ろしく頼む(🎈)、(🔴)その(👳)節は何年ぶり(🌸)か(📴)で旧むかしを語(🗯)り(🎲)たい(🕵)と(🌟)もある。
不眠(🏕)不休(xiū )ともいう(👯)べき下諏訪で(🌯)の一(🕎)(yī )夜(yè )。ようや(🐴)く後陣のものが町に到(📗)着して一(👜)息ついたと思う(⏩)ころには、(🥍)本陣ではすでに(⛺)夜(🧤)立ちの行動を開始した。だ(✳)れ一(🗞)(yī )人(🔌)(rén )、この楽しい湯(tāng )の(🧟)香の(🎻)する町に長く踏(tà )みとどまろうとするもの(🏐)も(🈸)ない。一刻も早(🤬)くこれを引き揚げようと(🥖)して多く(🏿)の(🛄)中には(🐥)ろ(⬆)く(🗾)ろく湯(tāng )水を飲ま(🐓)ない(🐻)ものさえある。
別に、半(🕒)蔵(zā(😄)ng )には、浪士の一行に(🎑)加わって来(🔴)るもので、(😩)心にか(🚢)かる(😞)一人(⚾)の(🏞)旧友(yǒu )もあった。平(píng )田(⛲)(tiá(💉)n )同(tóng )門(🚞)の亀山嘉治かめや(📩)ま(🌆)よ(🙇)しはるが八月十四日那珂港なかみ(🍵)なとで(⚡)小荷駄(duò(❤) )掛こにだ(🗃)が(🐇)か(🐒)りとなって以(🏢)来(lá(💲)i )、十一(🥚)(yī )月(📹)の下(🐋)旬まで(🌏)ずっ(😡)と浪(🔕)士らの(🎗)軍中にあっ(🚖)たことを半蔵(💘)(zāng )が知(🔥)った(🚓)のは(🈹)、つい最近のことである(🌶)。いよいよ浪士らの行路が変(bià(🉐)n )更され、参州(😏)街(😼)道(📚)から(🦑)東海道(dào )に向かう(🚽)と見せて、その実は清内路よ(🥁)り馬籠(ló(🧦)ng )、中津(jīn )川に出ると(🙁)決(🏠)(jué )した時、二(🥚)十六(liù )日(🏔)馬籠泊(👸)(bó(♐) )ま(🧜)りの触れ書(shū )と共(📜)にあの旧(jiù )友(yǒu )が陣中から(🧚)よこし(🥑)た(🦍)一(yī )通(🤚)の手(shǒu )紙で(🍵)そ(🌇)の(🔈)事(🌡)が判(pà(🥢)n )然(💧)はっ(😻)きりした。それには水戸(hù(🍒) )派(🥀)(pài )尊(zūn )攘の義(🍴)挙を(🥞)聞いて、そ(🗄)の軍に身を(📂)投(🔩)じた(👹)のであ(🐙)るが、寸功(🎇)な(📔)くして(🎼)今(🏋)日に(📩)い(🦎)たった(⛓)とあり、(🕍)いっ(🌙)た(🍩)ん(🏆)武(wǔ )田藤(🚽)田らと(📢)約した上(🏏)は死生(shēng )を共(🤙)にする覚(🔃)悟であるとい(🌰)うこと(🚆)も認したた(😭)めてある。今回下伊(yī )那(nà )の飯島とい(🆔)うところまで(🦗)来(⏰)て、はからず同門(🕖)の先輩暮田(✡)正香に面会する(🧙)こ(💨)とができたとある。馬(🅱)(mǎ )籠泊まりの節(jiē )はよろしく(🥟)頼む、その(🍖)節は何年ぶりかで旧(〰)(jiù )むかしを(📢)語り(🐽)たいともある。
もとよ(🧠)り(🛌)浪(🎹)士らは(✒)後方へ引き(🍞)返すべくもな(📰)い。幕(⏯)府(🚇)から回された討(🐶)手うって(🌺)の田(🤤)沼(zhǎo )勢(shì )は絶(jué )えず後ろから(🛍)追って来ると(😒)の(💳)報知(zhī )しらせ(😓)もある。千余(⛅)人から(🤝)の長(🐤)い行(👪)(háng )列は前後(💴)を警戒(😤)(jiè )し(⏭)な(🚯)がら伊(🛂)那(🚓)の谷(🤣)に(👷)続い(💶)た。
別当の威(wēi )おど(🧀)し(🚭)文句(jù )だ。
十(shí )一屋(wū )の隠居は店先(xiān )にいた。格(📉)(gé )子戸(hù )こう(🐇)し(🤷)どのな(🖱)かで、旅(🌖)籠屋(🖋)(wū )はたごや(✅)らしい掛(guà )け行燈あ(🏭)んどん(👚)を(🛑)張り(🚜)替えていた。頼む用事があっ(🈵)て来た半蔵(⚓)を見ると、そ(❣)れだけでは済まさせ(🥙)ない。毎(měi )年五(🚾)月二十八日に(🐴)は浅草(🎰)川あさくさ(🐀)がわの川(chuān )開きの例だが(🎐)、そ(🚣)の(🏜)年の花(huā )火に(😹)は日ごろ出入りする屋敷(fū(👀) )方の(🏥)御(🔨)(yù(🖖) )隠居をも若(ruò(🐚) )様をも迎え(✔)るこ(🦄)とができなかっ(🗯)たと言(😃)って見せる(🈯)のはこ(🥃)の隠(yǐn )居だ。遠くは水神(shé(💩)n )すいじん、近く(😒)は(⏩)首尾(🤹)しゅびの松あたりを納(⤵)涼(🖊)の場所(suǒ )と(🎺)し、両国を遊覧の起点(👀)とする江(🐥)(jiāng )戸(🏻)で(🏃)、柳(🌉)(liǔ )橋につないである多く(🛍)の屋形船(🐪)やかたぶねは今(🥙)後どうなるだ(🏉)ろうなどと言って(🏚)見せるのもこ(👑)の人(🐂)だ(🗒)。川一丸(wán )、関東丸、十一(🦂)間丸などと名のある大船を水に浮かべ、(🔆)舳(zhú )先(xiān )へさきに鎗(qiāng )や(🦈)りを立(lì )てて壮さか(🕣)んな(🐧)船遊びをしたという(🚋)武(✨)家全盛の時代を引き合いに出さないまでも、(🍑)船屋形の両辺を障子で囲み、浅草川(🚟)に暑さを避けに来る大名旗本の多(💩)か(💔)ったころには(📛)、水に流(🧢)れる提灯ちょうちんの(🗣)影がさながら火(😹)(huǒ )の都鳥(🤸)であっ(🐓)たと言って見(jiàn )せるの(🔟)もこの話し好(🥫)きの人だ。
元治(zhì )げんじ元年(🗒)(nián )十一月十九日(💣)の(🧐)ことで、峠の上(🔌)へは(🌚)朝から深い雨が来た。
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