フェラ 動画《エロ 標識》2行目ライン
エロ 標識あらすじ
(👇)七月(yuè )の二十日ごろまで(😗)待つうちに、さらに半蔵らの(📸)旅(lǚ )を(⌛)困難(ná(🆗)n )にすることが起(💢)こ(🛰)った。
「ど(🌗)うも、こんな膏薬こうや(🧥)くをは(😓)るようなや(🔍)り方(🏾)じゃ、こ(🕊)れか(🛣)ら先のことも心配です。」
しかし、これは亡(wáng )なき水(🥡)戸の御隠(yǐ(🧀)n )居を師(shī )父と仰(yǎ(🎺)ng )ぐ人たちが、従(🍁)二(📍)位大(dà )納(nà )言じゅに(😳)いだいなご(🧀)ん(⛎)の旗を押し立て、(🙆)そ(🎆)の遺志(zhì(🐯) )を奉(fèng )じ(🚍)て動く意(🎦)味の(🌳)ものであった(👃)こと(🥀)を忘れ(🔮)てはな(🚠)らない。九百(📴)(bǎi )余(yú )人(😻)から(📖)成る(😲)一(🏍)団のうち、水戸の精鋭(duì )をあつめ(🗞)た(🛸)と(🎼)言わ(🗯)る(🐂)る筑波(bō )組(🛳)は三(🐺)百余(💕)(yú )名で、(🤯)他の六百余(yú(🌥) )名は常(👮)陸ひたち下野しもつけ地方(⏰)の百(bǎi )姓であ(❌)った。中にはまた(➗)、京(🌇)都方(🤒)(fā(💛)ng )面(miàn )から応(🍼)(yīng )援に(👤)来た志士もまじり、数(shù(🎱) )名の婦人(rén )も加(jiā )わってい(🚴)た。二(🕠)名の(🐜)医(yī(➖) )者(👥)までいた。そ(💹)の(🚝)堅(jiān )い結び付きは、実際の戦闘(🤭)力を(🗳)有するものから(📐)、兵糧方ひょうろうかた、賄(huì )方(🏙)(fāng )まかな(🛄)い(👲)かた、雑兵ぞうひょ(🕖)う(🔎)、歩(🚣)人(rén )ぶにん等を入れると、千(🍩)人以上の人(🤘)を動(dòng )かした。軍馬(🎟)百五(wǔ )十(💑)頭、それ(🛫)にた(🧘)くさん(📋)な小荷駄こに(👬)だを従(🎒)え(🌥)た。陣太鼓(🕞)と旗十(🌃)三、四本(🏀)を用意し(🏹)た。これは(🥝)ただの落ち武者の群れ(🔏)で(🤳)はない。その(🗡)行動は(🔦)尊攘(🌋)の意志(zhì )の表示で(🍂)ある(🐁)。さて(🙆)こそ幕(🥨)府方を狼(🌑)(láng )狽ろ(🥧)うばいせしめ(📎)たので(🍖)ある。
(🌋)その(📉)日の(🥅)泊ま(🥨)りと定(💞)められた駒場(chǎng )こまばへは、平田(🗿)派の同志の(💠)ものが集(🆔)まった。暮(mù )田正(zhèng )香と松尾(👴)誠ま(📲)つ(🎦)おまこと（松尾(wěi )多(🎬)勢子たせこの長男(nán )）と(🕕)は伴(bàn )野とものか(㊙)ら。増田平八郎ま(🔼)すだへいはち(🔘)ろうと浪合(hé )佐(🥁)源太なみあいさ(📥)げ(🚜)んたとは(🤱)浪合(🚀)から(🤱)。駒場には同門の医者(zhě )山田文(wén )郁ぶんいくもある。武(wǔ )田本陣(🎲)にあて(🐣)られた駒場(⛹)の家(jiā )で、土(🏽)地の(🆔)事情にく(🔓)わしいこ(🙈)れらの人たちは(💠)こ(🚑)の先とも小(xiǎo )藩や(🔝)代官との無(wú )益(yì )な衝突の避(📘)けられ(🖖)そうな山(shā(💍)n )国(👥)の(👐)間道を浪士らに教えた。その時、も(💯)し参州(zhōu )街道を経由すること(😬)となれば名古(gǔ )屋の大藩(fān )とも対抗(🐲)しなければな(🧝)らな(🏧)いこと、のみなら(⚫)ず非常(cháng )に道路の険悪(è )なことを(🎭)言っ(🔎)て(💈)見せるのは浪(🥃)合(😂)(hé )から来た連(lián )中(zhō(🤾)ng )だ。木曾路から(🎬)中津(😭)(jīn )川(🍗)辺(🐛)へかけ(🍩)ては(💹)熱心な同門のもの(🏳)もある、清(qīng )内(🍲)(nèi )路(🔎)せいないじ(🔧)の原信好のぶよし、(💠)馬籠まごめの青山半(🐼)(bàn )蔵(zāng )、中津(🤒)川の浅見景蔵、それ(🍹)から峰谷はちや香蔵(🌼)なぞは、い(✊)ずれ(👝)も水戸(🌥)の人(rén )た(💯)ちに同情(😳)を送るであろうと言(yán )って見せる(😴)のは(🎧)伴(bàn )野か(🏄)ら来た連中だ(😒)。
「(🍛)青(🔨)山さん、(🎿)表(🌜)が騒がしゅうございますよ(👞)。」
(🌺)浪(👗)士(🏟)ら(📋)の幹部(🍰)の(👈)前には(🍼)、そういうめずら(🍍)しい人たちがあらわれた。その(😽)う(⬆)ちの一人ひとりは(⛽)伊那(😬)(nà(🍅) )座光(💯)寺(🕐)いなざ(🔌)こ(🖥)うじにある(📭)熱心(〽)な国(🏳)学の鼓(🤟)吹者こすい(🧥)しゃ仲間(jiān )で、北(🛐)原(🏦)(yuán )稲(🆚)雄が弟(😘)の今村豊(🚡)三(sān )郎(láng )い(🛅)まむら(🎶)とよさ(🤟)ぶ(🥨)ろうである。一(⛽)人(ré(🌬)n )は将(jiāng )軍最(🔋)初(🛄)の(🧚)上洛じ(⏺)ょう(🐟)ら(🤓)くに(🚻)先立って足(👝)利尊氏(💪)あしかがたか(🅿)う(🔆)じ(🎛)が木(🗿)像(🕟)の首を三(sā(💈)n )条河原さん(♉)じょうが(🎨)わらに晒さらした示威の関係(xì )者(zhě )、あの事件以(yǐ )来伊那に来て(⛽)隠れている暮田(👣)正(zhèng )香くれ(🍌)たま(🏩)さかで(🛷)ある。
間(🌔)もな(🔇)く相生町あいおいちょうの二階で半(😵)蔵が(💤)送る(🗼)終つ(🛐)いの晩(wǎn )も(📓)来た。出発の前日(🦒)に(🍐)は十一屋の方へ移って他の庄(🍈)屋とも(🗺)一(yī )緒(🎄)になる約束で(🧟)あ(🚹)ったか(🍾)らで。その晩(🗒)は江戸出(chū )府以(yǐ )来のこと(💶)が胸(⬛)に集(jí )まって来て、(💧)実(🛴)に不用な雑費(🛄)のみかさんだことを考(🚩)え、宿方総代と(💤)しての(🤷)ここ(⏺)ろざしも思う(🍽)よ(⏬)うに届かなかっ(🏰)たことを考えると、(🏼)彼は眠られなか(🏀)った。階下(xià )した(👗)でも(🉐)多(🥚)(duō )吉夫(fū )婦がお(🌂)そくまで起きてい(🚔)ると(💛)見(jiàn )えて、二(😨)(èr )人ふたり(🥝)の話し声(shēng )が(🌑)ぼそ(🕒)ぼ(🐽)そ(🖇)聞こえる。彼(bǐ )は枕(🅿)まく(🎎)らの(♎)上(shàng )で(🈁)、郷(🍯)里の方(fāng )の街道を胸に浮かべた。去る天(🗾)保(🌙)四(🔳)年、同じく七(🤫)(qī(🐖) )年(nián )の再(zài )度(😎)の凶年で、村民が死亡(wáng )したり離散したり(🏏)したために、馬籠まご(🆚)めのごとき峠の上の小駅(yì )では(🔫)お定めの人(ré(📉)n )足二(èr )十(🤳)五(wǔ )人を(♌)集(jí )めるにさえも(🖱)、隣郷の(🥌)山(〰)口(kǒ(🎥)u )村や湯(🥠)舟(♑)沢村の加(🤯)(jiā )勢に待たねばならないことを思い出した。駅長と(🍊)しての(👨)彼が世話(huà )する(👸)宿駅の地(💩)勢を(👪)言って見る(🕎)なら、上(🤡)りは十曲(qǔ )峠(🌛)じっきょくとうげ、下(🙏)り(🥩)は馬籠峠(🥣)、大雨(🥀)でも降れば道は河原の(🛥)よう(🧦)になって、おまけ(💲)に(🆒)土(tǔ )は赤土(tǔ )と来ているから(😏)、嶮(🌌)岨けん(⏩)そな道筋(jīn )で(🥛)の(🗣)継(jì )立(♎)つぎたて(🍴)も人馬共に容易(🐪)でないこ(🍘)とを思(⚽)い出した。冬(👙)春の雪道、あ(😩)るい(🐒)は凍り道など(👎)のおりは(🗡)ことに荷物(wù )の運(🛄)搬(🤲)も(🥗)困難で(🌲)、宿方役(🥪)(yì )人ども(⛳)をはじめ(📏)、伝馬(📅)役てんまや(🕵)く、歩行役(yì )、七里役等(děng )の辛(🔄)労は(🤢)言葉(🏩)にも(🏅)尽(🗿)く(🔁)され(😟)ないもののあることを思(😬)(sī(🥦) )い出した。病み馬、疲れ馬(🔓)のでき(🎹)るの(🧟)も(🥅)無(🧐)理(lǐ(🔇) )のな(👛)いことを思い(🕉)出(🛏)した。郷(👛)里(lǐ )の方(⚾)にいる時(shí(🍥) )こそ、(🚃)宿(xiǔ )方(fāng )と(🎙)助郷村々と(🍖)の利害の(💐)衝突(tū(🍴) )も感じられるようなものだが、遠く江戸へ離(lí )れて来て見る(🦄)と、街道筋(🚋)(jīn )での奉(🐛)公には(😊)皆同(tóng )じように熱(🧑)い汗を流している(❔)ことを(📊)思い出(chū(🚧) )した。彼(🤺)は(🐢)郷(🛍)里(lǐ )の街道の(🏝)ことを(⛸)考え、江(🚒)(jiāng )戸を見た(🏥)目でもう一(👛)度あの(😊)宿場(chǎ(💋)ng )を見うる日(rì )のことを考え、そこに(🚽)働く人たちと共(🕠)に(🔥)武家の(🥩)奉公を忍(rěn )耐しようとした。
「お(👰)前はこの(⏬)辺の(🤘)百姓(xìng )か。人足の手が足りないから(📖)、(🖐)鎗やりを(💢)かつい(🏔)で供をいたせ。」(💼)
半蔵に言わせると、(🍟)この水(☔)(shuǐ )戸(hù )浪(☝)士(🌭)が(✉)いた(✅)るところで(🌰)、人(rén )の心(xī(🏘)n )を(👽)揺(🍣)り動かして(🚻)来るには驚(🔣)かれるものがある。高(🦎)島城をめがけ(🔌)て来たでもないも(📤)のがど(🏮)うしてそ(🐸)んなに諏訪(📸)藩すわはんに恐れら(🔹)れ、戦(💯)(zhàn )いを(🚬)好むでもないものがど(🔷)うし(🔫)てそんなに高遠(yuǎ(🗜)n )藩(fā(⛓)n )た(🎏)かとおはんや飯(fà(🛅)n )田藩いいだは(🌯)ん(🌙)に恐れられるだろう。実にそれは命が(🌕)けだからで。二(🐈)百何十(shí )年(nián )の泰(🙋)平(píng )に慣れ(⬅)た(🐳)諸藩の武(🐛)士が(📞)尚武しょうぶの気(🛴)性のすで(🏭)に(🏓)失(shī )われていることを眼(yǎ(🐰)n )前(qián )に(🏵)暴(🏝)露して見(🌞)(jiàn )せ(🌛)るのも、万一の節は(🗡)ひとか(🅰)どの御奉公に立(😿)て(👐)と(🦏)日ご(🐳)ろ下(🎟)の者に教え(🗣)ている人たちの忠誠(chéng )がおよそいかなるもので(😧)あるかを眼前に暴(🔡)露(lù )して見(🎣)せるのも、一(yī )方に(🥪)討(😘)死(sǐ )うちじにを覚(🏚)悟してかかっているこんな水戸浪(là(👇)ng )士のあるか(🏝)らで(📥)。
樋橋付近の砦(zhài )と(🏚)りでの防備(📼)、および配置(🐅)なぞは、多く(😌)こ(🌽)の物頭の考案(🕰)により、策戦のことは諏(📝)訪(fǎng )藩銃隊(😏)頭(💓)を(👀)命ぜられた(💑)用人塩原彦七(🏍)の方(🤒)略(🐅)に出(chū )た。日(🔧)がな一(💃)日(🌜)降(jiàng )りしきる(🌷)強雨の中で(🥩)、蓑笠みのかさを着た数百(bǎi )人の人夫(🧠)が山から(🏞)大木を伐き(🚍)り出(🚉)(chū(🕌) )す音(🍴)だ(🤭)けで(🏆)も(🛥)周(zhōu )囲(tō(🧓)ng )に響き渡っ(🔔)た。そこには砲座を定めて木の(👼)幹を(😼)畳(♈)たたむ(🏋)も(🏦)のがあ(⬛)る(🕟)。こ(🏮)こには土居(👸)(jū )を築き土俵(biào )を積(jī(🌛) )んで胸壁を起こすものがある。下諏訪しもす(🥖)わから運(🔏)ぶ兵糧(😆)(liáng )ひょうろう(💓)では間に合(hé )わないとあって、樋橋には役所も設(shè )けられ、炊(chuī )たき(🏿)出(⛳)しもそ(🌮)こで始まった。この工事(🤲)は(💆)夜(yè(😖) )に入(rù(💷) )って松明たいまつ(💶)の光で谷々を(😃)照(zhào )らす(🏄)まで続いた。垂木(mù )岩たるきいわの(👔)桟かけはしも断絶(🚈)せられ(🧥)、落合橋(qiá(🌈)o )おちあい(⏪)ばしも切って落とされた。村上の森の(🚁)わきにあたる(😀)街道筋には篝(🗑)かがりを焚たいて(🔢)、四、五(🎨)人ずつ(👹)の番士が交(😟)代でそこに見(🥊)張(zhāng )りをした。
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