(🏷)呉(🚋)くれくみ子(🚕)さ(🔊)んも(🐒)、そうい(🗃)う(🍴)家に(💭)生(⛅)まれた人(ré(📈)n )でし(🎼)た(♌)。この人(rén )は明治女学校という学校で習(👛)字を教え(💹)ながら、舎監を兼ねていて(⛄)、多くの生(shēng )徒(tú )からおかあさんのよ(👍)う(🧚)に慕(mù )われた婦(🎡)人で(🍧)した。あ(🛄)の歴(lì )史のある学校もおしまいの時(shí )分には、(🍁)先生(shē(🐆)ng )方は一(🐐)人(ré(👌)n )去(👤)(qù )り、(🛰)二人去りする(🔠)ようになっ(🏰)た(👖)ので(🦆)す。そ(😰)の(⛪)中で学校(🧥)(xiào )の(👔)盛(shèng )んな時も、衰(🧕)えた時も、すこ(🤣)しも(✳)変(biàn )らず(🌅)に、いつでも同(🆎)(tóng )じよう(✨)に(💇)人を教(jiāo )えて(🤫)倦(⏪)(juàn )うまなかったのは呉くみ(🚼)子さんでし(👍)た。ああいう(💴)人の(📇)生(🏴)涯しょう(👹)が(💰)いは目立(🐙)(lì )た(🌎)ないものですから、わりかた、(🤧)世(🐌)(shì )間(🎡)に知(zhī )られませ(🐡)ん(🎈)し、その人の(🔈)事(shì )跡(jì )も多(💦)く(🧢)伝わ(🚥)りません。しかし(🤙)、わ(♐)たしは(🚳)呉くみ子(👯)さんのよ(🔘)う(🔯)な、男も(🦓)及ばな(🛶)い(🙏)ほど守る力に長(🏙)た(😷)けた婦人の(🎨)あ(🏾)った(🤘)こと(💣)を知っています。一番最後までふみと(😻)どまっ(🏓)て、あの学(😴)校と運命(🦂)(mìng )をともにした人(rén )も(🙈)呉(wú )くみ子(🚿)(zǐ )さんでした。
高瀬の(🛍)薬方(fāng )くすりかたが、昔(🏗)はその主(zhǔ )人と主従の間が(🔥)ら(🔷)で、(💑)部(🏫)(bù(🔰) )下(xià(🚄) )の士族であったことは前(qián )にもお話ししたとおりですが(👶)、そういう人たちが(🥑)番(⛑)頭(tóu )さんと呼ばれる時世になっ(🚊)てか(🌹)らも、毎(mě(💇)i )年手(shǒu )を(📩)分(👜)けて諸国(📭)へ行商(shāng )に出ました。西は美濃みの、尾(wěi )張おわり(🌘)、伊勢いせから、北は越後(hò(🌰)u )え(🏪)ちごの方面へ(✳)かけ、ふろしき包み(🙈)にした薬(🏝)の箱(😕)をしょ(📽)い、日に(🚞)焼け、雨に(🐭)ぬれることをもいとわずに、遠い道(dào )を(🔁)往復(fù )し、去年(🚐)の薬(yào )の残っ(🃏)たところ(🦔)へは引き替(🍬)え(🔌)に新規(guī )の薬の袋を置(🏯)いてくるほど(💸)にして、高(🏥)(gāo )瀬(🏕)の(🏓)薬(yào )をひ(👕)ろめて歩い(🆖)たの(🤤)も、(⚽)そ(🥀)うい(👅)う(👶)人(rén )た(🌀)ちでした(🧗)。わ(🤘)たしが姉(zǐ )の家(🎟)をたずね(🔁)た(♈)こ(🐔)ろはおいおい薬方(🏳)くすり(🥃)かたも変り、あるものは(💖)年(niá(🛑)n )とって身(✉)を退(tuì )き、あるものは若手に代よをゆずったと(🌾)聞(wé(🤝)n )きましたが(🤯)、それ(🐝)でも一(🖥)(yī )人(rén )のいい番(🥤)頭さんが(🎉)残(🔢)って高瀬の兄を(⏰)助け(🥔)ながら、製薬いっさいのこ(🏧)とをき(🈁)り(🎯)まわしていました。
「行徳(😛)(dé )ぎょうと(🔖)く」
高い峠にかかるまで、わ(🌃)たしは何ほどの(🏘)道を(⚡)歩い(🌔)たと(😵)も、今ははっきり覚え(🏕)てい(🎴)ません。そのく(📹)せ、途中(⏫)で自(🔃)分の目に映った(⏲)ものや、(🈷)道(⏲)を(🏃)聞(📖)き聞き歩(😮)い(🐒)て行(háng )ったそのこ(🐂)ころもちな(❎)ぞを、あとさきのつ(🕶)ながりも(✒)なく、今だに覚(🎂)えている(💅)こ(🐕)と(🧠)もあります。中には、きのうのことのように、(🚋)実に(🤓)あざやかに目に浮(🚰)(fú )かんで(⛵)くるも(❔)のもあり(⛵)ま(📚)す。
小(xiǎo )諸本町の裏(lǐ )手に馬(mǎ )場裏(😀)ばばうらとい(🏐)うところがありま(🐟)す(🈸)。そこにある古(gǔ )い士族屋(🎮)敷で草(cǎo )屋(wū )根の家(😻)(jiā )がわたしの借(jiè )りうけた住ま(🆎)い(💣)です。わ(⛎)たしの(🔇)小(xiǎo )諸(🐇)時(⏮)代は(❕)七(qī(🐰) )年も(🔚)そ(🐖)の草(cǎo )屋根の下で続(xù )いたのです。
な(⛓)んと皆さ(🍆)ん、世(shì(💜) )の学者(🕋)がどこに昔の代よをさ(🕥)が(🛂)しだ(👷)す(🎹)かといいますに、多くはそれを土の中(zhō(👄)ng )から見(jiàn )つけてきます。父(🙄)(fù )、母、兄弟(dì )、親戚しんせ(👑)き、お友だち、その(🏑)ほ(🐟)かかつて親しか(❎)った人(♍)たちで、この世(🛢)にお(📙)いとまごい(🎴)をし(💀)て行く(🤒)も(🅰)のがうずめ(🗑)られ(🗃)たりほうむら(📌)れたりすると(🐟)ころは、みな土の中です。土(tǔ )ほどなくなった(🏥)人を(👧)思い出(🚠)させる(🐣)ものもない(🧣)か(🥁)わり(🏍)に、またそれほどいろいろなものの生まれ(🌽)てくる場所もありま(📔)せん。
(⬇)まだ年若なころに(⭐)、わ(👐)た(👱)しも(🚍)諸(🥁)国(guó )の旅に出たことがあります。今のように乗(chéng )り(🍗)物(🥕)も(🍉)そう便利(lì )な時(shí )世(shì )で(⏪)は(🦎)なく(🐍)、汽車(chē )で行かれな(🍏)いとこ(♎)ろ(🌻)はわらじ(🕑)がけ(🦌)で、(🐊)毎日七里ぐらいの道を歩き(🍋)ました。その(🥍)う(🕵)ちに、だいぶくたぶれて(🚌)きたもので(👖)すから、しば(🤒)らく石山(shā(😐)n )の茶(🏮)(chá(🔙) )丈(zhà(🍧)ng )ちゃじょうというところを借り旅の(🚾)足(zú(🦕) )を休(👊)めました。そのへ(🔽)んのことをすこしお話ししてみ(🤘)れば、近江の石山は古い歴史のあるところで(✉)して(🎅)、(✏)国分山こくぶやまをうしろにし、湖水のなが(🦒)めも前(qián )にひ(🗒)らけていまして、大き(😓)な巌石がんせきの間に名高(🎁)いお(🍣)寺が建て(👾)てあるので(✍)す。茶(🛴)丈(zhà(🈚)ng )と(🛄)は、このお(✉)寺の門前(qián )にありまして、以(🙊)前には参詣さんけ(🏒)い(🚥)に(💰)集まって来(🎾)る(🌽)諸国の人たち(💥)のためお茶の接待(🉐)を(🀄)し(🏕)たところだそうで(💸)す(💲)が、(💞)わた(🌍)し(🔆)が行った(🍻)時分(fèn )はもうお茶の接待もすたれて、ただ大き(🏁)な古い茶(chá )がま(💨)だけ(💬)が残っていま(💹)した(🏯)。
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