四(二〇九)
先師は、喪服を(🦀)着た人(ré(🧛)n )や、衣冠束帯(dài )をし(👒)た人や、盲人に(♏)出(chū(🚲) )会(huì )われる(🔲)と、(👢)相手がご自分より年少者(zhě )のもの(👪)であっても(⬇)、必(🕗)ず起(qǐ )って(🔀)道をゆずられ(🍟)、ご自分(💩)(fèn )が(🐘)そ(🥩)の人(👿)(rén )たちの前を通(🦕)(tōng )ら(🐏)れる時には、必(bì )ず(👼)足を早め(🦇)られ(🛥)た(🗄)。
(😂)先師は、温(🌞)かで、しかも(🍃)きびし(🎅)い方であっ(👧)た。威厳(yán )があって、しかもお(🥣)そろしくない方(🤭)であった。うやうやしく(🌀)て、しかも(💊)安(🌔)ら(🎪)か(🕎)な(🙅)方であっ(🐏)た。
「音楽が正しくな(🎋)り、雅(📙)がも(💷)頌しょうもそれぞ(🕞)れそ(⛑)の(🏇)所を得(💎)て誤(wù )用(💆)さ(🛌)れないようにな(🅿)ったのは、私が衛から魯に帰って来(🎟)たあとのこと(🍓)だ(🥂)。」
一一(⏯)((🏖)一九(jiǔ )五(🚻))
「音(➿)楽が正しく(🚉)な(🈚)り、雅がも頌しょうもそれぞれその所を得て誤用され(🌙)ないように(🎇)なったのは、(🕢)私が(🐅)衛から魯(📒)に帰(guī )って来たあとのことだ。」
(⭐)達(🕞)巷たつこう(🖇)という(🎒)村のある人が(💂)い(💼)った。―(🚫)―
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