日本《av バイブ》2行目ライン
av バイブあらすじ
「わ(🎺)しが国さで見(🍆)せ(🖌)たいものは」という歌にもあるとおり、(👅)東北の人(😡)(rén )はなか(🗨)なか(📦)お国(guó )じまんで(🌎)すから、何(🎱)より(🤡)も(📯)まず松(sōng )島(⛽)(dǎo )を(🥠)見せたいと(🤩)布(bù )施(shī )ふせさ(😕)んが言(yán )いま(⛷)し(🏝)て、学校のお休み(👬)の日にわ(🍎)た(🌕)しを案内(💛)してくれました。
わたしの郷里(lǐ )で(⛎)は、ていね(🗾)いに人のことを呼(🍶)ぶには「お前(🤟)(qiá(🏀)n )さま」、自(🖌)分のことはだれに向(xiàng )かっても(🏚)「おれ(🖐)」(🤮)です。そこ(🔣)で(🦔)、かしどりはことばをつ(🍰)づけ(🐨)て、(🔳)次(cì )のように語(🤑)(yǔ )り(🥫)まし(⤵)た。「ごら(🎺)んのとおり、先(xiā(🚅)n )年の大火(📢)で村も焼け(🕓)ました。お前さ(🐽)まの生(💽)まれ(🔵)た古い屋敷のあとも、(🎰)今は桑畑です。あの桑(sāng )畑からは、たった三(sān )つ(🌍)だ(🈵)け焼(🦖)け(🏼)残った物が(💫)出てきました。一(📐)つは古い鏡、一つはお前さ(🖼)まがおとう(🌈)さ(🐴)まの石(👩)の印(🤬)(yì(🙈)n )、もう一(🥞)つは(🏮)おとうさま(🛌)の部屋(🤭)の前にあっ(🧒)たぼた(🖥)んの根から吹き出し(🚑)た芽。ほんとに(🚴)――あの古い(🚧)鏡(jìng )も大やけどサ(📞)。そんなわけで、さっそく普(🦈)(pǔ )請のでき(⏫)た家(🕣)(jiā )もあり、かりの(🔈)住まいにがまん(🖕)し(🥤)ている(♋)ものもありますよ。なん(♊)に(⤵)し(🦒)てもあの(🦇)大(🐣)火のあとですから(🔒)ね。あれ(🐪)か(🎌)ら村(cūn )も(📪)変りま(🐌)した。まあ、今だにむか(🐒)しを恋しがって、ふるさと(⛎)のふところ(🏖)に(🆕)す(🎰)がりついて(🕣)いる手(💉)あいも(💟)ないではあ(🙄)りません(🤥)が、(📑)し(🎻)かしもうそんな時ではなくなりまし(🚅)た(🐂)。お乳(🎗)の出もしないちぶさをしゃぶってい(🌷)るようなことは(🏪)だめで(🎫)、(🕠)早(zǎo )く気のついた(🆎)村の者は皆この焼け跡(🚄)からたち上がろう(💉)とし(🐽)てい(🤔)ます。そうです。この災(zāi )難(🕦)(nán )のどん底からです。神(⛎)坂村みさかむらも今は建て直るさいちゅうですよ。」
高い峠にかかる(🐷)ま(💨)で、わ(🥖)たしは何ほどの道(dào )を(📑)歩いたとも、今はは(🔉)っき(🦆)り(➖)覚(⛱)(jiào )えてい(🌰)ま(🕠)せ(💈)ん。そのくせ、途中(🌷)で自分の目(🧕)に映っ(🚏)た(🤡)ものや(🐵)、道を聞き聞き歩(💵)いて(🧓)行(🛠)(háng )った(🈺)そのこころもちなぞを、(🧡)あとさきのつながりもなく、今(jīn )だに(📦)覚えていることもあ(🤱)り(🛌)ます。中(zhōng )に(😴)は(🍌)、きのうのことのよう(🍕)に、実に(⏳)あざや(🐌)か(🎵)に(🐀)目に浮か(🍭)んでくる(🏙)ものもあり(🍔)ます。
ふと(🛡)したこ(🤚)とから、刀鍛冶来助(zhù )老(lǎ(🏘)o )人の(⏪)うわさ(🌅)がこの若者の(📲)口か(🌪)ら(🤲)出(🎟)ました。と(🏕)いうのは、来助老人はその(〰)おじさ(🍐)んにあ(🆖)たるからでありました。わた(🔉)し(😈)が初めてあの刀(dāo )鍛(duàn )冶を知(🌏)るように(🥄)なっ(🔔)たのも、そ(🆘)の時からです。聞いてみますと、来(lá(🐞)i )助(🍔)老(lǎo )人はまことの(🍁)刀鍛(🛍)冶(🐧)(yě )らしい人で、そん(💷)な人(🍀)が湖(🕴)水のほとりにか(🎛)くれ(🧟)ているの(🤕)も(🎰)ゆ(🍘)かしく(🍣)思われ、(🥝)ど(🐀)うか(🐊)してわたしはその人(⏸)に会っ(🌭)て(🔷)みたいと思うようになりま(🎇)した(🎾)。
布(🖐)施ふせさんは(📷)それをよ(📎)く覚えていて、(🅰)ある日わたしに歌(gē )ってみせ(🍂)てくれました(🏫)。どう(🎙)して布施(✖)さ(🥪)んの口(💑)(kǒu )からそんな古い歌の節(🥁)が出(chū )てきたかと言いますに、君(jun1 )の家(🎵)がらはこ(🏾)の地(🍁)方の郷(xiāng )士(🚷)として代々仙(xiān )台侯に(🆔)仕(shì )えて(😢)きた歴(🚍)史があるからで(🐰)した。あ(⛏)の「さんさ(📟)しぐれ」の歌(🚬)は、甲高い(🍂)女の(🌞)声よ(🐩)り(🧥)も(📆)、む(😧)し(🗨)ろ低いところを歌える男の(🌕)声に適(💶)していて、ゆっ(🦒)くり歌うべき(⛄)も(🌀)のだそうです。あれをわたしに歌って聞(wé(🚢)n )か(💯)せ(🏢)る(👭)間、しばらく布(bù )施さんは「時」と(🏙)いうもの(🈳)も忘れている(🔃)よ(🏴)うでした。いか(🐷)にもゆったりと迫(🐑)らないで(🚴)しかも(💈)深(shēn )く聞(wén )え(🥘)る古(gǔ )風な歌に耳(ěr )を傾けていますと、その抑揚のある節(🔝)の一(yī )つ(🤵)一つ(🦑)が実に長(🧟)くつづいて行きました。切れたか(💺)と(🎲)思うと、まだ続(🐥)いているようなも(😟)のでした。
本(📻)所(suǒ )の病院のほ(🐑)うへ行って母の遺骨を引き取(🥨)る(👉)から(🏗)、砂村す(🦍)なむらというところに(💬)あった火葬場まで見送った(👒)暗い晩(📎)(wǎ(♍)n )のことも忘れら(📮)れま(🔁)せん。な(🌅)にしろ(🎥)病(bì(☕)ng )気が(🤘)病(🙉)気で(👕)、留守宅(🍜)に残(🥥)るもの(🎮)は交(jiāo )通(🍉)遮断しゃだ(🏭)んの時(💠)ですか(🐅)ら、(🍦)砂村への見(🐹)送(sòng )りもわた(😛)し一人でした。翌朝、骨(gǔ )納め。わ(🐰)たし(💍)はその遺(yí )骨を抱(📤)いて、郷里くにに(🤶)ある(🛸)わが家(💊)の(🔰)墓(🔢)地へ葬(zà(🗡)ng )るため、(🕐)東京をたつ(🌿)ことにしました。その(💢)時(shí )は名古(gǔ(🐀) )屋ま(🏋)で汽(🥓)車(chē )で、(🆓)名(míng )古屋から先は人力(lì )車で郷里(❗)くにへ向(xiàng )かいましたが、途中の峠の上あ(🖨)たりにはもう(👌)何度なん(🖍)たびとなく(📬)霜(🤕)の来たところもありまし(🕖)た。
よ(🤲)く(😌)よくわ(📞)たしも両親には縁の薄かったほう(🐠)です(🚘)。幼(💛)(yòu )少の(♌)ころに(🖍)親たちのひざもと(🥊)を(🏉)離れ(🛹)たきり、(🌽)父の臨終(🛍)に(🤮)はそのま(🏸)くらも(🦉)とにもいません(🤠)で(🥌)したし、ずっと(📸)後になって母とは二年(👻)ほどいっしょ(👦)に(💎)東京で暮らして(👳)みる月日もありまし(📒)た(🎾)が、そのころのわたしに(🍔)はまた母を(🛺)養う(🔒)だ(💷)け(🚅)の十(📔)分な力(🅿)も(🚋)ありま(🐔)せんで(🧐)し(🏞)た(👀)。せめて仙台へ(🚶)は母だけでも引き取り、小さな家でも借りて、(🏵)二(èr )人で暮らそう(🧀)と(🍻)思(sī(❇) )いま(📼)して、その日(📼)の来るのを楽しみにしていたと(🎢)こ(🏞)ろへ、こんな病気の知らせで(📠)す。とうとう、(➿)わたしは母の(🔯)死(🌸)に目にも会(🎲)わずじまいでした。
(🎇)先生は佐(♌)久(jiǔ )地方の地味が水蜜(🔭)桃す(🕸)い(🍛)み(🔫)つと(🍨)うに適(🎮)すると気づいた最初の(⛷)人(rén )でしたろう(🐍)。そ(🏆)の守山(🙃)のお百姓(xì(🎛)ng )から(📈)桃(táo )を食べにこいと言(🗒)われて、わたしも小諸(📙)から出かけて行ったことがあります(🏄)。桃畑(tián )の小(xiǎo )屋(wū )の中で味わった青い桃(🚴)(táo )のうまさ(😟)は忘れられませ(♈)ん。あれは大きな(🕋)お(🥣)かあさん(🚍)のような土(📚)の(🌳)ふところに育ち、豊(📩)かな種の持(chí )ち(🛌)主(zhǔ(🏗) )で、どっ(🉐)さりわたした(🐾)ちにごちそう(💹)してく(🏁)れ(🤸)るようなやつでした。
それ(🎻)から、(😓)小学校の事務(wù(😙) )員(🧜)となって、それ(📑)が最後かと思い(⭐)ました(😜)ら、いや(😠)活版職工となった(📱)のでした。活版(bǎn )職工(🕕)とな(🦏)って、(🕖)それか(🏆)らこんどは古(🐽)着商(👞)となりました。
二 松島
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