「2(📰)足一(👑)歩(😚)門外に出たら、高貴の客が眼の前にいるような気持でい(🎃)る(🎞)がよ(🖋)い。人(rén )民に仕事を命ずる場合には、宗(zōng )廟の祭典にでも奉仕するよ(📦)うなつ(🔓)もり(🦑)でいるがよい。そし(🍇)て自(💲)分(fèn )の欲(yù )しない(📯)ことを人(ré(💏)n )に施(🖇)さない(🕚)ように気をつけよ。そし(🌮)たら、邦に仕(🌘)えても、家にあっても、怨みをうけることが無(💺)いで(🍚)あろう。」
「礼は簡に(👸)失して(🖼)もな(🤜)らないが(🕰)、(💟)また過ぎてもならな(⭕)い。9過ぎたるはなお及ば(🍱)ざるがごとし(🐺)じ(❎)ゃ。人(👹)間にはそれぞ(🐻)れ(😿)に(🍛)分というも(🛠)のがあるが、その分(fèn )を上下しないと(😕)ころ(🕶)に、礼の正(🔒)しい相があ(😬)る(😏)。分を越(📲)(yuè )え(👏)て(😊)親を祭(👲)るのは、親の靈をして非(fēi )礼(lǐ )を享(👑)うけしめることになるの(🚕)じゃ。のみな(🌳)らず、大丈(🐤)夫の非礼(⚪)は(😗)やがて天下(⚽)を紊みだ(♑)るも(🍏)とになる(📦)。親の靈をして天(tiān )下(xià(🚢) )を(🆓)紊るような非(🐲)礼を(🍇)享けしめて(🤓)、何が孝行じゃ(🚄)。」
楽長と孔(kǒng )子(zǐ )の眼
孝(🖼)(xiào )を(🍵)問う
孟懿(yì )子の父は孟釐子(zǐ )もうきしといって(💤)、すぐれ(🤞)た人物であり、その(📖)臨(🚉)(lín )終には、(🗞)懿(⛸)子を枕辺に呼(👎)んで、そ(💓)のころまだ一(yī )青(💐)年に過(guò )ぎなかっ(✔)た孔子の人物を讃(zàn )え(👷)、自(📆)分の死後(🧝)には、か(👖)ならず孔(kǒ(🛵)ng )子に師事するように言いのこ(🆙)した。懿子は、父(fù )の遺言にし(🤚)た(👂)がって、それ以来(lá(🌖)i )、弟の南宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅくと(🚺)ともに(💀)、孔子に礼を学んで来たのであるが、彼(👝)(bǐ )の学問(👧)の(🎰)態度(🍎)には、少し(📛)も(⚽)真(zhēn )面(miàn )目(🚦)さが(🍍)なか(⛪)っ(☕)た。彼(🕺)が(🕓)孝の道を孔子に(🍻)たずねたのも(🛫)、(🤷)父に対(👡)する思(sī )慕の念からと(💡)い(🗑)う(🍹)より(🖱)は(〰)、その祭(jì )祀を荘厳にして、自分の(🈷)権勢(📓)を誇(kuā(😋) )示(💨)したい底意(🌛)(yì(🤩) )から(💭)だった、と想(xiǎng )像(xiàng )されている。
士(🙃)た(🏛)る者が、高官の馬(📓)車(♉)(chē )をみて、(🔘)こそ(📔)こそ(🐎)と鼠(💟)のように逃げ(🖖)るわけにも行(🌥)かな(🔑)い。孔(kǒ(🍤)ng )子(zǐ )は仕(💇)方(fāng )な(🐛)しに眞(zhēn )すぐ(💆)に自分の車(🔍)を走(🥠)らせた。陽(yáng )貨(🛌)は(🔸)目(mù )ざとく(😧)彼を見つけて呼びとめた。そ(💭)して(🍃)に(⛓)やにやしながら、
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