バラエティ番組《食 戟 の ソーマ エロ》2行目ライン
食 戟 の ソーマ エロあらすじ
（そう(🚯)だ、あの眼だ！）(📆)
(⚡)彼は、使(shǐ )を遣わ(🏒)して、いく(🏁)度となく(😓)孔(kǒng )子に(🗃)会(huì )見(jiàn )を申(👷)しこん(🦂)だ。孔子は、しかし、頑とし(♑)て応(🐆)じなか(🏚)った。応じなければ応(yīng )じないほど、陽貸としては、不(🔺)安(🍰)(ān )を感(😘)じる(🎪)のだった(➡)。
「でも、近々行(háng )われ(🍂)るお祭は、ずいぶん(🛂)ご鄭(🔅)(zhèng )重だ(🚘)とい(🍨)う(🔲)噂ですが……」(〰)
「先達て珍(🎄)し(🏹)く孟孫(sūn )がたずね(🚵)て来て、孝(xià(🤩)o )道のことを(🔑)訊いていたよ。」
孔子(🦉)(zǐ(🚷) )は、(⏸)その日の儀式にお(🌬)ける楽長(🕔)の不(🏮)(bú )首尾にもか(🔊)かわ(❄)らず、(🦔)いつ(♈)も(🕢)より(🙇)かえって朗らかな顔をして、退出し(🐐)た。
「それがお世辞でなけ(🦒)れば、お(🎴)前の(😽)見(jiàn )る(🆔)眼が悪(🚋)いという(🌐)ことにな(🔝)る(🔊)のじ(🦉)ゃが(🚯)……」
孔(💣)子は(🌯)、これに(🏽)は多少意(yì )見があった。しかし、そ(📘)れを述べて(🛅)も(🌽)、どうせ話を(⏩)永びかすだけの效果(guǒ )しかないと思った(🏁)ので、(🐜)
「(🐳)ふ(👸)ふむ。す(🎛)る(🐡)と(🚪)、わしの眼(👗)(yǎn )に何か邪悪な(🙋)影(🤽)でも射(🎃)して(💾)いるのか(📤)な。」
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《食 戟 の ソーマ エロ》よくある質問
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Q6《食 戟 の ソーマ エロ》評価:
A「君はそ(🎤)の(⛎)人(🎙)と、何か僕の事に就いて話し合(🌇)つた(⛳)かね？」(🗑)
A「木下さんはあれ(🐓)でや(🛏)はり何か考(📉)えて(🌴)いるの(🍼)でし(🎱)ょう。それなら、(🎰)ほんとの(⛓)休息なんてな(🏅)いわけですね。なまけ(🌗)てはいな(🔫)いの(♊)です。風呂には(✊)いっているときでも(📪)、爪を切って(👥)いる(🎑)ときでも(🚝)。」
A要(⛔)は眼(🚯)の前(🚹)に(🚃)いな(🌜)い人に軽い反感(🐱)と(⛪)嘲あざけり(🔇)の心もちを含めて云(🗼)いながら、すすめられるままに杯を受けて器用に乾(😮)ほし(❕)た(🌱)。
Aお春と云う(🏓)のは(🤒)まだ(🤩)やっと十八(👐)になる娘で(🎯)あっ(📎)たが、十五の時から奉(🕋)公に来(🔝)、今では上(⬇)女中か(👘)みじ(👯)ょ(🌈)ちゅうを勤めて(😱)いるので、殆ほとんど家族の(😕)一員の(🅱)ように(🛴)親しまれていて、(🌊)そのせ(✋)いと(🔔)云う訳で(🅰)もな(🚄)いけれど(😄)も、この女(😿)だ(🚙)け初めから(🍳)の呼び癖で、特(🗂)別に「どん」附けにされていた。（悦子(🌛)は「おはアど(🛺)ん」(🏼)と云う愛称(➗)で呼(〽)び、時(🈳)には「お(🕯)は(💹)ア」と呼び捨てにした）(🌕)そして毎(🛐)日、悦子が学校(👳)へ往復するの(🈵)に、交通(🚬)事(😧)故の多い阪神国道を越えなければならないので、必ず誰かが送り(✉)迎えをする(🚴)こと(📶)にきめ(🀄)てあ(⚾)ったのが、大概(⛔)お春(🍻)の役になってい(🌗)た。で、だんだ(🥧)ん問い(🎖)詰め(📝)て行(🎺)くと、今(🤼)朝学校へ送(🚱)って(🏧)行く(😥)路みちで悦子に話(🥋)したら(😄)し(🙆)いの(🏘)であ(👅)るが、平素はひどく愛想(😖)のよい女であ(🐐)るのに(🔖)、叱しかられ(🌚)る(😧)と俄然がぜん気の毒(🌵)なくらい萎しおれてしまう(🐧)のが(🎈)、余(🌹)所目よそめに(🍦)は却かえって可笑おかしみを誘った。
A いかに努め(😤)て(🆘)も、決し(🤜)て及(🙅)ばないものがある。猪いのし(🤒)しと熊とが、まるっきり違(🐫)っ(🛄)た動(🍒)物であるよう(🎫)に、人間同志でも、まるっ(🔹)きり違った(🤼)生きもので(🐘)ある場(💂)合が(💡)たいへ(🙊)ん(😔)多いと(🌌)思います。猪(🍐)が、(📣)熊の毛の黒さに(🏻)あこがれて(🌄)、ど(⛲)ん(👜)なにじたばたしたって、決(🖐)して熊には(👶)なれま(🌰)せん。私は、あ(🍺)きらめました。二日あ(🦃)なた(🍁)の(📁)お傍(⛹)で(🐴)遊ばせ(⛺)ていただき、(⛑)あ(🍭)なたに、あま(🌵)り(😤)宿賃のお世話(🖋)に(🕋)なるのも心苦(🏾)しい事でしたので、私だけ先(🈳)に、(🌀)失(⛔)礼(🅰)して帰京いたしましたが、あなたは、あれから、信州のほ(🔹)うへ(🥇)お廻りになるとか(🏩)、おっ(🛐)しゃって居られましたけれど、も(🔩)うそろ(⛰)そろ涼しくなってまいりました(😘)から、御(🐄)帰(🏴)京な(🉑)さって居ら(🏮)れる(😏)頃と存じま(🥤)す。
A己は、自分の頭の中う(🏻)ちに(🍻)、斯う云う信仰が(😆)い(💟)つの間(🌵)にか形作ら(⤴)れて居た(😖)こと(🐷)を発(👚)見(🤵)した(🗓)。己の云い草が、小僧として(👏)は如何いか(🚙)にもえら(🧕)過ぎるから、多(📺)分生なま(🎯)かじりの(🧞)哲学の(🕍)受け売りをし(😙)て居るのだろう(🗑)と、疑がう人が(👬)あ(🤠)るかも知れないが、(⬜)そんな訳(🚽)では決してない。己が哲学の本(🚥)を(🏈)読(🧕)むようになっ(😗)たのは(🏔)、ズ(💳)ット後のちの(🍮)事で、此こ(🐲)の信仰(🙁)は(🌞)全く自分の直覚に(💇)依って得たものなのだ。
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