「(😛)共(gò(🚁)ng )に学ぶ(🥌)ことの(✊)出来る(🔇)人(rén )はあろう。し(🤠)かし、(🎖)その人た(🎿)ちが共に道に精(💬)進(🏎)す(🕚)る(😺)ことの出来(🍔)る人であ(🚫)るとは限(🏜)らない。共に道(dào )に精進することの出来る人はあろう。しか(🐘)し、その人(😄)たちが、いざという時に(🚡)確乎(hū )たる信(xìn )念に立(🐮)って(📟)行(👏)動(dòng )を共(gòng )にしうる人であるとは限らない(🚙)。確(què )乎(hū(😚) )たる信(xìn )念に立(⛵)って行動を共(🏧)に(🗓)しうる人はあろう。しか(🈷)し、(🤵)その人(👧)たちが、複(fú )雑な現(xiàn )実の諸問題(🉑)(tí )に(🌁)当面して、なお(👭)事(🐲)(shì )を誤らないで共に(🈳)進(jì(🦒)n )み(📛)うる人であるとは(🎢)限らない。」
うす氷ふむが(🕚)ご(🕴)と、
○ 老子に「善行(📶)轍迹無し(📘)」(👺)とある(🎇)が、至徳の境地(dì(🌠) )につ(👆)いては、老(lǎo )子も孔子も同(tóng )一(📆)で(💿)ある(🚶)のが(🧝)面(mià(🔼)n )白い。
二八(二(èr )三三)
お(🎼)ののくここ(🏦)ろ。
○ 孔子(zǐ )自身が当時第(dì(🀄) )一流(liú(🤶) )の音楽家(🌍)(jiā(🌗) )であつ(👒)たことを忘(🏵)れ(🚓)て(😥)は、(❣)この一章の(🍬)妙味(😴)は半減する。
「(🎚)上に立(🚾)つ者(zhě )が親(qīn )族に(🏾)懇(🎽)(kěn )篤で(🤢)あれば(🆖)、人民(🚮)はおのずから仁心を刺(🈳)戟される。上(shàng )に立つ(🧒)者が故(gù(🌵) )旧を忘れな(💗)ければ、(💹)人(rén )民はお(🔊)のずから(🍑)浮薄の(📆)風に遠(🤗)(yuǎn )ざかる(✌)。」
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