「私が何を知(🥟)っていよう(🙁)。何も知(zhī )っては(📌)いないのだ(🍈)。だ(🌪)が、もし(🤺)、田舎(shè )の(📂)無知な人(rén )が私(sī(🐅) )に物(🔤)を(🏡)た(🎾)ずね(🎼)るこ(😢)とがあるとして、(😕)それが本気(🚞)で(🚉)誠実(shí )でさえ(🐌)あれば、私は、物(wù )事(shì )の両(🔜)端をた(🛃)たいて徹底(❗)的に教えてやりたいと思う。」(👄)
子(🚫)路(🎥)がこたえた。――(😰)
互(📧)郷ごきょ(🤔)うとい(😞)う(🛫)村の人たち(💳)は、お話にならな(😉)いほど(🍾)風俗が(🏿)悪かっ(🤘)た。と(🐄)ころがそ(🧕)の村の一少年(🏭)が先師(shī )に入門を(🍏)お願いして許(🔝)されたの(😰)で、門(⤴)人たちは先師(shī )の(🎆)真意を疑った。すると(🔤)、先(🏖)師はいわれた。―(🍆)―
「鳥(niǎ(🔁)o )は死ぬまえに悲しげな声で鳴き、人(👉)(ré(🈳)n )は(📷)死ぬまえに善言を吐(tǔ )く、(🌁)と(🌷)申しま(🎎)す。こ(🍊)れか(🍰)ら私の申(👂)上げ(📆)ますことは、私(sī )の(🅱)最後(hòu )の言葉でござ(➖)い(🅾)ま(🏞)す(👰)から、よくおきき(👲)下さい。およそ為(🔃)政家が自分の道として大切にしな(😅)け(👼)ればなら(👿)ないことが三(sān )つあ(🎊)ります。その第一(🌮)は態度をつつしん(💧)で(📶)粗暴(bào )怠(dài )慢にならないこと、その第(💜)二(🀄)は(🔨)顔色を正しくして信実の気持があふ(🛡)れる(🥝)こと、その第(dì )三(🈷)は(🥂)、(🏡)言葉を叮重にして(🖌)野(🐜)卑不合(🏧)(hé )理(lǐ )にならないこと、こ(🐔)れであります。祭典のお供物台(🕒)の並(🐁)べ方(fā(🈯)ng )な(🖕)ど(🛡)のこまかな技術(shù(🐸) )上(🆚)(shàng )のことは(🔬)、それぞれ係の役人がおりますし、(🏓)一(🎢)々お(♎)気にかけられなくともよいことで(✋)ご(🎒)ざいます。」
「もとより(🛡)天意にかな(🦔)っ(🗾)た大徳(😅)のお(🥗)方で、まさに聖人の(💂)域に達して(😀)おられます。しか(💯)も(📐)、その(🗣)上(🕯)(shà(🙊)ng )に(🚤)多能でもあら(🏍)れます。」(🚱)
二(èr )(二〇七(😎))(🏒)
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