次郎(🍃)は感激と失(👧)望(wà(🍡)ng )の(⛅)旋風せ(📆)んぷうの中に、やっと身をさ(👣)さえている(⌚)だけだった。あふ(🏄)れて来る(⏯)涙(💗)が(👕)膝の上(shàng )につ(🆘)っぱった(🛬)腕をすべっ(🍃)て、(🉐)まだら(🔯)に縁板を(😦)ぬらした(⛺)。
次郎のふみ(🐾)出した足はひとりでにもとにも(🚱)どっ(🙄)た(🌤)。彼は棒(bàng )立ちになったまま、道江から馬(mǎ )田へ、(💰)馬(🦆)田(🏴)から道江へと、何度(dù )も視線を往(🗂)復させた。そ(💰)し(🍫)て最(🔬)後に唾(tuò )を(🙉)ごく(🎣)りと飲み、自分を落(luò )ちつける(🎎)ためにかな(🛄)りの努(nǔ(🛷) )力を払っ(🗽)たあと、わざ(🕸)とのよう(🌠)に足(zú )音(🆗)を立てて歩(bù )き(🍢)出(🐾)した(🚿)。
(🧗)道江(jiāng )は答えない(💬)で敏子の顔(🦄)を見(jiàn )た(🆔)。敏(🐝)子は、
「ど(🛸)う(😔)して(🏥)って、(✨)負(fù )ける(📜)ことわかっ(😞)ているじゃありませんか。男と女(🍎)ですもの。」
「そ(🥫)れで僕たちが(📄)正しい願いだと思った事(shì(🥢) )を役所に出(chū(🗽) )すの、あたりまえです。考(🥌)えが(⛄)足りないことなんか、(🚍)ち(🍲)っ(🈯)と(🕝)もありません。役所がだ(💕)め(🛑)だから正しい(🎛)願い(🎆)でも、慮(lǜ )して出(😮)さな(🔚)いで置こうか(🐪)な(😨)んて考える人(🚿)があ(🛍)ったら、(🔃)そ(⏪)の人(😄)こそ考え(🕞)が足(🚳)り(🍂)ないと(📬)僕は思うんです。」
と、敏子は、ちょっと間(🔚)をおい(🎟)て、
しかし、彼は、血書が次(🤢)郎(🎤)によ(👋)って書(🤚)かれ(㊙)たと(♏)いう(🍜)ことを誰(✒)に(🕡)も発表する気(qì )にまだ(😪)な(🍆)れな(🚸)かった。それは、彼の自(📖)尊心や競争意識が何ということ(⤵)なし(🛡)に(🕠)そ(🚍)れを許さ(🔬)ない、と(🌅)いうだ(💖)けではなか(🌓)った。彼(bǐ(🍤) )にと(🎴)って(🚽)大(🍎)事なこ(✅)とは、(🚚)ストライキ(🚪)の場(🍂)合のことだったが、万一(yī )にも、そ(🍗)れ(🥓)を発(fā(🗄) )表したために、次郎が(🦁)捨鉢すて(💍)ばちになり、(🎇)進(jìn )んで(📒)ス(🎯)ト(🚾)ライキ(🙂)の主導権をに(🤦)ぎるような(💤)結果になってしまっては(🥉)、つまら(💦)ない。次郎は(♟)徹(chè )底(dǐ )的にや(🚻)っつけなければならない(🐽)が、(✋)それには、彼をあくまで(🐇)もストライキ反対の立場に立(🥏)(lì )たせてお(⏫)くことが必(bì )要(yào )で(🤠)ある。最後(hòu )まで彼を(😐)反対の立場に(📅)立たせておき(🌘)、いよいよスト(🥄)ラ(👦)イキ(📴)決(🐑)(jué(🌱) )行(🧜)という場合に彼(🤣)が逃(👵)(táo )げをう(🍹)った(🍠)ら、そ(✂)の時こそ血(🏹)書のことを暴露すべきだ。血書(shū )まで書いて(🏷)人を煽動(dò(🐃)ng )しておきながら、自分だけ逃げるとは何という(🍔)卑(💳)劣(liè )さだ! みんなはそう言って彼を責(🛋)める(🎑)だろう。それに、どんなに彼が逃(🐑)げを(✍)打とうと、(👌)学(🍣)校(🍀)当(🐮)局(🎅)(jú )や県庁が、血書(shū )を書い(🌠)た本(🐹)(běn )人を(🍳)主謀者と認(🚄)め(🚗)ないは(⛹)ずはないの(😅)だから(🙁)、(🤖)いよいよ面白(bá(🎰)i )い(🔺)。―(🔙)―(📙)馬(mǎ )田(tián )の(😄)考えは頗(pō )る念入りだ(⛺)った。彼がそれ(🤔)ほどまでに次(cì )郎に反感を(🏓)持(⛓)つ(🏢)ように(🐉)なった最も大きい原因(🕷)が、道江にあったことはいうまでも(💄)な(🎏)い。
「こちらは大(😄)(dà )丈夫(fū )よ。わけをお話(huà )しし(👝)た(🏜)ら(💫)きっ(🕌)と許(xǔ )して下(🚆)さる(🌕)わ。みん(💪)なで道ちゃんを(🚮)大(🦌)巻の子(🗞)にしたいって、いつも(⭕)おっし(🦗)ゃっ(🍛)ているぐ(🏢)らいだから。きょうお(🌡)留守でない(🏎)と、すぐお願(⛵)いし(✳)てみ(✅)るんだ(🏡)けど、お父(🕯)さんもお母(🚊)さ(🌥)ん(➰)も(✨)ご親類(💅)のご法事でお出か(🍇)けなの。」
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