「もっと考(kǎ(✅)o )える? ふむ。腑ふに落ちなけ(🐨)れば(👪)、腑(fǔ(📈) )に落ちるま(🚴)で考えるよ(👤)りない(🐬)だ(👎)ろう(👜)。自分(🐢)で考えないで、人(ré(💔)n )の言(🏅)うことをうのみにする生活(huó(🚈) )なんて(🤰)、まるで意(yì(🛎) )味(wèi )がないからね。」
もう(💯)そのころ(🐖)には、塾(🐏)生たちは、室内(🚢)の(🚶)掃除整頓(dù(✉)n )をす(🕤)べて終わって(😸)、最後に(🎅)、廊(láng )下(💵)や、玄関げ(🎟)んか(🎬)ん(💻)や、そのほかの出入(rù )り口(🤣)の掃除にかかっていると(🧀)ころだっ(🐨)た。むろんそうした掃(🛄)除(chú(📱) )も、分担ぶんたんは一通りき(🈹)まっていたが、厳密(🤶)には(🛃)境界が定められな(🌹)いために、塾(shú )生(📡)たちはかなり入(🕷)りみ(🥒)だれていた。
と、(⬅)次郎は眼(yǎn )をふせ(🅰)たま(🌊)ま頭(😞)(tó(😧)u )をさげ(💡)、逃にげ(💃)るよ(🈳)うに(⏱)塾(shú(🧦) )長(zhǎng )室(🤾)(shì )を出た(🚆)。
就寝しゅうしんは九時半(🌑)、消燈しょ(🤴)うとう(🕛)十時と(🕤)き(🎧)ま(🏁)ったが、(🔍)懇談会を終わったと(📱)きには(🍧)、すでに九時半(🕊)を(🎭)すぎていた。
や(🧗)がて、最(👯)後の(🥍)ひびきが、澄(🥍)すみわたった空に(🛵)消(🛫)え入るのを待って、和尚(🚦)は(❇)侍(shì )僧(sēng )じそうを(👤)呼んでたずね(😈)た。
「おそれ入(rù )ります。で(⛵)は申(shēn )し(🥐)あげま(⏳)すが、実は国もとにおりましたころ、(🚗)いつも師匠ししょうに(🔽)、鐘をつくなら、鐘を仏と心(🈲)得て、それにふさわしい心(⛲)(xīn )のつつ(🆖)しみ(🍍)を忘れ(🕳)てはな(👵)らぬ、と(🏯)言い(🏳)聞(wén )かされて(🕔)おりましたので、今朝もそれを思(sī )い出し、(🕉)ひとつきごとに、(🌪)礼拝らいは(🎸)いをしながらつ(🥐)いたまででござ(❣)い(😠)ます。」
「けさの板木ばんぎの音、どうで(🦖)した(🕡)?」
(最(zuì )初の朝(😹)の板(bǎn )木の音が、こんなだったこと(📴)は、それま(🎪)でに(🖖)まったくな(😇)いことだ。だれだ(📙)ろ(📩)う(🔈)、(🏐)今朝の(😞)当番は?)(🛌)
しかし(😅)、(🍕)つぎの瞬間し(❓)ゅん(🖍)かんに、かれの頭にひらめいたの(😫)は(🦃)大(🧚)河(hé )無門(😨)のこ(🌭)とだった。かれは、する(💃)と、(❌)もう飯島の存在(zà(🈴)i )を(🔥)忘(wàng )れて、大河(♏)の(🎢)姿(🚲)(zī )を(🛰)便所の(⏹)あちらこちらにさがしてい(👃)た。
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