二九(🖲)(jiǔ )(二三四)
○(⛹) 関雎==詩経の(📶)中(🤷)にあ(🎴)る篇(😋)(piān )の名。
○ 陳(🥫)==(🐎)国名(míng )。
○(💵) 本章(zhāng )は一六九(👨)(jiǔ )章の桓(🛥)(huán )※(「(⚾)魅」(🏯)の(🛩)「未(🚯)(wè(😙)i )」に(🕰)代(😛)えて「(🥄)隹(🦑)」(👻)、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難(ná(🚧)n )にあつた場合(hé )の言葉と(🛶)同様、孔(🕳)子(zǐ(👣) )の強い(💑)信(🧙)念と気魄とをあ(📒)らわ(🙌)した言葉(yè(🅰) )で(💲)、論語の中で極めて目(📆)(mù(🏴) )立つ(🍧)た(🕯)一章である。
○ 匡(kuā(🌅)ng )==衛の一地(dì )名。陳との国境に(🐘)近い。伝説によると、魯の大(🌪)(dà )夫(fū(💅) )季氏(🌠)(shì )の家臣であつた陽虎(🦍)という(😿)人(rén )が(📪)、陰謀に失(shī )敗(bà(🌔)i )して国外に(👫)のがれ、匡において暴虐の振舞があり、(🚚)匡(🙈)(kuāng )人は彼を怨んでいた。たま(🌑)た(🍍)ま孔子の一行(👫)(háng )が(🖇)衛を去つて陳(💐)に行く(🆑)途中(😣)匡を通(😿)(tōng )りかかつたが孔子の顔が陽(yáng )虎そつ(🌕)くりだつたので(🛄)、匡(🎣)人は兵を(🦂)以(👷)て一行(háng )を(👅)囲むことが(🐳)五日に及(💪)んだというのであ(🕟)る。
「人材(🎩)は得がたいという言葉(💤)があるが、それは真(zhēn )実だ。唐と(👏)う・(😯)虞(yú(😾) )ぐの時代(💔)をのぞ(🚟)いて、それ以後では(📳)、(📵)周が(👳)最も人材(💢)に富んだ時代(⬇)(dài )であるが、それでも(🗨)十人(🤐)に過ぎず、しかもそ(🆒)の十(🏁)(shí )人の中(zhōng )一(yī )人は婦(🎁)人(rén )で(💨)、男(🤺)子の(🏬)賢臣(chén )は僅(jǐn )か(🔯)に九人にすぎな(🆙)かった。」
一八(💹)((🤧)二二三(sān ))
三(sān )一(一七八(bā ))(🎿)
「有能にして無能な人に(🚈)教(🐚)(jiāo )えを乞い、多(duō )知にし(⏸)て少知の人(rén )にものをた(🤪)ずね、有(🏇)っても無(🚆)きが如く内(nè(⛳)i )に省み、充実(😰)し(🖖)ていても空虚なるが如く(🙉)人にへり下(😺)り、無(⛪)(wú )法をいいかけら(🛸)れても相手(shǒu )になっ(🈂)て曲直を(🚮)争わな(🌰)い。そういうことの(🚡)出(🛍)(chū )来た人がか(🍁)って私の友人にあっ(🦋)た(⏭)のだが。」
陳ちん(🔲)の司敗し(🎉)はいがた(🍜)ず(🤨)ねた(😬)。―(♌)―(🧚)
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