で(👇)は、(🔎)なぜそれならそれとはっきり書か(🙆)ないのだろ(🙊)う。道江の名(🙊)を書(🆙)くのがきまりわるくて、暗々裡(🏬)あんあんりにそれ(🙅)をほの(🛍)めかした(🎑)つ(🏿)も(🛍)りな(🌟)のだろう(🐡)か。あるいは(🕡)、予告(👲)なし(😆)に(🐔)道江(🐫)をつれて来て、自(🚇)分(🏇)(fèn )をおどろ(👍)かす(🕥)つもりなのだろうか。いずれにしても、自(🛴)分に(♟)とっては、あま(🎼)り(🉐)愉快(kuài )ゆ(📗)かいなことで(🤵)はない。何といういい気(🎢)(qì(⬆) )な、甘(🕥)あ(🍰)まっちょ(💾)ろ(⛎)い兄だろう(🍑)、と軽蔑けい(🚖)べつしてやり(🍎)たい(〰)気(🛑)にさえなる。
「第五室は、管(🔟)理(lǐ )部として全(quán )体の(🎒)責(✡)(zé )任(rèn )を負っているんだから(🎛)ね。僕、一(🎨)まわりして(🔏)、(🌯)様子を見て(🎄)来(lái )るよ。」
「それ(🎆)に、今朝(cháo )は(🐞)すい(⚽)ぶん寒かっ(🦕)た(📏)し、平木(mù )中佐(⏸)どころでは(👎)なか(🤣)った(😵)んだろう。」
「つ(🌡)ぎは(🙍)、そ(😘)ろそろ(🛒)県会(👞)議員と(🧡)い(🎹)う(🥎)ところかね。」(😤)
かれは心の中(zhō(🚇)ng )で(😉)強(🏚)く否定(🍸)した。し(🥈)かし、否(🚮)定し(📱)た心その(🚔)ものが、やはり、ふだ(🎊)んの秩序(🔓)を失った心でし(🕝)かな(🥛)かったのである。
次(🕡)(cì(🤺) )郎は(🥚)、そんな対(💊)話の中(❇)にも、友愛塾に課された大きな問題が(👊)あ(🍧)ると(📳)思った(🎓)。そして、かれらの話(🐚)がどう(👒)発展していくか(😬)を(🛶)興味をも(🛍)って(⛹)待っていた。かれらは、しかし、笑ったあと、急に口をつぐんでしま(🌌)った。次郎が大便(biàn )所の中(🥀)にいること(👳)をだ(🥝)れかが思い出し(⏺)て、みんな(⛏)のおし(🔗)ゃべりを制(🕦)止する合い図(🥟)を(🤒)したも(🥗)のらしい。
朝倉(cāng )先(xiān )生(🤚)は、かつて次(cì )郎に、「現在の日(💴)本の指導層(céng )の大多数は、正面(📎)からは(🥋)全(quá(🐐)n )く反対ので(💝)きないようなこ(🏤)と(🐬)を理(🕡)由にして、自分たちの立(lì(⬅) )場を正(🤟)当化し(🕟)たがるきらい(🎥)があ(🍽)るが、(😚)そうしたずる(🐛)さは、ひと(💎)り指(🌆)導(dǎo )層だけ(🗂)に(📑)限ら(🤪)れたことで(🍀)はない(⭕)よ(💞)うだ。たいていの日本人(🗓)は、(🤰)何か(💟)と(😴)いうと、表面(🐞)(miàn )堂(táng )々とした理由で自分(⛺)(fèn )の(🚿)行(há(📌)ng )動を弁護(🚚)したり、飾かざ(✏)ったりする(🕺)。しかも、それで他人(🖼)を(🧤)ごまかすだ(🌯)けで(🖱)なく(📊)、自(zì )分自身の良心をごまかして(📤)いる。それをずるい(🚤)など(📙)とはちっとも考えな(🏯)い。これはおそろしいことだ(🗳)。友(🐍)(yǒu )愛塾(shú )の一つの大きな使命は、共(gòng )同(tóng )生活の実(shí )践(jià(⛪)n )じっせ(🏠)んを(⭕)通じて、青(qīng )年(🎵)たちをそうし(🌒)たずるさから救(jiù )い、真(🔴)理(🐬)に対してもっと誠(😒)実な人(🌾)間にしてやることだ。」とい(👄)う(🌾)よ(🚋)うな意味(👅)のことを、いったこ(😀)とがあったが、次(cì(🥇) )郎は、(🎒)便所の中か(🌺)ら、飯島のうしろ姿を見おく(🕦)り(👄)ながら(🌁)、(🦂)その(🕌)言葉を思いおこし、今さら(🕳)のように(🍃)、大(dà )きな(🌇)困(🍉)(kùn )難(🔋)に(🌓)ぶっつかったよ(🐘)うな気がしたのだった。
と、(🕳)次郎は笑(💶)いなが(🦒)ら、
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025