「先生の徳は高山のようなも(🙁)の(🕐)だ。仰(📉)(yǎng )げば仰(yǎng )ぐほど高い(🍅)。先生の信念(📦)は金石(shí )の(🚪)よ(🈶)うな(🏤)も(🧔)の(💷)だ。鑚(zuā(🥥)n )きれ(🗄)ば鑚(zuān )きるほど堅い(🔒)。捕(🔕)捉し(⛺)がたい(💿)のは(🚖)先(🌯)(xiān )生の高遠な道(🧜)(dào )だ。前にある(😞)かと思うと(🥤)、たちまち後ろ(🥫)にある。先生(shēng )は順序を立て(🎒)て、一(🖨)歩一(🚩)歩(🌩)とわれわれを導き、われわれの知識(shí )を(🏊)ひ(🔹)ろめるには各種(zhǒng )の(💕)典籍、文物制(zhì )度を以てせられ、われわれの行動を規制す(👎)るには礼(lǐ )を以て(🛸)せられる。私はそのご(🤤)指導の精(🔋)(jīng )妙さ(📩)に魅せられて、やめよう(😸)とし(🐫)て(🍚)もやめるこ(🎵)とが出来(🎇)ず、(⬅)今日(rì(🥌) )まで(🌎)私(🔢)の才能のか(😟)ぎりを(😠)つくして努力して来(lái )た。そし(🗯)て今(😌)(jīn )では、(🚈)どうな(🚪)り(🚁)先(💲)(xiān )生の(🛳)道(dà(🤰)o )の本(bě(💐)n )体をはっきり眼の前(qián )に見る(😬)ことが出来るような気が(👥)する。しかし、(🍗)いざそれ(🥧)に追い(😇)つ(🗽)い(🥐)て捉えようとする(♍)と、やはり(🎓)どう(🥥)に(💼)もな(🔍)らない。」
「よろしい(🦂)と(👑)思います。誄るいに、汝の幸いを(👄)天(tiān )地の神々に祷る、と(🐯)いう言葉(yè )がござい(🚁)ますか(😭)ら(👂)。」(🐽)
すると(🍗)、(❗)公西華(huá )こ(👎)うせいかがいった。――
○ (🆗)こ(🖱)の(🔸)一章は、一般の(📑)個人に対す(🍽)る(🍀)戒め(📲)と解す(🐲)るよりも、為(🚽)政(zhèng )家に(🍨)対(duì(📙) )する戒(💽)めと解(📦)す(📹)る方が適当(📰)(dāng )だと思つたので、思(sī )い切(qiē(🚤) )つて右(yòu )のように訳した。国民(👊)(mín )生(🕑)活(huó(🧥) )の(🛏)貧困と苛察な政治とは、(🧟)古(gǔ(📻) )来(🏊)秩(✳)(zhì )序(👆)破(pò )壊の(🥗)最大(dà )の原因(🌫)な(⛺)のである。
○ 本(💆)(běn )章は(📽)孔子がすぐれた君(🍈)主(zhǔ )の(🛍)出ないのを嘆いた(🌼)言葉で、それを直接(🛎)(jiē )いうの(🚾)をは(🖤)ばかり、伝(yún )説の瑞祥(🚗)を(🖇)以てこ(🐭)れに代え(😁)た(🎖)のである。
二(一八六)(🆗)
○ 本章は重出。八章末段參(cān )照。
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