(🗽)このお触(chù(🍟) )れ書の中に(🐫)「御進(🤦)発(fā )」とあるは、行く行く将軍(jun1 )の出馬(mǎ )することも(🐿)あるべき(🧖)大坂城への進(jì(🔂)n )発をさす。尾(🍭)張大納言おわり(😝)だいなご(🔱)んを総督(🈸)に(😸)する長(🚂)州(✉)(zhōu )征(zhēng )討(🌉)軍の(➕)進発をさす。
十一屋(wū )の隠居(🤙)は(🔰)店先にい(🏀)た(㊙)。格(gé )子(zǐ )戸(📍)こ(🏯)うしどのな(😃)かで(🐥)、(⛑)旅籠屋はたご(🎀)やらしい掛(💳)(guà )け行(👾)燈(🍣)あんどん(📢)を張(zhāng )り替えて(⛏)いた。頼(🎙)(lài )む(📏)用(yò(📮)ng )事(shì )があって来た半(🏣)蔵を見る(👎)と、そ(🛄)れだけで(🌏)は済まさせない。毎(měi )年(🏥)五(wǔ )月(🌷)二(🏿)十八日(⛳)には浅草(cǎo )川(💸)あ(😖)さくさがわの川開(kāi )き(🦓)の例(🍾)だ(🍗)が、その年の(👧)花(huā )火(🛵)には(🥝)日ご(❓)ろ出入(💟)りす(🆗)る屋(wū(🌻) )敷方の御(🕧)隠居をも若様(yàng )をも迎えることが(💗)で(🌮)きなかったと言っ(⚾)て見せ(🏣)るのはこの隠(yǐn )居だ。遠くは水神すいじ(😭)ん、近くは首尾(wěi )し(🥋)ゅびの松(sōng )あたり(🔍)を納(🔢)(nà )涼の(🧥)場(chǎng )所とし、両国(guó(🛡) )を遊(💔)覧の起点と(🎛)する(🚲)江(jiā(🔙)ng )戸で、柳橋につないであ(🧣)る多くの屋形(xíng )船(🥫)やかたぶねは今(🔵)後(⛴)(hòu )どうなるだろう(📜)などと言って見(🌅)せる(⏹)の(👎)もこの人だ。川(🏝)一(🚧)(yī )丸、(🥀)関東(dōng )丸(✔)、十(shí )一(🛬)間丸など(😆)と名のある大(dà )船を水(⛑)に浮(🚚)かべ、舳先(🐼)へさきに鎗やり(🎲)を立てて壮さかんな船(chuá(🌭)n )遊(yó(📅)u )び(🏚)をしたと(💵)いう武家(😯)全盛の時(🥐)代を引き合いに(🐛)出さない(🍋)までも、船屋(wū )形の両(🥛)辺を障(🏹)(zhà(😣)ng )子で囲み、浅草(🐠)川に暑さを避けに来る大名(🥫)(mí(🔦)ng )旗本の(🚌)多(duō )かったころには、水に流れる提灯ちょうちんの影(📻)がさ(⚾)な(💄)がら火の都鳥であっ(🎴)た(👭)と言(😔)って見せる(🏁)のもこ(🐜)の(🤩)話(huà )し(🌜)好(🤖)きの人だ。
「(📩)そりゃ、(✔)半蔵(🗂)(zāng )。老(🎗)人(🕣)ばかりなら(📹)、最初から筑(zhù )波山つくばさんに(💄)は立てこ(🥄)もるまいよ。」(🛳)
御使番おつ(📷)かい(📹)ば(🔔)んは早馬(🍈)(mǎ )で(😥)城へ注進(jì(🕊)n )に行くと(🎧)言(⚡)っ(🆒)て、(♈)馬上からその(🏛)言葉(🦄)を残し(🔤)た。あ(🤲)と(🍜)の人数(shù )にも早速さっそく出(⚾)張するように(⬅)その言伝こと(🎖)づて(🔂)を御使(✡)番に頼(⛏)んで置(🕣)いて、物頭(tóu )も(🔢)ま(💨)た乗(chéng )馬で(🏮)種(🕟)(zhǒng )々さま(🤗)ざまな打ち合わせに急(❓)いだ(😶)。遠(🕶)い山々(🎹)は隠れ(🎹)て(🔟)見え(🌀)ないほど(🥄)の大降りで、人も馬もぬれな(🔕)がら峠の上を往いっ(🛎)たり来(lái )た(🐲)りし(😣)た。
別(✔)(bié )に、半(bàn )蔵には、浪(làng )士(shì )の(🕺)一(👈)行(📋)(há(🙌)ng )に加(jiā )わ(👌)って来るもの(🍌)で、心(xīn )にかかる一(🎒)人(😨)の旧(💴)友も(🍾)あった。平田同門の(🤚)亀(🛋)(guī )山(🌲)嘉(🚷)治かめやまよし(🍊)はるが八月十(shí )四日那(nà )珂(😾)(kē )港な(🧜)かみなとで小(xiǎo )荷駄掛こにだがかりとなっ(😨)て(🚆)以来、十(🈹)一月の(🦁)下旬(xú(🖨)n )まで(🍊)ずっと浪(làng )士らの(⛱)軍中にあっ(💗)たことを半(🎞)蔵が知ったの(🚿)は、つい最近のことで(🌍)ある。いよい(🥁)よ浪士(🏐)(shì(👑) )らの行(💋)路が変更され、(🍯)参州街道から東海道に向(xiàng )かうと見せて、そ(⚽)の実は清(❣)内(👢)路より(🥪)馬籠(🐪)、中津川に出ると決(jué(🏿) )した時、二十六日馬(mǎ )籠泊(😷)ま(🍹)りの(🤳)触れ書と共にあの旧友が陣中(zhō(🚧)ng )からよこ(🐽)した(⚫)一通の手(shǒu )紙でその事が判然はっきりした。それには水戸派(pài )尊攘の義(🔁)(yì )挙(🌨)を聞い(📯)て(㊗)、(📍)その(🐬)軍(⛰)(jun1 )に(🐢)身を投じ(🆘)たのであるが、寸功なくして今(🍮)日(🐁)にい(🌭)たったとあ(🎰)り、(🥁)いったん武田藤(téng )田(tián )らと約(yuē )した上は死生(shēng )を共にする(🙎)覚悟であると(🤷)いう(🐢)ことも認し(💎)たためてある。今回下伊那の飯島というと(🌕)ころまで来(🍂)て、はか(🏪)ら(⤴)ず(🐮)同(🔏)門の先(xiān )輩暮(mù(☔) )田(tián )正香に面会(huì )すること(🗃)ができたとある。馬籠(🔑)泊(🎒)(bó )ま(🐒)りの節(jiē )はよろしく頼む、そ(👟)の節は何(hé )年(nián )ぶり(📓)かで旧むかしを(🎡)語(yǔ )り(🤩)たいと(👾)もあ(😽)る。
「お前はこの(🍧)辺の百姓か。人(🛠)足の手(🚁)(shǒ(⛄)u )が足(zú )りないから、鎗やり(🐶)をか(🎀)つい(🐘)で供をいたせ。」
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