「最(🏏)初の朝に(🚬)して(🔳)は、めずらしいこ(⏪)とだった(💪)ね(🈸)。時(shí )刻(kè(👟) )が非常(cháng )に(🐸)正確だ(🚸)った(🔜)し、それに、(🏳)打(dǎ )ち方が(🍨)ちっとも寒(🐊)そうでなかった。」
「けさの板木(🌅)ばん(🛶)ぎの音、どうでした?(🎟)」
「例(lì )によ(🐽)って(🤢)、指導者(zhě )がいるよう(🚔)です(🥇)ね。」
「気(qì )がつ(🛬)いている(🕍)なら、す(🕵)ぐ(🚤)そう言ってくれ(🚍)た(🦗)らよかりそうなも(🎆)のだ(🥫)」と、(🤸)そんな不(💃)平(píng )をもら(🦊)すもの(🏗)もあった。また中(🏉)に(🛷)は、「先(📔)生(shēng )は要する(🥩)に指導者でなくて(🌃)批評家だ」などと、したり顔に言うものもあ(🐇)っ(🌸)た。しかし日がた(🌕)つにつれて、し(🔗)だい(🥥)にかれらの間に取りかわされ(🐀)出したのは、「ひまなよ(〰)うで(✡)、(📼)いやに(🏎)忙い(🌯)そ(📸)がしい(🎈)」とか、「(🕑)しまりがない(🔊)よう(🀄)で、変(⏪)にきびしい(🤠)」とか、そ(🚑)ういったちぐは(🍮)ぐな気(📘)(qì(🤙) )持(chí(🎯) )ちを(🌛)あらわ(🧜)す言葉(yè(🔙) )だった。
七 最(😝)初(🐯)の日曜日
相談は安易あん(🐭)いにすぎるほど、す(💾)らすらとは(💭)こび、(🌚)ほとんど無(wú )修(xiū )正(zhè(🤳)ng )だった(🛳)。特異とくいな行事を(🌴)期待していた塾(🛫)生た(👬)ちにと(🚩)っては、多少(🐀)物足りなく感(🧕)(gǎn )じられたらしかったが、(🏔)その(🗃)ため(😾)に、これという強硬きょ(🆔)うこうな主張も出なか(🍀)った。最も(🐢)多(🈯)く(🏆)発(fā )言(🈶)したの(🛷)は(㊗)飯(fàn )島だった。しかし(🕊)、それも、自分の存在(zài )を印象づける目的以上の(📪)発(🕥)言(🦊)ではなく、たいていは原案賛(👠)成の意見をの(👪)べ(🏒)、同(tó(🕔)ng )時(shí )に進(📩)行(🈁)係をつと(🥐)めるといったふうであった。田川は、は(💖)じめから終わり(🚼)まで、一言も口をきかなかっ(🐰)た。
(最初(chū )の朝の板(bǎ(🚑)n )木の音が、こんな(🤓)だっ(👕)た(❄)こ(🎞)と(🌻)は、そ(📌)れまで(📦)にまったくないことだ。だ(👫)れだろ(🌖)う、今(jīn )朝の当番は?)
「(👒)気がついて(🤚)いる(🕙)なら、すぐそう言(🚋)っ(🚢)てくれたらよかりそ(🌪)うなものだ」と、そんな不平をもらすものもあっ(📋)た。また中に(🗄)は、(🐸)「先生は(🌩)要(yà(🗃)o )す(🐢)るに指(🍩)導者(💷)(zhě(🏹) )でなくて批評(⏱)家だ」などと、したり顔に(🎤)言うも(🖖)のもあった。し(👄)かし(🌑)日がたつに(🤮)つれて、しだいに(🍝)かれらの間に取りかわ(🧑)され出した(🌱)のは(🐨)、「ひまなよう(😹)で、いやに(👡)忙いそがしい(🎥)」と(🏰)か、「しま(🐐)りがない(🤰)よう(🥦)で、変にきびし(🕑)い(🤞)」とか、(👶)そ(🍆)ういったちぐはぐな気(🥚)持ちを(🌪)あらわす(🗃)言(🧦)葉だっ(🥖)た。
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