「そ(🕓)うか。じゃあ(🌆)君はきょ(👐)うここに来るんじゃなかったね。今度(😡)のこ(🤰)と(🕐)がす(🎈)っかり片づ(😴)くまで(🎥)は、これか(🏡)らも君(jun1 )は(🤪)来ない方が(💗)いいよ(🎟)。君ば(🚜)かりじ(🐮)ゃない、新賀や梅本や(🌴)そ(🛎)のほ(🗂)かの連(🐲)中も同(tóng )じだ。君(jun1 )のお父さん(⛽)に(🍿)も、当(📌)分(🦐)お出で下さら(💖)んように言ってお(📗)いてくれたまえ。」
「昨(💺)日(📣)はお父(fù(🔃) )さん(🌆)に(🚓)いいものを(🍲)いただいてあ(🆖)りがとう。…(📲)…君は当分来(lái )な(🖌)い(💼)のかと思っていたが(😈)、(🏵)よく来(🗓)て(👏)くれた(🍭)ね。」
この採点(🎛)表の波紋は決し(⛰)て小(xiǎo )さくなか(🔫)った。押(yā )しよせた生徒(tú )たち(👎)にまじって、あと(🌿)で(🗃)は(🚝)先生た(🎋)ち(🗣)までが代る代るの(🚂)ぞ(🎋)き(🐅)に来た。生(😱)徒たちは、採(😖)点(♉)表にのっている先(🚭)(xiān )生が来ると、一(yī )々その点(🚍)(diǎn )数(shù )を大声で叫(🚏)ん(📝)だ(🚩)。中には、備(🐌)(bèi )考欄ま(👽)で読(dú )みあ(🍮)げる者(zhě )もあった(👭)。先(xiā(🍚)n )生(shēng )の中(🎲)には、自分(🦀)で自分の綽名をよく知(🥃)って(🔱)いる先生(shēng )もあり(📞)、そうで(👄)ない先(😁)(xiān )生もあったが、そん(🔉)なことで、どの先生もいやでも(🏮)自分の綽(👌)名(🎫)をはっきり(🚍)知(🈯)らされるという(🐺)結(jié(🦑) )果(guǒ )にな(🗿)っ(✏)た。もっ(🐅)とも、中(🥚)学の先(Ⓜ)生(shēng )で(🍅)、自分にかぎっ(👌)て綽名は(🥁)ないなどと(💋)安心している(🧦)ほどいい気な先(🕙)生はないはずな(🏚)のだから(👷)、それは大した(💈)ことで(📴)はなかったかも知(👂)(zhī )れない。しか(💪)し、(🔙)綽名(mí(🌞)ng )と(🐄)いっしょ(🧑)に(🎐)、自(zì )分の点(🚕)数(🙄)(shù )ときび(📩)しい評語(🍥)とを知らな(🈺)け(🕘)ればならな(🤐)か(🏅)ったということは(😳)、(🍤)何といっても最(zuì )近の大(🔶)(dà )きな試(🏀)煉であっ(⏭)たに相違ない。ある先(✔)(xiān )生(shēng )は(🕝)顔(❗)をひき(🚯)つらせてガ(💶)ラス戸(💏)のま(🕟)えに(🐗)棒(bàng )立にな(🥪)り、ある先生は(👫)一(yī )たん顔(🤱)をま(📫)っかにしたあと、強いて微(wēi )笑をもらした。しかし(🖨)ど(🖨)の先(😽)生も最後には、自分にはまるで関(wān )係のないことだ、とい(✖)ったような顔をしてその場を(😗)立(🖌)ち(〰)去(qù )った。ただ「あざらし」(🚮)先(♍)生(shēng )だけは(🔟)、その綽(🐍)名が(🦌)自他(tā(🤟) )共にゆる(🔶)すほど有名(🐂)になっていて、ごま(🌕)か(🎃)しがきか(🚚)な(🏫)かったためか(🥟)、それと(🌁)も、備(🕰)考欄にあった通り、(👝)事実粗野(🤩)の稚(zhì )気(qì )ある性格の持(🏝)主であったためか、その大(dà(🌬) )きな(🦈)口を思(🎂)い(🐯)きり横(hé(☔)ng )にひろげて、(🧕)よごれた上歯(🍧)をむき出し、(🦏)天井を向いた(🎉)鼻の下に(🎅)灰色の(🥋)あらい(😞)ひげを針のように立て(🍇)、内をのぞきながら、「わっはっは」と笑(🧡)った。そして、「(🚪)わしだけは合格(🦉)の(🏘)見込(💨)がある(📫)ちゅうのか。どう(🚏)か(🖋)よ(✖)ろしくたのむよ。」と(🔗)言(🌤)うと(🤷)、くるりとうしろを(👂)向いて、(📴)もう一度(👧)「わっはっ(🐛)は」と笑い、歯(chǐ(🍁) )をむき出(🌾)した(💨)まま、むら(😉)が(📸)っ(👢)て(🐹)いる生(🕺)徒たちを押しわけて(🔁)帰って行った。
「あ(🅾)ら、そう?」(🕦)
「ここ(🏚)からだ(🐇)と(🤶)、(🎳)次郎さんに見張っ(🕢)ていた(🏘)だ(➰)くにしても、かどが立(🐷)た(💩)ないでいいわ。次(cì )郎さん(🍄)が毎日(🎣)(rì )、橋(qiáo )を渡(🌜)っ(🔡)た(💇)り(🏄)したんでは、何ていったって変で(😿)すもの(🆎)ね(👎)。」
四(sì )人がこもごも語っ(🧕)たとこ(🐕)ろを(🥕)綜(🛶)合す(🥒)ると、こう(💘)である。――
「で(🎏)も、それは次郎(😴)さ(🎞)んがおっし(🌖)ゃる(🧛)ように、かえっ(🐶)ていけない(🏅)ことになるかも(🦓)知(🥝)(zhī )れ(📢)ないわ。いっ(😡)そ、ここ(💮)のうちから学(♋)校(xiào )に通うこと(🍽)にしては、どう?」
「僕(pú(🍿) )は、女(🍀)にも(🌜)、もっと戦う気持(chí )があっ(🚙)ていいと思(🦐)うんです(🌄)。」
「朝(cháo )倉先(xiān )生(🃏)が待って(🚸)おい(🕟)でだ。」――昨(zuó )日父にそう言(🤷)われたこ(🕴)とが、彼(bǐ )には一日気に(💃)かか(🚷)っていた。しかし、なお一(🎆)(yī )層(🐤)気にかかっ(🙀)ていたのは(🥔)、(🔓)血書を書いた自分のこ(🏀)とを先(🌿)(xiān )生(shēng )が「かわいそう(🚄)に」と言(💗)われたというこ(🚱)とだった。最初この言(🅾)葉を父の口(♑)(kǒu )を(🐢)とおして(✍)き(🎎)いた時(shí )には、(🕙)それがあ(🥏)まりにも予期しな(🥕)い言葉だ(🚮)った(🧜)ために(👻)、ただ面(miàn )くら(👯)っただけ(🥧)だった。し(😂)かし、彼にとって(🔮)、朝(🍪)倉先生の言葉(🥂)(yè )は、とりわ(🍛)け(👼)それが彼自(zì )身の(💞)ことに関して発せられた場(chǎ(🐯)ng )合、どん(👕)な片言隻(🏪)句せき(🦖)くで(💑)も、軽(🏋)い意味(wè(🔳)i )をもつものでは(🏅)なかった。彼(bǐ )は(🔞)そ(🔰)のあと二階(jiē )にねころんで、ひと(🧑)りでいろいろ(🎁)と考えてみた。言葉がありふれた簡(jiǎn )単な(😿)もの(😢)だっただけに、(😗)かえ(🤙)っ(🗼)て意味(🛰)(wèi )がつ(🏏)かみにく(🏵)かった(⬆)。も(💧)しそれが世間普(pǔ )通の人の口をも(🍼)れた言(🕠)葉(yè )だったら(📊)、血を流し(🔂)た自(zì )分に対す(🈳)る同情(qíng )の(😣)言葉とも(🙈)解(😜)されよう(🚋)し、(🐾)ま(🗃)た県当局(🈳)(jú )と(🧑)い(💜)う大きな相(👂)手を向(🍭)(xiàng )こうにまわしたことに対(🅱)するあわ(💗)れみの言葉(yè )とも解さ(🐚)れよ(🎖)う。しかし朝倉(🖱)先(👂)生(shēng )がそん(🚰)な甘(gān )い(🙈)お座なりを(🐴)言(🌏)われようはずがない。先(🕐)生(shēng )の愛(📼)情はもっと深(shēn )いのだ(💃)。先生の言(yán )葉の奥にはいつもきびしさが(🦋)ある(🗽)。わ(🎛)れわれの心(📽)をむち打って一歩(bù(👭) )前(🎸)進せしめ(🐀)ないではおかないきび(🤝)しさがある。先(xiān )生は(🤫)あるいは自分を始末(mò )に負(🌷)えない飛び(㊗)あがり者(zhě )だと思(➗)われ(🚦)たかもしれな(❇)い。「かわいそう(🧗)に、己を知(zhī )らない(🔢)の(💬)にも(🎭)ほどがあ(👗)る(🤩)!」それ(🌋)が先(🍆)生の(👞)お(🏣)気(😽)持だったのではある(🚶)まいか。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025