○(🎷) 本章は(🧒)一六九(jiǔ )章の(📦)桓※(「(🔶)魅」の「未」(👰)に代(dài )えて「隹」(♎)、第(dì(😌) )4水(😸)準(🧞)(zhǔn )2-93-32)の難(ná(🏑)n )にあつた場合(⛸)の言(📽)葉(✖)と同様、孔(🎺)子の強い(🎱)信(xìn )念と(🦋)気(😐)魄とをあ(👿)ら(🍄)わ(🌲)し(⭐)た言(🚰)葉(📓)で(💮)、論語の中(zhōng )で極めて目立つた一章である。
招(🗻)きゃこの(😬)胸(xiōng )
○ 四十づら、五十づらをさ(🐓)げ(💣)、先輩顔(yá(🌜) )をして孔(kǒng )子の前(qián )に並ん(➿)でいた門(🥐)人(⬜)(ré(👸)n )た(🚭)ちは、どんな(🐗)顔をし(🎾)たであろ(🐷)う。
先師のこ(📵)の言葉に(🗞)関連し(🙄)たことで、門人(rén )の(🔳)牢ろうも、(🥙)こ(🍆)んな(🐶)ことをいった。――
○ 射(🚹)(shè )・御(🔶)(yù )==禮・楽・射・(📠)御・書・数(shù )の(🍉)六芸(🎈)のうち射(shè )(弓の技術)と御((📸)車馬(mǎ )を御(⛲)する技術)とは比(🌉)較的容(🖍)易(🆎)で下等(děng )な技(jì )術とさ(🤩)れて(🔒)おり、とり(💁)わけ(🌦)御(yù(🔘) )が(🔵)そ(🖍)うである(🛣)。孔(🚣)(kǒng )子は(🍢)戯れに本章のような(🔹)ことを(😚)いいながら、暗(àn )に自分の(🍩)本領は一芸一(yī )能(👙)に秀でることにあるの(📫)では(☕)ない、村人たち(🦉)の自分に対する批(pī )評は的(de )をはずれている、という意(🏊)(yì )味を(🎬)門人たちに告げ(🏠)、その戒(jiè )めとしたも(🧣)のであ(🥖)ろう。
(🎏)曾(céng )先生が病(🏂)床にあられた時、大(🕸)夫(📆)の(🌍)孟(mèng )敬子が見(🎨)舞に行った。すると、(📿)曾(céng )先(🍹)生(🅰)がいわれた。――(🏧)
○(🐖) この章は(🍌)、(💯)いい(🏋)音楽(lè )が(🙍)今(🏐)(jīn )はきかれないとい(🏓)う孔(🤷)子のなげきでもあろ(👿)う(🦈)か。――諸説は紛々としてい(🎑)る。
○ 子路は孔(kǒng )子がかつて大夫(fū )の職(zhí )にあつたので、そ(💷)れに(🌱)ふ(💉)さわしい禮を(🛳)もつて葬儀を行いたかつたの(🍺)であろう。師(🌠)匠(🎯)思い(🏮)の、出過ぎた、しかも(🎸)病(😺)中に葬式(shì )のことま(🤛)で(🖊)考えるような先(xiān )走つ(🕦)た、稚気愛すべ(💕)き子路(🌕)(lù )の(👆)性格と、それに対する孔(👜)子(🐌)の烈しい(🤫)、しかもし(📴)みじみとし(🖍)た訓戒(🦃)とが(🥐)対照(👓)され(🍎)て面白(🅿)い。
(🤳)すると、先師がい(🦊)われた。―(⌛)―
「惜(🃏)(xī )しい人物(wù )だっ(🥞)た。私(sī(🏸) )は彼(⛑)(bǐ )が進んでいるところは見(jiàn )たが、彼(bǐ )が止まっているところ(⛓)を見たこと(🚼)がなかったのだ。」
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