源吉は(✍)、何か(💜)し(🦄)ら亂(🥇)暴(🔋)に、ブツキラ棒に云(📝)ふと、母親のそ(📪)ばから荒々し(⏺)く(🌽)立つた。
町(dī(🏤)ng )の入口(kǒ(💞)u )に、七、八(🚉)人の(📼)人が立(Ⓜ)(lì(🥪) )つてゐるの(🎗)が、眼(🔊)に(👣)入(rù )つた。はつきり人(rén )は分らなかつた。が(💸)、先頭に立つてゐたの(💨)が、大きな(😂)聲で呼ん(🐩)だ(🤰)り、自分の帽(mào )子を振つて合圖(🤤)をした。入口(🔱)の(💥)七、八人は動(dò(📀)ng )かずに、(👏)こつちの(🔋)方を(🐅)見て(🐢)ゐ(😌)る(🚋)らしか(🥜)つた。向ふには分(🤝)らないの(💀)か、こ(🦎)つちからの(😧)合圖(tú )には、何も(🐌)返事をし(🧘)て(🖋)ゐるらしいしるしが無いやうに思はれた。
然し二分(🖥)もし(🗳)ないで、(💬)歸つて(📮)きた。醉つた眼をすゑ(🙉)て。土(👌)間(🖼)に立つてゐた。それから(🧦)表の方(fā(➖)ng )を(⏹)一寸見(🎑)た。そ(🤮)して、何か考へ惑(huò )つてゐた。が(🔪)、チエツ(👏)! と舌打ち(✖)すると、家(🤫)(jiā(👺) )へ(🗽)上(shàng )つ(⛸)た。源吉はすぐ、押(yā )入(🌫)れから、垢でベト/\になつた丹前(qián )を(🗓)とり(🦔)出(chū )して、そ(🍊)れを頭(♊)からかぶる(🕌)と、(✉)寢(😻)てしまつた。由は、隅の方で(🌠)、(🤧)さういふ(👁)兄を、半ば恐(🏙)(kǒng )れなが(❕)ら(❓)、然しじいと見てゐた。
「(📶)そつたらごとで百姓(☝)の貧乏なほるもんけア!」
源(🈹)(yuá(🥃)n )吉は、自分がな(😷)ん(🚠)のき(🐝)つかけも(🛀)なく、(🈹)突コツ(🧛)にそれを云つ(♟)たことに氣付いて(🐑)、赤(🌘)(chì(😙) )くなつた。ドギまぎして「(🚀)芳(🤲)さ(🚅)」(🐣)と云つた(🏫)。
見ると、涯もなく廣(guǎng )が(🛁)つてゐるた(🦄)ゞ雪(✴)ばかりの廣野(🐌)を、何臺もの馬橇が(📠)まがりくねつてつい(🥞)てゐる道(dào )を、勢(🥖)ひよく(🚲)走(zǒu )つ(🔺)て(🍞)行く(😨)一列(🈵)(liè )が見え(🏼)た。遠く(📭)から、(😔)そ(🛰)の橇の調子(🎩)のい(🛏)ゝ鈴の音が聞(wén )えて(👒)きた。時々、(🐻)雪(xuě )煙が、パツ(🥍)/\(🐕)と(📨)上(⤵)つた。後(hòu )の方の馬(mǎ(🎫) )橇で先頭のが見(🔬)えな(🔔)くなつたかと思ふと、道が逆に曲つ(🍛)てゐる處にくると、(📸)その先頭(🎦)の方が(⛹)玩(wán )具のや(🛣)うに小さく見えたりした。一列(🤰)はその度毎にま(👷)るで(🌛)、のびたり、ちゞ(🥧)ん(👁)だり(🌺)く(✡)ねつたり、す(🏸)る黒(🐑)い糸筋のやうに(🛺)見(🖇)えた。それが雪(💧)(xuě(🍸) )の平野だけに、はつきり目についた。そし(🎚)てリン/(🤨)\といふ(🔫)鈴の音が(💪)、遠く(🏌)に聞えたり(⏮)、急に(🍒)近くに聞え(⏹)たりした(🤶)。母親は、氣でも呑まれた人(ré(🗒)n )の(👦)やうに、じつと立(lì )つて、そ(🐿)れを見て(🏩)ゐた。フ(🤚)ト(🐸)、自(🍶)(zì )分に歸る(⛔)と、「なんまんだ/\/\。」と云つた(🚊)。
地主(zhǔ(🚥) )の家へ行(háng )つ(🎒)た(🌍)方は、家の中から野良犬でも(🙁)「(🚬)たゝき出される」(✈)やう(🐾)に(😜)、(💉)上り端に腰もか(➿)けさせ(🍨)ずに、そのまゝ(😕)「たゝき出」さ(🐣)れて(⚽)、(🚜)戻つてきた。
「昔、こつた(✝)らごと無かつ(🐽)たんだ(🎋)ど、本當(🏩)(dāng )に(🥑)、(👹)おつかな(😬)こと仕出(chū )來(lá(❌)i )すんだか。」
石(shí )山はそこで、出(chū )て(🙈)行つた。―(⏰)―俺だちのしなけ(😃)ア(🌋)なら(📫)な(🐇)い事は(⛳)、もう決つて(🐬)ゐるのだ。それを(🆙)しなかつたら(🛌)、明日(🍨)(rì )食(shí )ふ米がなく(🧟)なつて(🌷)、俺だちは死ななけれ(💆)ばならない事だけだ(👒)。――(🚩)俺(📬)だ(➖)ち(🚡)はどうしても死んだ方が(😦)いゝと思つて(😑)ゐるものは手(🤓)を(⤵)あげてくれ。さう云つた(🈯)。
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