(🥛)俺は、(💷)村(cūn )にゐたときか(🕡)ら、君とち(🛅)がつて、どうし(🔢)ても落(🍪)(luò(👻) )付い(🌕)てゐることが出(chū(💓) )來(📷)(lái )なかつ(🥝)た。こんな(😽)生(shēng )活でない、もつといゝ、本當の生(shēng )活が(🐎)あ(🧕)ると、いつでも、考へてゐた。何(🚤)んである(🦃)かち(🌬)つ(🎷)とも分(fèn )らず(💓)に、そ(🏨)ればかり考へ(🌌)て(🤣)ゐた(🙎)。が(🏋)、今(jī(🅾)n )に(🙊)なつて、俺達が(🚅)どんなところに(🌎)轉(⤴)(zhuǎn )ばうが、轉(zhuǎ(🔠)n )べるとこ(💂)ろは決つて(🌸)ゐる、(🛸)といふことが(👍)分つた。分らされ(📐)たんだ(😄)。君(jun1 )はきつと(🚖)、(🥗)こん(💿)なことを云ふやう(🍳)になつた(📵)俺(🍶)を笑ふだら(🍌)う。笑はれても(🎻)仕方ない人間だ。然し、(✒)俺は、俺(ǎn )達(⛹)皆が一(🐎)體ど(📏)んな(🚢)ものであり、(✨)どん(🔹)なことをし(⏹)て居(🤳)り、それがこの社(🤗)會(✉)にどんな役目と、待(🔑)遇(yù(😏) )をうけてゐる(🍲)もので(💛)あるか、かういふこ(👃)と(👱)を(🥐)、こ(✒)ゝへ來(🛶)てから初めて知るやうに(👡)な(🛥)つ(🍑)た。百(bǎi )姓も(🙏)、(☝)このことは分(🙌)らなけれ(🏥)ばならない(🚂)ことだ。こ(✒)ゝに(🏬)は、こつそ(🔊)り、さういふ(⏭)ことを研究してゐる人(🏉)達がゐるんだ。俺も(🦓)一寸顏を出す(⏸)やう(🥃)になつて(💜)から、ぼんやりなが(🌶)ら分りかけてきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世(⏰)(shì(💌) )の中が大變なからくりから出(🤹)來てゐるといふことを初(✅)(chū(🏣) )めて知つ(🕓)た。そ(📮)し(📷)て、そのどれも(🤾)これもが、皆(jiē(☔) )、「俺達(📠)の」頭に成(🍂)(chéng )る程とピン/(🐱)\くる(🔮)ものだ(🦅)。
源吉(🤨)は村に歸つてから二(èr )日(rì )寢た。
源(🤖)吉が臺所で水をのんでゐ(🕎)たと(🗺)き、(👝)外から來(🎃)(lái )た由が源吉(jí )を見て、(🐭)云(📴)つた。源(yuá(🏾)n )吉(🥂)は口のそばまでも(✉)つて行つ(♋)た(🗝)二杯目(🥧)のひしや(🧤)くを、そのま(🌤)ゝに、(🛫)とめて「うん※(感嘆符(fú(📱) )疑問(wèn )符、1-8-78)」と、ふ(♑)りかへつた。眼がぎろりと(🍁)し(🗓)た。
「う(🤜)そ、うそ! うそ※(💫)(感嘆(tà(🦊)n )符二つ、(🛒)1-8-75)――うそ(🥋)※(🥦)[#感(gǎ(🚊)n )嘆符三つ、70-8]……」とう(♊)/(😔)\由が本氣に泣き出(📂)(chū )して(👷)しまつた。
「よく聞いてみれば、お(📎)芳(fāng )ア、そんなに(🏊)札(🐎)幌さ行えぎたい、行ぎた(🏟)いつて(❓)、(👟)行つた(👣)ん(🏯)でねえツてなア。」(🛀)
「ぢや、源吉(🌳)(jí )君(jun1 )、(🍾)どうする(🍨)んです(🙉)。」(🈳)石(shí )山がきいた。
源吉は、どつこい(👷)しよ、(👜)と(🌚)云つた風(🚘)に腰(🔴)をあ(🖊)げて、表(🔀)へ出(chū )て行つ(🤔)た。
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