一(🙎) 姉
その時わたしは生ま(👯)れて初め(📲)て大洋を(📈)望ん(📢)だと(🏨)言っ(🐗)ても(🚹)いいほどに思(🐝)(sī )いまし(🉐)た(🍶)。それ(😁)ばかり(👃)でなく、布施さん(🛩)をそその(😆)かし(🏥)まして、(🥀)そ(🛎)の砂(shā )浜(bāng )に着物をぬぎすて(⛳)、二人して寄せくる波(bō )の(🎪)間を(🏖)泳い(🎣)だこ(🌫)ともありま(🍌)す。そ(💢)のへんは(😩)海水を浴びに(📐)来るものがよく波にさ(➿)らわれると(🈵)ころだ(📭)と(🚂)言わ(🌴)れるくら(🏯)いの岸でしたが、しかしわたしはただ(🤴)大洋(yáng )を(🥈)望(🌻)むだけにはまんぞくし(📱)ませ(🛡)んでした。
その人を仙(xiān )台から(📐)連れ(😜)て(🏖)来て、はじめ(🏤)て用が足りたということで(🛩)し(〽)た。そんな(🏮)漁師ことばの通(tōng )弁をだれが(🛵)つとめたかと言(🚐)いま(🏼)すに、そ(🎈)の耳のいい人(ré(🏘)n )はもはや三十年(nián )近(🔞)く(🐈)も仙台地方(✌)に(🔰)住(zhù )む外(💿)国の宣(xuān )教師(♎)(shī )でし(🍰)た。ロ(🚎)ーマ(🤒)旧教をひろめに日本(běn )へ渡(📕)って来た人(🐣)で、ジャ(🛹)ッキという名前(qiá(📐)n )のフラン(👑)ス人でした。このジ(⏳)ャッキ(🌯)先生(shēng )、(🏔)ギ(🤷)リシア語の(🖨)知識(shí )もあって、学問(wèn )のあ(😩)る坊さんで(🙌)したが(🥚)、年百(🚋)年じゅう、同(👆)じような黒い(🐸)ぼう(📄)しをか(🕑)ぶ(💡)り、黒(🍇)い服を着て、なりに(➿)もふりにもかまわ(🐘)ずに荒(huāng )浜のほ(🧞)うまで(🕰)宗旨しゅ(🐁)うしをひろめに行くうちに、そんな漁(🤜)師(shī )こと(✍)ばの通(👈)弁がつ(🅿)とまるほど(😶)、いい(🖌)耳を(🐧)持つ(🏨)ように(🚡)なったのです。
な(🔺)どと言(🕗)われますか(🍲)ら(🐕)、どんな年(🎸)(niá(🤾)n )ごろのむ(🤹)す(🧒)こさんかと思い(🐾)ましたら(🎥)、まだ小学校へかよっているほどの(🙄)少年で(👢)した。そんなむすこさん(🆒)が(🐌)先(xiān )生(shēng )のよう(🍓)な(🍵)年老(🌕)(lǎo )いた人(🍞)にあることもめずら(🕊)しく思(sī )いました(🥢)。
あ(🎏)る(🥃)夏(xià )、保福寺峠ほ(🛒)うふく(🗻)じとうげや鳥(💸)居(jū )峠と(😒)り(🎄)いとう(🦉)げを(👅)越(yuè )して木曾(céng )福(fú )島き(🛹)そふく(🛤)しまに姉の家(📃)(jiā )を(🈶)たずねました。その時はわ(📆)た(😓)し一(🤚)人で(🏈)もな(👆)く、(🚋)吉村のむす(🐝)こさんを連(👱)(lián )れて行きました。今の吉村さんも(🎀)そ(✴)のこ(🎒)ろはま(🆔)だ中(😐)学生であったのです。吉村一家(jiā )の人(rén )たちは木曾福(🤐)島の出です(🎒)から(🏺)、この中(👾)学生にと(🍮)っ(👢)て(🌪)も初めて両親の郷(xiāng )里を見(jià(🔠)n )る時でした。
その(🎦)う(🧐)ちに、(🉑)太陽(yá(🌫)ng )が遠く東(💉)(dō(🆗)ng )の空に登って(📕)きました。それは(🐩)地(🚃)平線(xiàn )を(🌰)離れて飛び(🏛)あがるような勢いのものでし(👄)た。毎晩(👧)沈んで行(📫)く日輪と(🔳)も思え(💌)ないほどの生き生きとした美し(🥓)いも(🎊)ので(🐇)した(🈴)。生徒はびっく(⭐)りして、(🏙)生(🔸)まれて初めてそんな太陽が(🍁)自分の目に映って(🛣)きた(🧓)ことを知(zhī )っ(🧠)たのです。にわとりはに(📙)わとりで、(🚔)もう一つおまけにというふうに、新(🔼)(xīn )し(🏖)い(🍦)朝の(🕥)誕(😔)生(shē(🎧)ng )を告げ(🐄)てい(🕘)たのです。
さて、明治(💿)の(❌)御代(📌)みよと(🥉)なってみますと、栗本先(xiā(👏)n )生(shēng )た(🎚)ちが(🧞)新し(🏂)い(🍬)日本の(♿)ため(🗿)にいろ(🙊)いろしたくをしておいた(🏰)こ(🗑)とが(⛺)、あとに(👗)なってわ(😉)かってきました。こ(🐵)の国を(💢)開き、世界諸外国と条(🕙)約をとり結ぶということも、先生た(🌎)ちのしたく(🎋)しておいたことです。下(xià )し(🚛)もノ関(📲)せき(😽)償金の談判(⏯)(pàn )、横須(🐭)(xū )賀造船所の建築(🍳)、陸軍軍制の改革(😲)それらはみな先生があの小栗上野介(⛎)らととも(🐃)に(😑)力を(📝)あわせてし(🤧)たく(🦗)しておいたことな(😝)のです。今日(➿)横須(😳)賀に日(rì )本の船を造ったり修繕したりする所があって東洋に一(🎦)つの名(míng )物のよ(✅)うなドック(💅)があるのも、もとをただ(🏻)せば先(xiān )生た(⏹)ちが徳川(📧)(chuān )の世(🚒)の(🆖)あ(⛵)としまつをしなが(🍝)ら(💌)、よく(😚)「しんがり」をつ(🏽)とめて行(💯)ったそのお(🕕)か(🦀)たみではあ(💼)りますまいか。いっ(🛰)た(😫)い、徳川の(📈)世(shì )の末に(🖼)あったことは大きな(🤼)黒幕(😝)のうしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台の上で働い(🌓)た人たち(🥠)の辛苦もほね(🔧)おりも現(xiàn )われま(🌁)せ(➗)んから、世の中にそれを知(zhī )るものも少(shǎo )ない(🐁)のです。し(🧣)かし、(💍)先(🖍)生(📘)は自(zì )分の(🚠)手(🎎)がらを(📴)じまんする(🍱)よ(📞)うな人では(😴)なく、ど(💻)こ(🍤)までも(❗)徳川時代の「しんがり」として、本(🤘)所ほん(🕕)じょの北二葉(yè )町きたふ(🤸)たば(🎞)ちょうと(🈚)い(👿)うところに退(🌬)き、髪の(🚘)白くなるまで(💺)徳川の(🔛)世の中(🤞)(zhōng )を見(jià(🚔)n )送りました。
仙(🔨)(xiān )台せんだいに東北学(xué )院という学(👲)校があ(⛓)ります(🎬)。その学(xué )校へ(🦓)わ(🐋)た(🙎)しは(💖)年若(ruò )な一教師として行くことに(😖)なりました。母もそのころは東(dōng )京で(🚤)したが(😒)、その母(⬅)を都(🚱)(dōu )に残(🚶)し(🤕)、(👠)お友だち(📿)にも(🖊)別れまして、(🐔)東京上(shàng )野の停(🚕)(tíng )車(🏈)(chē(🌻) )場か(🥠)らひとり東(🏄)(dō(💵)ng )北の空(kōng )に向かいました。もっと(💚)も、そ(🎸)の時は(💁)まっ(👻)た(🌈)く初(🚟)めての東(dōng )北の旅でもありません(👑)。それより(🆙)以前にも一(🥦)度(dù )、(🍠)汽(📤)車(♑)(chē )で(🏕)白河し(🚞)らかわを越し(👓)、秋草のさ(🍸)きみだれてい(🙊)るの(🥋)を車の窓から(🗝)な(😫)がめて(🚛)、(🎱)行って、仙台(♟)(tái )よりも先の一(🛄)いちの関(🕙)せきと(🎓)いうところ(🚔)にある知り人(rén )をたずねた(🖥)こ(➡)ともあります。しかし、こんど(⏹)は(🚜)ただの(🆗)旅でもなく、一(yī )教師(shī )として出かけて行(😨)って、めず(🔰)らしい仙台(🙅)の(👜)地を踏(tà )んだ(⚽)ので(🚗)、(🛃)にわかに東京のほうの空も遠くなったように思われ(🈁)まし(😟)た。
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