木曾福島きそふ(🗿)く(✔)し(🕝)まの姉の家から東(😪)京(jī(🍔)ng )の(🖊)ほうへ(📲)帰(guī(👵) )って行(🕖)く時のこと(🔕)でした。わたしはその途(tú(🚳) )中で信(xì(🌐)n )州小諸こもろに木村先(🚀)生の住(🏹)むこと(🧐)を思い出(👿)し(🎒)ました。木村先生(shēng )は(🧓)わ(🏤)たしの少(🌥)年時代に、東京(♌)(jīng )神田かんだ(🗄)の共立(lì )学舎で語学(xué(🏑) )を教(❤)わった(🚀)古い教師でありますし、(🅾)その後ごわた(🚕)し(😫)が芝(🏸)白金しばし(🤲)ろかねの明治(zhì )学(🕶)院へかよ(🥟)っ(🌙)たころにも先生は近(jìn )くの(😳)高(🎭)輪(lú(🐰)n )たかなわに住んでいたもので(📒)すか(❇)ら、よくお(🍏)たずねしたこと(🏩)が(🧀)あり(🈵)まし(🕷)た。先(🛑)生(👉)が信州のいなか(👐)に(🔌)退かれてか(🏣)らはお目(🤮)にかかるおりもなかったので、久(📎)(jiǔ )し(💻)ぶり(🐟)で先生のお顔を見(jià(🥗)n )たいと思い、小諸(📅)(zhū(🐀) )の耳取みみ(🚗)と(🧀)り(🌼)と(🍩)いう(🐫)ところにある先生の家をたず(🕞)ねま(🔣)した。わた(🐋)しが小諸(🔩)の土を(🈚)踏んでみ(👢)たのも、それが最初の時でし(🕎)た(🏽)。
塩釜しおがまか(📒)ら船(⛲)で出(chū(⛴) )ま(🗓)した。清く澄んだ(⌛)海(🏓)水を通して、海(hǎ(🔺)i )の藻もの浮かび流れるのが(😀)見(jiàn )える(👭)ほど、よ(🔓)く晴れ渡っ(🌥)た秋(📃)(qiū )の(⬛)日で(🥚)した。なるほ(😒)ど、(💳)あそ(🐄)こにも島、(🔱)ここにも(👦)島(dǎ(🏆)o )。船(♏)で見(🖌)て(☝)通りますと(🚑)、(🚛)指を折って数(shù )えつく(⤴)すこともでき(🤨)ません(😈)。そ(🛂)の島影を人の姿(🥦)にたと(🛥)えて言ってみる(🎊)な(🔉)ら、立(🌕)(lì )って(🐕)いる(🌬)もの(🔑)、(🙋)すわっているもの、(🈶)しゃ(🤵)が(🍖)んで(🤕)いるもの(♓)、寝そべってい(⛹)る(🚁)もの(🏒)、その姿は千差万(🤛)別です(🌙)が、いず(🛎)れも松(⛷)の緑の模様のつ(🤕)いた着物を着ているのが目(🎛)に(🔛)つきま(🕛)す。松(sōng )島はそういうところです。ここには「ばばが鉦かね打(dǎ )つ念(nià(🎤)n )仏(🤱)島(dǎo )ね(🏳)んぶつじま」(🐦)とい(🐖)う名の島もあります。そんなおばあさんの着てい(🚄)るは(🦋)んてんまでが、おそろいの(🏴)松(sōng )の(🚄)模(mó(💑) )様でした。
そう、そう、あ(🚡)る川(chuān )の流(liú )れに添うて(🍲)いかだを下す(㊙)人があったの(💘)も(❓)その(⏯)一(💳)つです。そ(🎯)れが材木(💷)のいかだ(🔄)でなしに、竹のい(💳)か(🚲)だで(✊)あったのもめず(🥀)らしく思われたことを覚えていま(🤪)す(♿)。土地(🕑)不(bú )案(➕)内なわたし(👡)も、その川について水上みなか(⛓)みのほうへ進みさえすればいい(⏸)と感づきました(🛵)。だんだ(👝)ん歩い(👡)て行くうちに(🤕)、川(chuān )の水は谷(👍)底の下のほうに見(jiàn )えるよ(👧)うになって、がけづた(🆖)い(🙅)の道へ出ました。
それ(🐎)もそのは(🥔)ず(🐥)です(🔭)。あれ(🚌)はただの俗(sú )謡で(🌧)も(🏰)なく(🦐)て、古い歴史のある(🕯)朝(cháo )鮮征伐(fá )のおりの(👌)凱旋がいせんの曲(🤹)だと聞きます。お(🤖)そらく、昔の仙台武士は(🌴)軍(🥃)いくさの旅から帰って来て、たが(🚢)いに祝いの酒をくみ(🐭)かわし、(🙂)手拍子でも打ちな(💺)が(🚾)ら、心ゆくばかりあの歌(gē(😗) )を合唱した(🍢)も(⛅)のであり(🔕)ましたろう。陣(📂)(zhèn )中(🚏)の着物も解き、重(chóng )い刀もわき(⤵)に(😊)置いて、ふたたび妻子(zǐ )に迎(🏪)えられた時のよろこび(🌘)は、いくら歌(🌶)っ(🍛)ても(🐷)歌(🤸)い(📜)つ(🌼)く(🚱)せないような(🌇)もので(🕉)ありま(💽)したろう。
六 古着(zhe )屋(wū )の亭主(🤠)ていしゅ(🌂)
呉くれくみ子さんも、そうい(🎳)う家(jiā )に生まれた人でした。この人は(⛪)明治(⬅)女学校という(🍒)学校で習(🦕)字(zì )を教(jiāo )えながら、舎監を(🐢)兼(🍉)ね(📻)ていて、多くの生徒(tú(💅) )からお(📯)かあさんのよ(💍)う(🚌)に慕われた婦人(🥅)でした。あの歴(🖍)史のある学校(xiào )もおしまいの時分には(💽)、先生方(fāng )は一人去り、(⏯)二(è(🧟)r )人去りするよ(💄)う(⏯)になったのです(📬)。その中で(🏔)学校(xiào )の盛(shè(💑)ng )んな時(🌦)も、衰えた時も、すこしも変らずに、いつ(🛍)で(📃)も同(tóng )じ(🎄)よう(🔑)に(🗓)人を教(🛐)えて倦う(🚳)まな(🥜)かったのは(🐟)呉く(📰)み子さん(🍺)でした(📬)。ああ(🔤)いう人(⏲)の生涯しょう(🙇)がいは目立(🚵)(lì )たな(🏚)い(🐩)も(🛍)のです(⚡)か(🚝)ら、わりか(👓)た、世間(jiān )に知られません(⛽)し、そ(🕕)の人の事(🌉)跡も多(👝)く伝わり(😪)ません(🤬)。しかし、わ(🚪)た(👧)しは呉くみ子さんのような(👅)、男も及ばな(🙀)い(📕)ほ(🈸)ど守(🏷)(shǒu )る力に長たけた婦人の(🎇)あったことを知っています(😏)。一番最(🏁)後までふみと(😙)どまって、あの学校(🔄)と(🕠)運命(🥍)をともにした人(🎏)(ré(👳)n )も(🦈)呉(wú )く(🚗)み子(🌖)さん(🖐)でし(👘)た。
そ(🕒)のころ、横(héng )浜から上総かずさ行(háng )き(🥀)の(✅)船が出(chū(🚋) )まし(🏫)た。荷物を積んで横浜と富津ふっつ(🐈)の間を往復する便船(chuá(✨)n )でしたが、船頭に頼めばわずか(🏔)十銭(jiǎn )の船賃でだれでものせてくれました。
なんと(💁)皆(🕙)さん、世の学(🔕)(xué )者が(🚴)どこに昔の代よをさ(🔐)がしだ(🚩)すかとい(🌎)いますに(🚻)、多く(🥕)は(💪)それを土(tǔ )の中か(🧕)ら見(🤮)つけて(🍹)きます。父、母(🚆)、兄(🥃)弟、(🚌)親(🧟)戚しんせき、お(👑)友(😙)だち、そのほかかつて親し(😓)かった(☕)人(ré(🏓)n )たちで(🔝)、この世(📔)(shì )に(🙌)おいとまごいをして行く(❕)ものが(🆓)う(🚩)ずめられたりほうむられたりする(🚱)ところは、みな(🕧)土の中(✍)で(🐐)す。土ほどなく(🍓)なっ(🍜)た人(rén )を(🏕)思い出さ(🏭)せるものもない(⛹)か(🦏)わりに、またそれほどいろ(🚩)いろ(📗)なものの生まれてくる場所もあ(👱)りません。
第(dì(⏮) )五章 宮城(🕍)野みや(🕛)ぎ(🛰)の
そ(🤟)ういえば、木の芽(🥋)(yá )が田(🐁)楽(♊)(lè )になり、竹の子がすしにな(🙊)り、よもぎがもち(🏮)になるこ(🌼)ろは、そこいら(🥓)はもう桃やすも(✡)もの花(huā )でいっぱいで(📿)す。
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