飯(〰)島は、それまで、(😥)や(🎋)はり入り口の階段(🛂)に(♈)立(👢)って、何かと指(zhǐ )図さ(👪)しず(🚳)がま(🔂)し(😶)い(🧢)口をき(💬)いていた。しか(🦅)し、次郎(láng )が雑巾をも(🌖)っ(💞)て大(dà )便所の中に(🔆)はいったのを見る(🦉)と(🌠)、さす(👣)がに気がひ(📑)け(🥟)たらしく、指(🎽)図する言(💞)(yán )葉のはしばしがにぶりがち(💋)にな(🦊)り、何(✴)(hé )かしら気(🌰)弱さを示していた。
解散するまえに、(🍔)朝(🍫)倉先(xiān )生が言った(🧚)。
(🍵)次郎と大(dà )河と(🛶)は、間もなく、(🗜)それぞ(🆙)れに最初の(🙀)大(dà )便(🏪)(biàn )所(👋)の掃除を終わって、と(💌)なりの大便所に(🍁)移(👹)ってい(🌃)た。まだだれも手をかけない(🦐)大便所(🐘)が、あ(🆚)いだに三(♊)つ(🐕)ほ(🅱)どはさまっている。次(🏂)郎は、さっき(🈁)から、大河(🥐)に話(🏼)しかけてみたい気持ちは十分(⌚)だった。しか(⛸)し、遠(yuǎn )く(💑)からのかけ合い話(♈)は、この(😳)場合(hé )、何とな(👌)くぴ(🐪)ったりしなかったし、ま(💨)た、雑巾をゆ(😎)すぎ(🤢)に出(chū )たついでに、(🤺)そっとのぞいて見た大河の様子が、いかにも(✖)沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった感(🔔)銘(📠)かんめいをかれに与(🥞)あた(🖖)えて(🙃)いたの(🔲)で(🚗)、(🐋)口(kǒu )をきるのがよけいにた(🤮)めらわれるのだった。
かれは、(🎾)そ(🎃)う思って、わ(💆)れ知らず眼をひらき、塾生(shēng )た(🤒)ち(🚦)の中(zhōng )に大河の顔(yá(⬇) )をさがした(🛃)。かれは塾(shú )生たちの静坐(🍱)の(🌲)姿勢(👷)を直し(♌)たあと、朝(🕤)倉先生(🦓)の横(héng )に斜ななめ向むき(🏪)に(💡)すわ(🎑)っ(🍵)ていた(🕛)ので(🍺)、(💣)よく全(🐅)体(🍈)が見渡みわたせたので(👳)ある。
静坐(zuò )のあとは(🙇)遥拝ようはいだっ(🌈)た。――こ(🖨)れは皇大神宮こうたい(✏)じん(🎠)ぐうと皇(🦆)居こう(🚞)きょに対する儀礼(🍻)ぎれい(✌)で(🛵)、その当時(shí )は、極(🌹)左きょくさ分(💃)子や(🥖)一部(😯)のキリスト(🦇)教徒(tú )以外(🚓)の全国(guó(🚑) )民によって当然(rán )な国民儀礼と認められ、集団行事に(🥥)おいて(⛰)そ(💰)れを欠(qiàn )く(🥠)ことは、国民(mín )常(🥌)識(shí(🙏) )に反(fǎn )す(💬)るものと(💔)さえ(〽)考(📮)えられ(🏁)ていたの(🚆)で(🌌)ある(🌲)。
大(dà )河はとぼけたような(🔛)顔をして、笑った。
まっさきにかれの目(mù )についたの(🦓)は、田川(📿)だ(⬅)った(✒)。田川はいやに胸(📩)を(🦔)張り、(🔝)軍隊(💣)流(liú )の(🔊)不(bú )動(dòng )の姿勢でし(😂)ゃち(😹)こ(⛅)ばっ(🚏)て(🚠)いた。そして、(🤯)次(🔍)(cì(🕎) )郎が肩か(🐒)たから力を(🗑)ぬか(🧑)せよ(🏰)うと、ど(🛰)んなに骨(🖲)をおっても(🛶)、なかなかそうはなら(🌍)なかった(💀)。これに反して(🤮)、飯島は最初から、ごく器用(yò(😭)ng )に正(🕍)しい姿(💺)勢を(🙍)と(🈂)っていた。もしかれが、おり(🍱)おりうす目をあけて朝(chá(🛠)o )倉(cāng )先(xiān )生(😜)(shēng )の(🙋)顔をのぞく(⏫)よ(🛄)うなことさ(🔴)えしなかっ(🚣)たら、かれの静(👉)坐は、塾(👴)生(⛲)の中(🥄)でも、最もすぐれた部類(🀄)に属していたのかもし(🧀)れなかったのである(😣)。
遥拝がすむと、おたがいの(🔇)朝(🌡)の(🔏)あ(🔚)いさつをか(🏫)わし、(♒)そのあ(🍌)と、も(🚼)う一(🍇)度静坐に入った(🎅)。そして、それが三分もつ(🛒)づい(🌵)たころ、(👌)朝倉先(xiān )生は、(🎆)自分(fèn )も静坐瞑目めいもくのま(🛬)ま(💊)、(🙇)おもむ(🖌)ろにつぎ(🥑)の(🕞)ような話をした。
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